汪曾祺畫傳》以時(shí)間為軸線，圖文并茂地介紹了汪曾祺的生平。作者為了盡可能地貼近人物，在寫《汪曾祺畫傳》時(shí)專程拜訪了汪曾祺的故鄉(xiāng)高郵。本書可以讓讀者通過書中的圖片和文字對(duì)汪曾祺所經(jīng)歷的時(shí)代、所經(jīng)歷的事件有更加感性的認(rèn)識(shí)，可以通過一張張帶著記憶的老照片將讀者引入一個(gè)個(gè)鮮活的汪曾祺的個(gè)人世界。相信看完《汪曾祺畫傳》的觀眾就不難理解汪老其人、其文、其書、其畫所呈現(xiàn)的獨(dú)特氣質(zhì)了。本書由汪凌老師撰文、汪朝女士提供照片。
本書主要特點(diǎn)在于將觀眾引入一個(gè)由舊照片構(gòu)成的、鮮活的汪曾祺個(gè)人世界。作者隨著汪老的作品來到高郵，小說里的宜人景物一一掠過，作者按圖索驥，尋覓而去。從作品到景，再由景至人，娓娓道來，引著讀者穿過高郵的田野、青石板路，直到找到汪家老宅。圖文相配，讓讀者可以通過一張張帶著記憶的老照片展開對(duì)汪老的聯(lián)想，了解他真實(shí)的人生軌跡和行云流水的人生態(tài)度。相信看完《汪曾祺畫傳》的讀者就不難理解汪老其人、其文、其書、其畫所呈現(xiàn)的獨(dú)特氣質(zhì)了。
作者汪凌現(xiàn)居北京，善寫名人傳記。曾出版《汪曾祺：廢墟上一抹傳統(tǒng)的殘陽》《梁漱溟：亂世中特立而獨(dú)行》《蕭紅：寂寞而飄零四方》《張?jiān)獫?jì)：書卷中歲月悠長(zhǎng)》等多部人物傳記。
老街巷和老屋
運(yùn)河邊上少年人
耕讀一脈傳
翩然西南聯(lián)大時(shí)
古風(fēng)儼然先生們
京城風(fēng)和雨
隨波逐流樣板戲
“大器晚成”小說家
風(fēng)雅人寫風(fēng)雅事
“酒仙”終歸去
名人評(píng)述汪曾祺
汪曾祺大事記(1920—1997
老街巷和老屋
高郵比我想象的要衰老，然而，這里卻是汪曾祺的故鄉(xiāng)。
2004 年6 月下旬，我先到南京，然后沿寧揚(yáng)高速公路前往高郵。沿途，除了青青田野，還有隨處可見的蔭蔭草木，間雜著高高矮矮的紅白丁香樹。公路上的隔離帶是被修剪成圓柱形的矮松和丁香。靠近城區(qū)，修剪的痕跡尚濃；離得遠(yuǎn)了，花和樹便因人工罕至而恣意生長(zhǎng)。那時(shí)正值高溫，空氣中蒸騰著炎炎暑氣，一叢一叢的丁香掠過眼前，我卻無從尋覓戴望舒詩中幽雅靜謐的意境。
1981 年，汪曾祺一別故鄉(xiāng)四十二年。返鄉(xiāng)途中，應(yīng)該也有丁香花盛開吧。
轉(zhuǎn)眼間，高郵已在眼前了。
高郵隸屬揚(yáng)州，一向以生產(chǎn)咸鴨蛋聞名于外，這讓汪曾祺很不以為然。因?yàn)榇说貧v史悠久，早在六七千年前，這里就有先民繁衍生息。秦王嬴政筑高臺(tái)置郵亭，“高郵”之名由此而來；這里還因?yàn)?ldquo;世風(fēng)崇文”而文化底蘊(yùn)豐厚，北宋著名詞人秦觀，清代訓(xùn)詁學(xué)家王念孫、王引之父子等均出于此。在20 世紀(jì)末，則出了一位著名作家—汪曾祺。
和汪曾祺有關(guān)的舊物舊事，都在高郵舊城人民路一帶。這里依然青石板鋪路，沿街有人家，也有店鋪。沿街的門面，多漆成黑色的狹長(zhǎng)木板，即“鋪闥子門”—“一列寬可一尺的厚厚的門板嵌在門框和門檻的槽子里”(《異秉》)。清晨，卸掉木板即是店堂；黃昏，上了門板就表示歇業(yè)。風(fēng)吹雨淋，門板早已褪色，有的剝落了油漆，斑斑駁駁，時(shí)間的年輪與滄桑一目了然。當(dāng)時(shí)正值中午時(shí)分，里面人家穿著樸素，屋內(nèi)或屋外的煤球爐上，炒菜鍋飄出陣陣香味。說樸素也好，說古意也罷，當(dāng)?shù)厝说挠崎e自在卻是顯而易見的。
我要找大淖巷和苧家巷，一路問，一路徑往深處走去……在一個(gè)狹窄的巷子口，一塊銅牌釘在青石墻上，大淖巷到了，大淖該是在它的盡頭。
淖，是一片大水。說是湖泊，似還不夠，比一個(gè)池塘可要大得多，春夏水盛時(shí)，是頗為浩渺的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長(zhǎng)的沙洲。沙洲上長(zhǎng)滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風(fēng)中不住點(diǎn)頭。秋天，全都枯黃了，就被人割去，加到自己的屋頂上去了。冬天，下雪，這里總比別處先白。化雪的時(shí)候，也比別處化得慢。河水解凍了，發(fā)綠了，沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。(《大淖記事》)
大淖記事》發(fā)表于1981 年，是汪曾祺在一年半時(shí)間里連續(xù)寫下的七篇故里小說中的第四篇，獲1981 年全國(guó)短篇小說獎(jiǎng)。它描述大淖的“顏色、聲音、氣味和街里不一樣”；大淖的人也不一樣，他們的風(fēng)俗、是非標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德觀念“和街里穿長(zhǎng)衣念過‘子曰’的人不同”。
巧云是挑夫的女兒，長(zhǎng)得美如天仙，她愛上了小錫匠十一子。可是保安隊(duì)的劉號(hào)長(zhǎng)看上了巧云，要十一子放棄。十一子不從，被保安隊(duì)捆起來，朝死里打。錫匠們找到十一子時(shí)，他還有悠悠一口氣，被巧云接到家里，用陳年尿堿救活了。之后，巧云找出爹用過的籮筐，做了一名挑夫，挑擔(dān)掙錢養(yǎng)家，“從一個(gè)姑娘變成了一個(gè)很能干的小媳婦”。在民間，自有一套人性法則，自由，率性，沒有許多虛偽與周旋，凡事處之泰然，沉默而堅(jiān)韌，生生不息。
小說寫情事，卻非常干凈，不沾塵埃。巧云被劉號(hào)長(zhǎng)奸污了，她沒有淌眼淚，更沒有跳淖里淹死，她只是怔怔亂了一會(huì)兒心緒，后悔“沒有把自己給了十一子”。一夜，她撐小船到淖中央的沙洲，十一子泅水到了沙洲。“他們?cè)谏持薜拿┎輩怖镆恢贝舻皆碌街刑臁Ｔ铝琳婧冒。?rdquo;
大淖記事》幾乎是一幅幅風(fēng)俗畫的描摩，人事浸濡在風(fēng)俗中，相得益彰。小說里的宜人景物，在我眼前一一掠過，我按圖索驥，尋覓而去。曲折的巷子里很安靜，其中一扇門虛掩著，望進(jìn)去是個(gè)天井，一張陳舊的雕花木桌旁圍著四只長(zhǎng)條凳，木凳中央已磨得略有凹陷，可見年代久遠(yuǎn)。院子空地上，錯(cuò)落著日常用具和菜蔬，一位眉須全白的老者，坐在竹椅上打盹。此情此景讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，宛如時(shí)光已經(jīng)凝固。
走到巷子盡頭，又向右側(cè)延伸而出，就是汪曾祺筆下的大淖了。可是，眼前的大淖已成一處臭水浜，野草灌木雜生，幾乎填滿了水地。小說里那個(gè)詩意的沙洲如今是一片紅磚建筑，據(jù)說是一家種鴨場(chǎng)。岸上有一兩戶簡(jiǎn)易房。看見人來，幾只雞“咯咯”叫著驚散而去，看家狗則狂吠不已。
此大淖已非彼大淖！
人非物也非，一切都在靜悄悄地改變。
我走進(jìn)對(duì)面的苧家巷，找到11 號(hào)汪家老宅，有一位老人，從面相到神態(tài)，都與汪曾祺頗相像。這應(yīng)是他同父異母的弟弟了。交談中，我忽然有些恍惚，如果汪曾祺不去西南聯(lián)大，大概也會(huì)像他的這個(gè)兄弟，終老于此吧？
汪家早年成片的老屋如今只剩下逼仄狹小的幾間，據(jù)說這都是過去汪家堆放雜物的地方。后來，大片的房屋或充公，或被人占去，早非己有。汪家人帶我去看保全堂和老虎灶，看當(dāng)年宅院大門的所在，如今，它們都成別家屋院了。汪曾祺在世時(shí)，老家人還心存些指望，現(xiàn)在則不再幻想，只是對(duì)前來游歷的人說說而已。
告辭了汪家，我又去文游臺(tái)拜謁(汪曾祺寫過一篇《文游臺(tái)》，該是他少年記憶中的文游臺(tái)吧)。那里本是紀(jì)念秦觀(少游)的地方，現(xiàn)在家鄉(xiāng)人把汪曾祺也請(qǐng)了進(jìn)去，在一個(gè)側(cè)院，開辟了汪曾祺紀(jì)念館。
世事的變遷就是這樣巨大。
