日韩偷拍一区二区,国产香蕉久久精品综合网,亚洲激情五月婷婷,欧美日韩国产不卡

樣章

自序：針灸路上的困惑與求索

轉眼間，在針灸路上行走了二十年。這本針灸小書行將出版之際，直想把路上的風雨悉數(shù)傾訴，一吐為快。

對針灸的興趣，源自幼年的經歷。祖父是醫(yī)生，之前在鎮(zhèn)上，后來到村里。那時對中西醫(yī)沒有概念，只是覺得從瓶瓶罐罐里數(shù)好藥片，包成小包發(fā)給病人，是件很愉快的事。不過，更有意思的，還是長長一根針，扎到頭上腿上，就能治病。祖父去世很早，沒來得及把自己的經驗心得留下來。但播下的這顆針灸種子，已經在心底慢慢發(fā)芽。

真正走進針灸的大門，是高考之后。至今猶記手捧錄取通知書時，內心強烈的喜悅，這是當年自己能去的好的大學，和最喜歡的專業(yè)。大學時代，學習只為一個目標，想做個好醫(yī)生。無奈資質平庸，學習又不得法，只是花了不少苦功笨力，背經典，背歌訣。直到畢業(yè)考研，對針灸的興趣已經消磨殆盡，堅決改投方劑門下。

回想起來，大學時代的針灸學習，為日后儲備了必要的專業(yè)知識，但留下更多的，其實是一處處難解的困惑。

困惑一：經絡到底是什么？

作為整個針灸學理論體系的根基，經絡理論，是長期籠罩心里的一團迷霧。是神經？是血管？是淋巴？是組織液？是細胞膜？是組織間隙？是鳳漢體？是大腦皮質的記憶？連你自己都沒法從心里說服自己，教我如何能信你？

困惑二：針灸學的理論體系有結構性缺失。

針灸專業(yè)開設的核心課程，包括經絡學、腧穴學、刺灸法和針灸治療四門。與中醫(yī)學相比，經絡學約等于中醫(yī)基礎理論，腧穴學約等于中藥學，治療學約等于中醫(yī)內外婦兒。多出的刺灸法為針灸特有。可見，作為學科，針灸學有兩部分內容明顯缺失，一是診斷學，二是處方學。沒有診斷學，如何判斷病變經脈所在？如何選經取穴？沒有處方學，配穴都基于幾條原則，或是經驗，這能嗎？

困惑三：有效的方法穴位怎么會那么多？

同一個病，用毫針、梅花針、火針、三棱針、腕踝針、腹針、耳針、反射區(qū)、筋膜鏈，各種各樣的方法、理論，都可以治，而且講出來的效果都那么好。同一個病，有幾十甚至上百個穴都能治，講的效果同樣也都很好。但問題是，誰能告訴我，對眼前的這位患者，該用哪種方法，選哪個穴？

更多的困惑，不再一一列舉。為惑所困，終于放棄了針灸，改學方藥。不過，命運有時偏偏喜歡捉弄人。工作后，陰差陽錯，無疾做了老師，進了針灸教研室。當時心里的想法就是一個：自己讀書時學的稀里糊涂，如今做老師，總不能還是照樣糊涂地教學生吧？正是在這個想法的激勵下，磕磕絆絆，一路走到今天。

最初的振奮，來自黃龍祥老師的著作《中國針灸學術史大綱》?；仡櫄v史，及時次對經脈有了全新的、清晰的認識。經脈是什么？經脈是古人對人體特定部位間存在特定聯(lián)系這一現(xiàn)象的形象化理論表達。有了這一點認識，以往看似云山霧罩，迷霧重重的經絡學說，倏忽間撥云見日。

進一步的深入學習，是跟從趙京生老師讀博之后。引領走入學問殿堂，師恩重于山，終生銘記。指點、教誨、啟發(fā)、棒喝，數(shù)不勝數(shù)。趙師對兩種經脈理論的分別，對脈診法的強調，對針刺手法立意的凝練，都對無疾的影響既深且遠。也正是從那時起，脈診法才進入自己的視野，并開始嘗試用于針灸臨床。

如果說理論上的學習和研究，為個人針灸實踐打下了根基，那么臨床上的“開悟”，是在左常波老師的講授中完成的。一整套關于“緯”的學說，在當時的無疾聽來，有如石破天驚：針灸的世界，原來是這樣的！腳脖子、腿肚子，這些俗稱對針灸選穴竟然居功至偉。此外，在董氏奇穴體系的映照下，傳統(tǒng)針灸理論的面貌顯得更加清晰。沒有參照，就很難發(fā)現(xiàn)。

一次重要啟發(fā)，來自許躍遠老師的脈診課程。長久以來，困惑于如何將脈診法應用于針灸臨床。課堂上學到的以五臟為核心的脈診法，用于指導方藥大體沒問題，但在針灸診療上，明顯不適用。所幸許老師的脈診法，提供了一個全新的思路：將人體各部對應到寸口脈上。對針灸臨床來說，將這兩種脈診法參合應用，終于可以應對絕大多數(shù)情況。

學習至此，剩下的主要就是一點一滴的臨證積累，體悟總結。慢慢的，慢慢的，一個朦朦朧朧的診療思路逐漸成形：診脈，了解周身氣機狀態(tài)；針刺調氣，以為呼應；再診脈，觀其動靜，直至氣平。一次與好友交流中，靈光乍現(xiàn)，將這一思路凝練為8個字：傾聽脈語，憑針達意。思路一旦清晰，方向隨之明確，眼前的路也就一點點開闊起來。

多年頑固的失眠，精神的長期抑郁，屢攻不克的痘疹，數(shù)十年的腹瀉便秘，又或者眩暈突發(fā)，耳聾暴起，鼻衄如泉，痛經欲死，乃至高達44℃的發(fā)熱驚風。當脈診成為診察氣的途徑，患者體內本不可見的氣，于是實時呈現(xiàn)出來。而憑借一根細小的針，醫(yī)生的心意也可以很好地傳遞給患者。一來一往之際，哪還有病魔，對抗又何必？只剩下傾聽，只需要達意。

現(xiàn)代針灸臨床，與兩個西醫(yī)學科漸行漸近，一是神經內科，一是軟組織外科。無可否認，這種局面的出現(xiàn)，都可以在一定程度上理解為針灸學科在新形勢下的發(fā)展。作為一種治療手段，在現(xiàn)代醫(yī)學理論模式下尋得適合自己生長的領域，一定不是壞事。不過，進一步看，這兩種方向下，針灸的理論基礎，已經基本脫離了經絡傳統(tǒng)，唯解剖學馬首是瞻。揚棄不一定是壞事，任何時代要進步，都離不開對傳統(tǒng)的揚棄。只不過，在揚棄之前，我們是否有必要甄別一下，經絡這個虛而不實的概念，是否還有哪些可取之處，可以為今天的我們提供有價值的參考，甚至依然可以作為理論的基礎呢？虛化，而非實化，對人體和疾病的認識究竟還有沒有意義？

當神內、軟外在針灸界大行其道，各種針具、微針系統(tǒng)、奇穴理論風起云涌，傳統(tǒng)針灸，你還能做什么？當起效快捷成為針灸最重要的臨床優(yōu)勢，傳統(tǒng)針灸，你的地盤還剩下幾座山頭？當經脈理論飽受質疑，賴以生存的基礎遭受業(yè)內外的摒棄，傳統(tǒng)針灸，你還憑什么活下去？如果這些問題也能引起您的共鳴，不妨翻開這本小書，或許能發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)針灸的有趣之處，有用之處，有力之處。