生活質(zhì)量
生活質(zhì)量既是經(jīng)濟與社會評價，也是公共政策、社會立法和社區(qū)規(guī)劃的核心觀念。然而，我們普遍運用的人均收入之類的經(jīng)濟成就指標，充其量是生活質(zhì)量粗糙的測量標準。因此，我們有必要對生活質(zhì)量概念的內(nèi)容、范圍和實...
生活質(zhì)量既是經(jīng)濟與社會評價，也是公共政策、社會立法和社區(qū)規(guī)劃的核心觀念。然而，我們普遍運用的人均收入之類的經(jīng)濟成就指標，充其量是生活質(zhì)量粗糙的測量標準。因此，我們有必要對生活質(zhì)量概念的內(nèi)容、范圍和實用性，以及使其具體化與實用化的方式進行系統(tǒng)性的研究。在本論文集中，一些頂尖的經(jīng)濟學家和哲學家起而應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，并做了廣泛深入的研究。這部論文集考察了以能力概念替代收入和效用的研究路徑的努力，也考察了古典的亞里士多德主義有關(guān)人類興盛的理論，亞氏理論為以能力為基礎(chǔ)的對生活質(zhì)量的評估提供了視角；考察了一些基本的方法論問題，包括文化相對主義和效用作為利益評價標準；探討了它們在像糾正基于性別的不平等、確定醫(yī)療的優(yōu)先權(quán)和提高生活不平這樣重大的實際問題中運用的可能性。本論文集對于我們理解與運用生活質(zhì)量這一觀念大有助益。
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阿瑪?shù)賮啞ど?AMARTYA SEN)1933年出生于印度，1959年在英國劍橋大學獲得博士學位，先后在印度、英國和美國的大學任教。1998年被授予諾貝爾經(jīng)濟學獎，以表彰他對福利經(jīng)濟學幾個重大問題做出的貢獻，包括社會選擇理論、對福利和貧窮標準的定義、對匱乏的研究等。
前
導(dǎo)
及時部分 生活和能力
什么的平等？論福利、善和能力
能力與福祉
C.M.庫斯哥阿德和伍爾夫·蓋德爾評柯亨和森
對不平等的描述：瑞典的福利研究法
本格特—克里斯特·耶桑德爾的評論
所有、愛、存在：瑞典福利研究模式的可替代方式
保健和醫(yī)學倫理學領(lǐng)域的生活質(zhì)量測量
詹姆斯·格里芬的評論
第二部分 傳統(tǒng)、相對主義和客觀性
客觀性和科學—倫理學的區(qū)分
勞倫茲·克魯格的評論
客觀性與社會意義
魯斯·安娜·普特南的評論
價值、欲望和生活質(zhì)量
西塞爾拉·博克的評論
解釋和實踐理性
瑪莎·努斯鮑姆的評論
非相對性德性：一條亞里士多德主義的研究路徑
蘇珊·荷利的評論
第三部分 婦女生活與性別正義
婦女與生活質(zhì)量：兩種規(guī)范還是一種？
瑪格麗塔·M.瓦爾德斯的評論
正義、性別與國際界限
瑪莎·努斯鮑姆的評論
第四部分 政策評估和福利經(jīng)濟學
分配健康： 一個國際機構(gòu)的資源分配
保羅·西伯萊特的評論
福利概念的相對性
西迪克·奧斯馬尼的評論
多元主義與生活水平
德里克·巴菲特的評論
生活方式和生活水平
阿瑪?shù)賮啞ど脑u論
人名索引
主題索引
譯后記
