本書與眾多的紫砂書相比，具有下列五大特點(diǎn)：
一是新穎性，以新觀念闡述紫砂發(fā)展史；
二是真實(shí)性，用考古類型學(xué)方法評(píng)價(jià)明清紫砂名家的作品；
三是市場(chǎng)性，記錄明清以來尤其是改革開放以后紫砂市場(chǎng)行情；
四是實(shí)戰(zhàn)性，教你在紫砂收藏中如何鑒真辨?zhèn)钨p佳；
五是直觀性，有機(jī)配置的240多幅精美圖_片使人一目了然。
總之，本書是廣大紫砂收藏愛好者不可不讀之書。
章放童，字古越，號(hào)方冬，齋名宋歙硯樓、硯必宋唐齋。公務(wù)員，喜讀書，廣游歷，嗜收藏，勤寫作。主攻文房清玩，旁涉紫砂。出版有《中國(guó)印章歙硯賞玩》(浙江攝影出版社、臺(tái)灣新潮社)、《歙硯溫故》(人民美術(shù)出版社)；《泥硯遺韻》(浙江大學(xué)出版社)等書。
識(shí)史篇
溯源 三美合一的結(jié)晶
陶悠長(zhǎng)
茶芬芳
砂絕唱
草創(chuàng) 從元末明初開始
羊角山紫砂古窯
金沙寺僧與供春
標(biāo)準(zhǔn)器：吳經(jīng)墓壺
成熟 以時(shí)大彬?yàn)闃?biāo)志
同代人的評(píng)價(jià)
時(shí)大彬壺的真與偽
繁榮 藝人與文人共同創(chuàng)造
陳鳴遠(yuǎn)、曹廉讓團(tuán)隊(duì)
楊彭年、陳曼生團(tuán)隊(duì)
何心舟、梅調(diào)鼎團(tuán)隊(duì)
衍化 資本與技藝合力推動(dòng)
著名的紫砂商號(hào)
杰出的紫砂藝人
振興 曲折中前行
違背規(guī)律的大一統(tǒng)
七大紫砂藝人
古樹新花俏春風(fēng)
品類篇
茶具 世間茶具稱為首
食具 飲食文化的載體
煙具 吞云吐霧的時(shí)候
文具 紫砂文具亦風(fēng)流
花器 花之神仙眷屬
供器 虔誠(chéng)的供奉
雕塑 別樣的泥塑
雜器 雜而不凡
懂飾篇
刻畫 大美無華
雕塑 生命的禮贊
剔花 減的藝術(shù)
印花 重復(fù)之美
調(diào)砂 珠粒隱隱更奪目
泥繪 直將泥料作顏料
釉彩 以瓷為師
絞胎 唐代古法之升華
鑲嵌 1+1>2
髹飾 紫砂為胎漆為飾
錫包 砂與錫的親吻
知價(jià)篇
明清 土與黃金爭(zhēng)價(jià)
民國(guó) 比上不足比下有余
國(guó)初 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物
80后 高—低—高
定價(jià) 決定性的五大因素
明鑒篇
鑒砂 砂料質(zhì)量與制備
察工 手工成型及其他
觀形 時(shí)代風(fēng)格與個(gè)人特征
辨款 不能定真可辨?zhèn)?/p>
審全 切忌"一葉障目"
善藏篇
慎藏 拒絕"一夜暴富"
巧謀 專題收藏易成功
賞佳 掌握"五美"標(biāo)準(zhǔn)
修身 堅(jiān)持"三多"原則
妙用 好的養(yǎng)護(hù)
主要參考文獻(xiàn)
識(shí)史篇
溯源 三美合一的結(jié)晶
茶芬芳
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。
宜興產(chǎn)茶，始于東漢以前，且代有名茶。
唐代茶圣陸羽，在《茶經(jīng)》中記"浙西以湖州上，湖州生長(zhǎng)城縣(今長(zhǎng)興縣)顧渚山谷，……常州次，常州生義興縣(今宜興)君山懸腳嶺北峰下"。唐蕭宗(756—761年)時(shí)，產(chǎn)于宜興與長(zhǎng)興交界處的"顧渚紫筍"茶被列為貢品，并設(shè)立了貢茶院，專事貢茶的生產(chǎn)管理。每年采制的及時(shí)批貢茶，需快馬加鞭，日夜兼程地趕在朝廷興辦"清明宴"前送到，稱作"急程茶"。故詩人盧仝燴灸人口的《七碗茶歌》中有句："天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。"
宋代，雖然福建建州的北苑龍鳳團(tuán)茶獨(dú)盛，但是陽羨茶仍為仕人和庶民所喜愛。"雪芽為我求陽羨，乳水君應(yīng)餉惠山。"大文豪蘇軾的詩句，就是很好的證明。
明清兩朝，宜興產(chǎn)茶仍為貢品。明代產(chǎn)于宜興、長(zhǎng)興的羅齊茶，更是馳名海內(nèi)。《秩園雜佩》的《廟后茶》這樣評(píng)價(jià)齊茶："陽羨茶數(shù)種，齊為最；齊數(shù)種，寤后為最。"
各朝各代制茶技術(shù)和飲茶方式的不同，制約和決定了茶具的流變。
……
通俗易懂，普及紫砂知識(shí)
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作者是用心寫的，比當(dāng)下許多圖片湊數(shù)的紫砂書籍強(qiáng)得多，建議讀讀！
總的來說是本入門書，理論不足，經(jīng)驗(yàn)多些而已，其實(shí)秀棠先生紫砂入門十講看似入門書，理論性很強(qiáng)，這兩本結(jié)合看，更好。
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