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用椴樹皮織出美的衣裳

紡織工藝師 五十嵐勇喜/喜代夫婦

(1935年12月20日/1941年11月6 日生)

導語：有一種叫做[椴樹]的樹，在山里很常見，從它的樹皮里能抽取纖維。過去，在日本全國各地都有用這種纖維做的繩子，也有用它織出來的布做的工作服。北海道的阿伊奴族人穿的民族服裝"厚司織"也是其中的一種，它用的原料是一種叫做歐莜(學名：ulmus laciniata )的植物。

"椴木織"從樹的狀態到織成布一共需要22道工序。因為其過程既繁瑣又費時，所以，這種紡織工藝在日本已經近乎絕跡了。

在山形縣的溫海鎮有一個叫關川的村落，有趣的是這里的村民幾乎都是從事這種"椴木織"工藝的。"關川"是從那個以溫泉而出名的沿海小鎮"溫海溫泉"往新瀉縣的山里去的途中，是一個規模不大的村落。村里的48戶人家有46戶都是干"椴木織"的。用學校的舊址改造的"關川椴木織協同組合"是這46戶的組織。

協同組合的展示廳里陳列著他們的作品，還有曾經是過去生活中一些日用品。那些機器設備是為了讓村民們集中在一起紡線、織布而特別購買的。我去的那天，他們正在一起干活兒?？棽紮C上發出的噠噠的聲音和卡拉卡拉地轉動著的紡車構成了一個熱鬧和有朝氣的場面。

因為這種布做出來的東西防水性強，所以，從前都用它來做田間工作服、手筐和袋子一類的東西，而現在做的比較多的是帽子、和服上的帶子、門簾、錢包和手提袋等等。他們織出來的東西充分展現了"椴木織"的那種粗狂的感覺，看上去很漂亮、瀟灑。

干這個工作是有明確的男女分工的。在山上植樹、養育、砍伐、剝皮的這些體力活兒都是男人們的事。煮皮、抽絲、紡線、織布是女人的事。而女人的活計又因年齡的不同而各有分工。即便是年紀大了，眼睛看不清了，也能憑著手的長年的感覺進行紡線。女人們邊聊著天邊干著手里的活計。在這里還可以看到那曾經有過的村落集體生活的影子。

伐樹是分季節的，并不是說什么時候都可以伐，所以，他們的工作日程也不是就合人，而是就合自然來安排的。

勇喜、喜代：我們生活的這個地方叫關川，我們的村子跟新瀉縣相鄰，冬天雪很多，附近有著名的溫海溫泉，從我們這兒兒開車也就30分鐘。

我們的村里有48戶人家，220 多口人。這48戶中有45、6戶都是從事"椴木織"的。

干"椴木織"有明確的男女分工。進山伐樹、剝皮、曬干是男人們的活兒，其余的，一直到織成東西都是女人們的事兒。這種分工是從很久以前延續至今的。

"椴木織"到底有多長的歷史，我也說不清楚，但聽說至少也得有千年以上吧。其實很多人都不了解"椴木織"是什么東西。你先看看我們的作品，這些作品上的顏色都是天然色。我們把從椴樹皮上抽取下來的纖維泡在米糠里，慢慢地它就會泡出這樣的顏色，并不是染出來的。"椴木織"大程度的特點就是很結實，泡在水里也不會爛。再就是用它做的衣服因為空隙大，所以通風很好，因此，一說到"椴木織"，讓人會首先想到夏天。

現在，我們織的多的是女人們穿和服時的裝飾腰帶，還有門簾、帽子一類的東西。單純的織布一般都是各家各戶自己干，而其他的商品或工藝品是大家一起在"協同組合"里做。因為都是手工制作，所以，數量是很有限的。每一戶一年也就能織一匹布(60米長)。這是一個大概的數目。是的，如果是一個人織的話，一年也就只能織這么多吧。并不是沒有原材料，是因為干這個要花很多的時間和精力。

實際上織一匹布，用一個月的時間也就夠了。但是，在到達能織布的階段以前，還有22道各種程序呢。那里放著的和服腰帶，從我們手里出的價是13萬日元(約合人民幣1萬元)，由流通中心轉手給大百貨店或和服專賣店，價格一下子就能翻二到三倍。一下子就變成了品質品，只有出型活動時才會穿用這種腰帶，誰會平時穿呢，那可太奢侈了。

過去，[椴木織]是人們的生活必需品，生活中需要用才織它，織出來的也都是些工作服、盛米的袋子這類的東西。

從木頭上取絲

那就先從樹說起吧。這種樹分布在全日本各地，它是普通的落葉樹，哪兒都能見到。只是，不經過修剪和拾掇的樹采不了好皮，皮不好就織不出好的東西。我們那里冬天雪很多，也很大，雪多的地方土地就肥沃，植物長得就好，還有，就是要經常修剪，這些都是讓椴樹長好的條件。過去，織布得來的錢是女人們的收入，盡管男人們伐樹、剝皮，但是織出來的布賣了錢跟他們就沒關系了。這個習慣到現在還有呢。

椴樹是一種很易生長的樹，五六十年就能長成一棵粗壯的大樹。但是，因為樹心是空的，所以，像熊呀那樣的動物會棲息在里面。我們的村里有時也會有熊出沒，村子附近的摩耶山上就有熊。

我原以為其他的地區也有"椴木織"呢，沒想到這個工藝只剩下我們了。看來，一是我們那里還有好樹，二來冬天有勞動力，再一個原因就是由于我們是一個很小的村莊，大家的關系相處得都很和睦，因為"椴木織"工藝有的部分是需要集體操作來完成的，是這種連帶關系把大家攏在了一起，并使它延續至今。

一個村子里有這么多的人從事同一種工作，這在別的地區似乎是少見的。就連平常的生活方式，我們那里也還保留著過去的習慣呢。

你看到的的這棵樹大概有10年的樹齡吧。實際用的時候也都是用樹齡在15年到20年的。樹的底部直徑在15到20公分左右的就正合適。每年的6月里，有兩個星期是伐樹好的時期，過了這個時期樹皮就剝不下來了。樹砍倒后還要砍下枝條，然后就可以剝樹皮了。剝的時候雖然對長度沒有規定，但還是剝得越長越好。在這兩個星期內樹皮是很好剝的，但在這之前之后都剝不下來。所以，我們的工作是合著大自然的日歷來進行的。

各家的男人都有一座屬于自己的山，他們會在那兒砍伐屬于自己的樹。但是，我們在伐樹的同時，還要想著如何給它的第二代創造生長的條件。因為母樹一旦被伐，生命也就算終結了，所以，我們要讓它的第二代從樹根處再生出萌芽來，這樣10年20年后又能成材了。樹被伐倒后不久，會從它的根部再生長出很多樹芽，我們要在這些樹芽中挑選一根直的，然后進行不斷的間伐。只要這樣用心地護理、修剪，這棵樹就能永遠是材。現在，我伐的都是20年前自己護理過的樹。

剝樹皮是男人們的工作

我手里的這棵樹是昨天剛伐的，現在我給你演示一下剝樹皮的過程。這是專門的剝皮用的柴刀，是請鐵匠專門打的，沒頭兒的柴刀，單面刃，剝椴樹皮就用這種柴刀。皮比較薄的部位是背部，跟它相反的部位就是腹部。腹部的纖維是好的，因為皮質較厚。平常我們都是從背部開始剝，但這棵樹因為伐的時候有點兒早，再加上從昨天砍下來以后到今天已經擱置了24小時，所以，皮已經變得不太好剝了。6月是伐樹、剝皮好的時期，山上的樹吸足了地下的水分，是好的狀態，我們都是在這個時候去伐。

你聞聞這棵樹的身上還留著水的味道，很清新的味道。樹皮上還能看到水珠。是的，水分越多就說明皮越好。我伐的這棵是山上長勢好的一棵。皮剝下來以后，抽纖維要用的是樹皮里側的這層嫩皮。外側的皮只能出很粗糙的纖維，所以沒有太大的用途。把嫩皮從粗皮身上再剝離下來，要從反方向來剝，用手將嫩皮卷著向下推，用腳踩住下面的粗皮，這樣，能用的和不能用的就分開了。這不能用的粗皮部分可以用來打草鞋，或卷起來做個容器什么的。整個剝皮的過程盡可能地不用刃器，因為那樣會將纖維割斷。但是，在剝皮之前還有一道工序，就是要先把樹從中間刨開(樹是空心的)，然后展平，這樣一來皮就容易剝了。遇到節子多的情況，皮不太好剝，所以，為了獲得好的纖維，在它們的生長過程中，一定要經常修剪枝條。這才只是剛做完了道工序，下邊還有21道呢。

剝下的皮把它卷起來，曬干。樹皮一經曬過以后顏色會變得很不好看。每年我們差不多都要剝7 貫(每貫約3.75公斤)重的樹皮，27公斤左右吧，需要15棵好的樹。

被伐倒的樹也不會有絲毫的浪費。除了剝下的皮是作為"椴木織"的材料以外，那不能用的部分可以當柴薪來燒，中間其余的木頭是冬天取暖的好材料。

另外，現在有些工業實驗廠還用那樣的木料來雕些裝飾品木刻，也有的用它來做杯墊，因為豎著切成圓片兒正好是杯墊的形狀。所有這些工序都要在梅雨期結束前完成，等到雨季一過就要開始晾曬了。所以，這個季節我們關注的就是天氣預報，雨季結束前的兩星期是關鍵。

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