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一 人生之始

出生之時(shí)，辛亥風(fēng)云正熾；幼歲體弱，幾不得進(jìn)學(xué)，先母訂畫報(bào)啟蒙；少年求學(xué)輾轉(zhuǎn)，先德州博文中學(xué)，后濟(jì)南齊魯大學(xué)附中，再通州潞河中學(xué)……

——侯仁之

1911年，為農(nóng)歷辛亥年。這一年在中國(guó)的歷史上具有十分重要的意義：10月10日，由革命黨人發(fā)起的武昌起義取得成功，敲響了封建王朝徹底覆滅的喪鐘。

就在革命烽煙迅速地在神州大地四處燃起的時(shí)候，在華北平原一個(gè)普通的小鎮(zhèn)上，一個(gè)男孩子悄然出生了。

那是1911年12月6日，侯仁之出生于隸屬河北省棗強(qiáng)縣的肖張鎮(zhèn)。這里離他的祖籍所在地──山東恩縣龐莊并不太遠(yuǎn)。

順便說一句，恩縣有著很悠久的歷史，因農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)而著稱。至明清時(shí)，因其“棉絨細(xì)軟潔白，為近州縣之冠”，而成為聲名遠(yuǎn)播的富饒之地。不過，作為一個(gè)行政轄區(qū)，它的隸屬關(guān)系曾有多次變革。遠(yuǎn)的不說，在1952年以前，它曾是屬于河北省的，那年10月，因省界調(diào)整，恩縣劃歸山東。而到了1956年，山東省一下子撤銷了24個(gè)縣，恩縣也在其中，它原有的轄區(qū)分別劃歸如今的平原、夏津和武城三個(gè)縣了。因此，在現(xiàn)在的中國(guó)地圖冊(cè)上，已經(jīng)沒有“恩縣”這個(gè)地名了。

有趣的是，我通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)查了一下“恩縣”，發(fā)現(xiàn)列出的相關(guān)條目并不少，竟有1000多條！而其中不少內(nèi)容，居然是歸屬在“侯仁之”名下的。一個(gè)已經(jīng)消失多年的縣名，竟會(huì)因?yàn)槭且晃幻说淖婕靡粤舸妫@也應(yīng)算是一件很有意思的事情。

侯仁之寫過許多回憶自己人生歷程的文章，但是卻很少談到自己的童年和家庭。對(duì)于我們來說，這實(shí)在是一個(gè)很大的遺憾。根據(jù)一些極為簡(jiǎn)單的文字資料可知，他的父親侯天成畢業(yè)于協(xié)和大學(xué)，在肖張鎮(zhèn)一所教會(huì)學(xué)校中任教。侯仁之的母親沒有正式進(jìn)過學(xué)校，她的父親教她學(xué)會(huì)了識(shí)字讀書。侯仁之于1918年入小學(xué)讀書，那年剛剛七歲。但是，由于他從小體弱多病，曾經(jīng)數(shù)次輟學(xué)。所幸母親對(duì)他給予了最真切的關(guān)注，為他訂閱了不少畫報(bào)作為特殊的啟蒙教材，還經(jīng)常講述《舊約圣經(jīng)》中的小故事啟發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，使他的學(xué)業(yè)得以維持。由于父親工作忙碌，在侯仁之的學(xué)習(xí)過程中，母親始終發(fā)揮著很重要的作用。

侯仁之還有一個(gè)比他小兩歲的弟弟，叫侯碩之。母親一直注意培養(yǎng)他們獨(dú)立生活和參加勞動(dòng)的習(xí)慣，在他們很小的時(shí)候，就要求兄弟倆自己動(dòng)手洗一些小件的衣服。母親還讓他們?cè)谠鹤永镩_出一塊菜地，種瓜植豆，兩個(gè)人各管幾畦，看誰的收獲大。院子里有兩條甬道，母親要求他倆各掃一條，看誰掃得又快又干凈。她把兩條甬道命名為“津浦路”“京漢路”──這是當(dāng)時(shí)中國(guó)最有名的兩條鐵路，有了這么個(gè)象征性的名字，哥兒倆覺得自己像個(gè)小火車頭，掃得更帶勁了。這些，為他倆以后獨(dú)自去外地求學(xué)打下了良好的

基礎(chǔ)。

1926年，15歲的侯仁之到山東德州博文中學(xué)讀書。初次接觸外面的世界，任何事情都讓他感到新奇和興奮。20世紀(jì)20年代，新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，魯迅、郭沫若、茅盾、冰心……一大批作家的作品極大地影響了當(dāng)時(shí)的青年一代。那時(shí)的侯仁之，對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，讀了不少書。他還記得，剛上初中的時(shí)候，住在同一間宿舍的同學(xué)得到一本新書，是那同學(xué)在燕京大學(xué)讀書的哥哥寄來的，書名叫《超人》，作者是正在燕京大學(xué)任教的著名女作家冰心。侯仁之如獲至寶，一口氣讀完了。那是他離家及時(shí)年所讀到的及時(shí)篇小說，對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響。正如侯仁之自己所說：“它好像忽然把我引進(jìn)到一個(gè)心靈中所能親切感受的新境界，同時(shí)也就啟發(fā)了我廣泛涉獵當(dāng)時(shí)正在蓬勃興起的所謂新文學(xué)作品……”他后來所寫的許多文章──甚至包括學(xué)術(shù)著作，都有很優(yōu)美的文筆，如同一篇篇抒情散文，這與他少年時(shí)代所受到的熏陶是分不開的。侯仁之當(dāng)時(shí)不會(huì)想到，后來自己竟會(huì)與這位了不起的女作家結(jié)下深厚的友誼。

中學(xué)時(shí)代的侯仁之已經(jīng)是一個(gè)挺活躍的學(xué)生了。博文中學(xué)各方面的條件都很好，尤其是學(xué)生的體育活動(dòng)搞得很出色，每個(gè)班都有自己的籃球隊(duì)，經(jīng)常舉行籃球比賽。侯仁之很羨慕，壯著膽子找到籃球隊(duì)長(zhǎng)，想加入球隊(duì)。可他那時(shí)候個(gè)子矮小，身體瘦弱，和那些人高馬大的籃球隊(duì)員站在一起，實(shí)在太不相稱了，因此說了幾次人家就是不同意。就連班上的同學(xué)分隊(duì)比賽，雙方都不選他。侯仁之賭了一口氣，干脆自己練跑步。每天下午課后，圍著操場(chǎng)一圈一圈地跑，堅(jiān)持跑了一冬天，天天不間斷。轉(zhuǎn)過年來，學(xué)校要舉行春季運(yùn)動(dòng)會(huì)了，班上同學(xué)找到他，說：“侯仁之，你參加長(zhǎng)跑吧！1500米，怎么樣？”他吃了一驚，說：“我怎么能長(zhǎng)跑？我從來沒跑過！”同學(xué)說：“你當(dāng)然能跑！我們看見你天天在操場(chǎng)上練來著。”侯仁之一鼓勁，真的報(bào)了個(gè)1500米。比賽時(shí)，發(fā)令槍一響，他拼命往前沖。操場(chǎng)的跑道一圈是400米，跑過一圈，轉(zhuǎn)彎的時(shí)候他挺奇怪：怎么旁邊一個(gè)人都沒有了？回頭一看，原來所有的人都被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面了！從那時(shí)開始，他的身體就慢慢地好起來了。

除了跑步，侯仁之還很積極地參加各種課余活動(dòng)。比如初二的時(shí)候，他曾經(jīng)參加過話劇的演出，那話劇叫《山河淚》，看這名字，就知道它是一個(gè)宣傳愛國(guó)主義精神的作品。侯仁之很興奮地講給母親聽，她非常高興，大大地夸贊了一番。侯仁之很受鼓舞，居然根據(jù)母親小時(shí)候講過的一個(gè)故事，自己寫了一個(gè)話劇的劇本《基甸救國(guó)》，那是他及時(shí)次進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的嘗試。

初三時(shí)，侯仁之參加全校演講比賽，取得及時(shí)名的好成績(jī)，他興奮地寫信告訴母親。母親高興極了，她對(duì)侯仁之說：“如果有24小時(shí)你能站在講壇上講課，我坐在一排聽也心里高興！”

遺憾的是，母親沒有等到這24小時(shí)。侯仁之初中畢業(yè)那年，母親不幸病逝，他懷著悲痛前往濟(jì)南齊魯大學(xué)附屬高中繼續(xù)學(xué)習(xí)。齊魯大學(xué)是當(dāng)時(shí)中國(guó)13所有名的教會(huì)大學(xué)之一，下設(shè)文理學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、神學(xué)院。父親讓侯仁之到齊魯大學(xué)的附屬高中讀書，是打算讓他將來能進(jìn)一步到醫(yī)學(xué)院深造，成為一名醫(yī)生。

然而，當(dāng)時(shí)學(xué)潮迭起，侯仁之學(xué)業(yè)中斷，不得不再次回到德州博文中學(xué)讀高中。

不久，侯仁之的命運(yùn)發(fā)生了一個(gè)較大的轉(zhuǎn)折。

由于博文中學(xué)尚未在中國(guó)教育部門辦妥注冊(cè)，學(xué)生不能直接報(bào)考大學(xué)。因此，侯仁之的父親便安排他們兄弟倆前去天津，去另一所著名的教會(huì)學(xué)

校──新學(xué)中學(xué)讀書。

新學(xué)中學(xué)所在地原為“養(yǎng)正學(xué)堂”，始建于1864年。1902年，英國(guó)基督教倫敦會(huì)得到中英庚子賠款董事會(huì)的資助，在養(yǎng)正學(xué)堂的校址上創(chuàng)辦了“新學(xué)書院”。1929年教育部對(duì)全國(guó)私立學(xué)校進(jìn)行注冊(cè)，因?yàn)樾聦W(xué)書院不具備大專學(xué)校的規(guī)模，便改為“新學(xué)中學(xué)”。

侯仁之還記得，主持面試的是一位名叫埃里克 利迪爾的英國(guó)老師。

當(dāng)時(shí)他還不知道，埃里克 利迪爾原是一位著名的運(yùn)動(dòng)員，1924年在巴黎參加第八屆奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，以47秒的成績(jī)打破了男子400米奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，奪得該項(xiàng)目的金牌。1925年，利迪爾放棄了優(yōu)厚的條件和待遇，毅然返回他的出生地天津，到新學(xué)書院執(zhí)教。后來，侯仁之和弟弟一起看過一部電影，這才知道他是一個(gè)很了不起的人。那部電影翻譯成中文后名為《烈火戰(zhàn)車》，說的就是利迪爾成為奧運(yùn)會(huì)冠軍的故事。

面試結(jié)果，侯碩之順利錄取，而侯仁之卻落選了。落選的原因之一，是侯碩之的英語水平好于哥哥；另一個(gè)原因，則是侯仁之有意“應(yīng)付”──他對(duì)博文中學(xué)有很深的感情，實(shí)在不想離開。

不過，繼續(xù)留在博文中學(xué)顯然是一件很不現(xiàn)實(shí)的事情。1931年夏末，為了實(shí)現(xiàn)讓兒子將來當(dāng)醫(yī)生的愿望，父親將侯仁之送到河北省的通縣，進(jìn)入另一所很好的中學(xué)。他在這里再讀一年高中，便可以報(bào)考大學(xué)了。

那是侯仁之及時(shí)次來到北京(那時(shí)候是叫“北平”)。他記得很清楚，火車停在前門東車站──那西洋風(fēng)格的火車站如今仍然矗立在那里，與雄偉的前門相映成趣。當(dāng)他隨著人流走出車站的時(shí)候，正是黃昏時(shí)分。那帶有濃郁異域情調(diào)的車站鐘樓，飛檐凌空氣勢(shì)壯觀的前門城樓，造型獨(dú)特且?guī)в袣W式裝飾的箭樓，還有高闊渾厚的古城墻，都被金黃色的夕陽抹上了一層耀眼的金色。他的心里激動(dòng)極了，從那一刻開始，他就與這座古老的都城結(jié)下了不解之緣。

不過，他的新學(xué)校遠(yuǎn)在京城東面的通縣，從前門到那里還有40里路呢。

“通縣”如今已經(jīng)改名為“通州”，成為北京屬下的一個(gè)行政區(qū)，但在20世紀(jì)30年代，尚屬河北省所轄。說到通縣，歷史相當(dāng)悠久。早在2000多年前的西漢初年便已建縣，稱“路縣”。至東漢時(shí)改稱“潞縣”。本是一條“路”，后來卻特地加上了“水”變成了“水路”，可見“水”在通縣的發(fā)展歷史中有著極為重要的作用。事實(shí)也確是如此。秦朝時(shí)，軍隊(duì)就曾利用流經(jīng)此地的白河作為水道向北部邊關(guān)輸送糧草；而隋朝開通的大運(yùn)河貫通南北，恰從通縣(當(dāng)時(shí)仍稱“潞縣”)境內(nèi)穿過，大大促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，以至于到了金朝，索性將“潞縣”改名為“通州”，要的就是“漕運(yùn)亨通”的意思。通州借水陸交通之便，很快成為華北地區(qū)的重要商埠，竟有“九重肘腋之上流，六國(guó)咽喉之雄鎮(zhèn)”的美譽(yù)。辛亥革命以后不久，它改為“通縣”；再后來，時(shí)“州”時(shí)“縣”多次變換，但一個(gè)“通”字總是它固定的名稱。

侯仁之就讀的那所學(xué)校，名為“潞河中學(xué)”。其名字的來由似很清晰：一是取自通縣的古名“潞”，一是取自了不起的大運(yùn)河。融古通今，頗有些

深意。

這潞河中學(xué)可算是一所很有名氣的老學(xué)校了，它是1867年由美國(guó)基督教公理會(huì)創(chuàng)建的。剛開始的時(shí)候，叫做“八境神學(xué)院”，這是通州歷史上及時(shí)所教會(huì)學(xué)校。

19世紀(jì)90年代，八境神學(xué)院改為潞河書院。后來又改為協(xié)和書院，并附設(shè)中齋，叫做“協(xié)和中齋”(“中齋”就是中學(xué)的意思)。1900年“庚子之亂”，通州協(xié)和書院遭到嚴(yán)重破壞，后來得到恢復(fù)，規(guī)模倒擴(kuò)大了不少，重建了教學(xué)樓、學(xué)生宿舍等一批很好的建筑。1911年前后，基督教公理會(huì)、倫敦會(huì)、長(zhǎng)老會(huì)協(xié)商決定聯(lián)合辦學(xué)，原協(xié)和書院改名為華北協(xié)和大學(xué)，由美國(guó)牧師高厚德任校長(zhǎng)。到了1917年，華北協(xié)和大學(xué)的大學(xué)部遷至北京城內(nèi)，與匯文大學(xué)合并，至1919年，組成燕京大學(xué)。

關(guān)于燕京大學(xué)成立的經(jīng)過，是一個(gè)很復(fù)雜的過程，將留在后面慢慢敘述。在這里要說的是，華北協(xié)和大學(xué)雖然將大學(xué)部遷走了，但它的“中齋部”仍然留在通州，改為“私立潞河中學(xué)”。華北協(xié)和大學(xué)的場(chǎng)地和建筑物，都撥給了潞河中學(xué)。

1931年那個(gè)晴朗的秋日，未滿20歲的侯仁之在一片蟬鳴聲中走進(jìn)了綠樹濃蔭的潞河中學(xué)校園。

此時(shí)的侯仁之，已經(jīng)不再是那個(gè)體弱多病的鄉(xiāng)下孩子，而長(zhǎng)成一個(gè)朝氣勃勃的英俊青年，他對(duì)新學(xué)校充滿了好奇。盡管這些年來他所就讀的多是條件較為優(yōu)越的教會(huì)學(xué)校，但潞河中學(xué)那寬闊整潔的校園、碧水蕩漾的小湖、風(fēng)格獨(dú)特的校舍、高大明亮的教室……仍讓他贊嘆不已。

不過，他很快就發(fā)現(xiàn)，令人欽羨的校園環(huán)境還并不是最讓人興奮的。在這里，他遇到了一位極其值得信任和敬愛的良師──校長(zhǎng)陳昌佑先生。

若從最早的“八境神學(xué)院”算起，直到“潞河中學(xué)”定名，這所學(xué)校已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)的歷史，名字也幾經(jīng)變換，而校長(zhǎng)的更迭卻并不頻繁。及時(shí)任校長(zhǎng)謝衛(wèi)樓，主持校政的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)30多年，直到后來成為華北協(xié)和大學(xué)校長(zhǎng)；其后則由美國(guó)牧師高厚德、田和瑞相繼任校長(zhǎng)。1919年，有一位中國(guó)人被任命為副校長(zhǎng)，他就是陳昌佑。

陳昌佑字眾良，1892年生。他祖籍原本是浙江紹興，很小的時(shí)候便遷居通州。1915年，他于華北協(xié)和大學(xué)畢業(yè)后留校，因才能出眾，四年后居然成為潞河中學(xué)的副校長(zhǎng)，那時(shí)只有27歲。后來他去美國(guó)留學(xué)，1926年回國(guó)的時(shí)候，遇到了一個(gè)特殊的機(jī)會(huì)。那一年，教育部規(guī)定：外國(guó)人在華捐資設(shè)立的學(xué)校，應(yīng)辦理立案手續(xù)，校長(zhǎng)則必須由中國(guó)人擔(dān)任。于是，陳昌佑也正式成為潞河中學(xué)的及時(shí)任中國(guó)人校長(zhǎng)。從第二年開始，潞河中學(xué)成立了校董會(huì)，1929年經(jīng)河北省教育廳批準(zhǔn)正式立案。

陳昌佑是一位杰出的教育家，上任伊始，他就對(duì)學(xué)校的各個(gè)方面進(jìn)行了大規(guī)模的整頓。首舉之措，是對(duì)學(xué)制的改革。原先潞河中學(xué)實(shí)行的是四年制，陳昌佑果斷改為“三三制”。所謂“三三制”，就是初中高中均為三年，以使學(xué)生能夠接受更、更充分的基礎(chǔ)教育。這是一個(gè)正規(guī)的中學(xué)的框架。

他所進(jìn)行的較大膽的改革，是取消了傳統(tǒng)的宗教課。作為一所教會(huì)學(xué)校，宗教課本是必有的課程，如今徹底取消這一課程，是需要很大勇氣的。陳昌佑本人原是一位虔誠(chéng)的教徒，但他認(rèn)為一所學(xué)校培養(yǎng)的是對(duì)社會(huì)有用的人才，因此在思想上便不應(yīng)對(duì)學(xué)生有任何強(qiáng)制和束縛。他積極推行的，是“循循善誘，三育全備” 的“人格教育”。所謂“三育”，是指智育、德育、體育。他為學(xué)生確立的發(fā)展方向是“愛祖國(guó)、倡勤勞、尚簡(jiǎn)樸、重道德”。總而言之，陳昌佑希望每一個(gè)學(xué)生都能夠在各個(gè)方面得到的發(fā)展，以高尚的人格、的學(xué)識(shí)、健壯的體魄走向社會(huì)，成為國(guó)家的棟梁之材。

對(duì)于教會(huì)學(xué)校來說，通常都比較注重外語教學(xué)，像潞河中學(xué)的許多課程就是使用英文教授的。同時(shí)，國(guó)文課也得到相當(dāng)?shù)闹匾暎诮虒W(xué)方法上，國(guó)文課與人生、思想、興趣、欣賞能力緊密地聯(lián)系在一起，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化能有深刻的了解。

陳昌佑十分重視學(xué)生、均衡的發(fā)展。除了必修課和選修課之外，還設(shè)置了許多特殊的課目。比如，潞河中學(xué)周邊都是農(nóng)村，為了適應(yīng)和發(fā)揮這一特點(diǎn)，學(xué)校專門開設(shè)了園藝課，并在校園內(nèi)建立了養(yǎng)蜂場(chǎng)和苗圃，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)養(yǎng)蜂、養(yǎng)雞、園藝以及果樹的栽培、嫁接、剪枝等技能。學(xué)校還組織學(xué)生到山東的泰山、曲阜等地游覽，以開闊視野；并分批安排學(xué)生到遠(yuǎn)在天津的堿廠、鹽場(chǎng)參觀，甚至還去醫(yī)院、監(jiān)獄開展調(diào)查，借此加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的深入了解。

潞河中學(xué)的學(xué)生基本都是住校，許多老師也在校內(nèi)住宿。學(xué)校有意把教職員與學(xué)生的宿舍交叉安排，使師生之間有更多的接觸機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)著名學(xué)者梁漱溟正在山東進(jìn)行“鄉(xiāng)村自治”的實(shí)驗(yàn)，在社會(huì)上產(chǎn)生了很大影響，陳昌佑大膽引進(jìn)梁漱溟的經(jīng)驗(yàn)，用于對(duì)學(xué)生的管理。“村治”如何變成“校治”呢？他首先把學(xué)生變成“村民”。在1932年的《校刊》上，有如下說明：

潞河現(xiàn)分十村，丁香村、蘭石村、菊隱村、桂槐村、紫薇村、槐蔭村、翠松村、碧竹村、雪梅村、五槐村，每村設(shè)村長(zhǎng)一人，村長(zhǎng)負(fù)管理全村之責(zé)任。村長(zhǎng)之下每屋設(shè)屋長(zhǎng)一人，負(fù)管理一屋之責(zé)任，十村之村長(zhǎng)組織聯(lián)合會(huì)議，附屬于自治會(huì)。

每季各村組織衛(wèi)生比賽，請(qǐng)?jiān)u判員評(píng)定，最清潔村為模范村，更擇宿舍之最整潔者二，曰模范室，特贈(zèng)掛屏一幅，以示獎(jiǎng)勵(lì)，籍資提倡衛(wèi)生。

望同學(xué)繼村治之事業(yè)，貫徹初旨，以維潞河美滿之校風(fēng)。

至于潞河中學(xué)實(shí)行“村治”的意義及目的，《校刊》中是這樣說的：

……論歷史它是未滿周歲的嬰兒，論組織它是學(xué)生會(huì)的機(jī)關(guān)。若專以效用言之，它確是養(yǎng)成學(xué)生自治的途徑。……一則練達(dá)學(xué)生自治和養(yǎng)成責(zé)任心；二則村民可以直接與當(dāng)局共同促進(jìn)全村之治安與衛(wèi)生；三則以村治收分工之效，集中力量以防意外，這就是村治在潞河之意義。

當(dāng)年潞河中學(xué)的學(xué)生，對(duì)學(xué)校的這種管理方式都有極其深刻的印象。據(jù)一位老校友回憶，初中一年級(jí)新生剛?cè)胄５臅r(shí)候，是三名學(xué)生住一間宿舍，其中一名是比較有經(jīng)驗(yàn)的高班學(xué)長(zhǎng)，由他擔(dān)任屋長(zhǎng)，指導(dǎo)年齡幼小的新生如何整理房間、打掃衛(wèi)生。初一的學(xué)生雖然只有十來歲，也要獨(dú)立承擔(dān)力所能及的勞動(dòng)。這位老校友比侯仁之高幾屆，他入校的時(shí)候?qū)W校里還沒有電燈，宿舍里使用的都是煤油燈，幾名學(xué)生要輪流負(fù)責(zé)每天擦凈燈罩、添加煤油。宿舍里有一張書桌，一面靠窗，三個(gè)學(xué)生分坐其他三面，集體自習(xí)，預(yù)備功課。他還記得，當(dāng)時(shí)學(xué)校的體育場(chǎng)地很好，足球場(chǎng)、籃球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)應(yīng)有盡有，還有一個(gè)小湖可以游泳。

說到體育活動(dòng)，早在協(xié)和書院時(shí)期就已經(jīng)很有特色，它的學(xué)生代表隊(duì)曾經(jīng)參加了1910年的及時(shí)屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)。陳昌佑本人當(dāng)時(shí)還是協(xié)和書院的學(xué)生，既是學(xué)校代表隊(duì)成員，還是全國(guó)體育代表隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員。他擔(dān)任校長(zhǎng)以后，推動(dòng)潞河中學(xué)的體育運(yùn)動(dòng)有了更大的發(fā)展。有趣的是，他不僅親自負(fù)責(zé)學(xué)校體育代表隊(duì)的教練工作，還直接擔(dān)任許多項(xiàng)目的教練──比如足球隊(duì)。他曾率領(lǐng)潞河中學(xué)體育代表隊(duì)參加北平市、河北省舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)以及華北運(yùn)動(dòng)會(huì)，均取得突出的成績(jī)……

由于陳昌佑校長(zhǎng)的努力，潞河中學(xué)很快就發(fā)展成為具有水平的名校。

侯仁之就是在潞河中學(xué)繁榮發(fā)展、蒸蒸日上的時(shí)候，走進(jìn)了它的校門，成為陳昌佑校長(zhǎng)的學(xué)生。

一個(gè)人的成長(zhǎng)過程，與其個(gè)人的經(jīng)歷及環(huán)境的影響是密不可分的。正是由于這樣一位校長(zhǎng)和這樣一所學(xué)校所構(gòu)筑的這樣一個(gè)特定的環(huán)境，造就了一大批杰出人物，比如侯仁之。

當(dāng)然，這是后話了。在1931年那時(shí)候的侯仁之，還只是一名普通的高中學(xué)生。

侯仁之面前的人生道路十分明確：努力讀書，打好基礎(chǔ)，力爭(zhēng)一年后順利考入一所理想的醫(yī)科大學(xué)──比如北平城里那著名的協(xié)和醫(yī)學(xué)院。再以后，他應(yīng)當(dāng)成為一名濟(jì)世救人的稱職醫(yī)生。

然而，侯仁之最終并沒有成為一位獨(dú)樹一幟的醫(yī)學(xué)專家，卻作為杰出的歷史地理學(xué)家聞名于世。影響他畢生命運(yùn)的，除了潞河中學(xué)和陳昌佑校長(zhǎng)的影響之外，還有一個(gè)也許是十分偶然的因素：一本雜志和一篇文章。