江南十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 第2版
江南十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞》由賞你，在文化江南；讀你，在詩畫江南；品你，在物產(chǎn)江南三篇組成，主要內(nèi)容包括：江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)資源特色、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的水文化特征、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)重要建筑、古建筑術(shù)語等。
江南十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞》由賞你，在文化江南；讀你，在詩畫江南；品你，在物產(chǎn)江南三篇組成，主要內(nèi)容包括：江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)資源特色、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的水文化特征、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)重要建筑、古建筑術(shù)語等。
及時(shí)篇 賞你，在文化江南
江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)資源特色
江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的水文化特征
水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)重要建筑
古建筑術(shù)語
第二篇 讀你，在詩畫江南
水鄉(xiāng)——周莊古鎮(zhèn)
記憶中的水鄉(xiāng)天堂——同里
夢里水鄉(xiāng)——千燈古鎮(zhèn)
中國博物館之水鄉(xiāng)——錦溪
吳文化的聚寶盆——木瀆
神州水鄉(xiāng)及時(shí)鎮(zhèn)——角直
中國的枕水人家——烏鎮(zhèn)(東柵)
中國的枕水人家——烏鎮(zhèn)(西柵)
海派文化的搖籃——南潯
生活著的千年古鎮(zhèn)——西塘
上海的威尼斯——朱家角
第三篇 品你，在物產(chǎn)江南
西湖龍井茶
杭州絲綢
桐鄉(xiāng)杭白菊
江蘇東海水晶
蘇州太湖珍珠
無錫宜興紫砂壺
致謝
現(xiàn)在已來到了陳府的大廳宏略堂，這是主人平時(shí)接待達(dá)官貴人，或舉行婚喪重大慶典的地方，平時(shí)很少開放。宏略堂取義于“宏圖偉略”，體現(xiàn)了主人遠(yuǎn)大的心胸抱負(fù)。宏略堂是明代陳王道御史的堂名，陳王道去世后，陳氏后裔曾改名為“孚寄堂”。到清雍正初年，陳王道五世孫陳沂震被抄家，家產(chǎn)被官府賣給鎮(zhèn)上的劉姓人家，又被改名為“敦睦堂”。在評(píng)彈中被藝人改編稱為“保義堂”，現(xiàn)在我們恢復(fù)的是明代之原名。
現(xiàn)在請(qǐng)大家欣賞一下這座蘇州香山派匠人的杰作——磚雕門樓。上面的磚雕斗拱、掛落，兩邊的獅子蓮花掛柱和《群童舞龍》、《群童放爆竹》的歡度新年的鏤雕，上額枋的“纏枝牡丹富貴”，下額枋的“祥云仙鶴”，可稱得上是巧奪天工。這“克遵儒風(fēng)”4字，既表明了主人嚴(yán)格遵循儒家信奉的孔孟之道德規(guī)范，又說明了主人家一直是專研詩書、科第不絕、儒風(fēng)延續(xù)。
抬頭看一下梁上彩繪，沿襲了蘇州彩繪工藝。彩繪現(xiàn)在蘇州已很少見，在蘇州忠王府(博物館)的梁桁上，還能見到許多太平天國時(shí)期留下的彩繪圖案。蘇式彩繪發(fā)源于蘇州，明代吳縣香山工匠之祖師蒯祥負(fù)責(zé)監(jiān)造北京故宮時(shí)，已將蘇州彩繪藝術(shù)帶到北京，和北方的繪畫藝術(shù)相融合，形成北方園林的雕梁畫棟特色。陳御史府第系明代風(fēng)格，體現(xiàn)在原有房廳的古屋梁架上，故在修復(fù)時(shí)再現(xiàn)了蘇州彩繪的藝術(shù)風(fēng)采。
請(qǐng)看這檐口額枋上的福祿壽三星和琴棋書畫以及和合、福壽的吉祥圖案，這都是明末清初的原創(chuàng)作品。
從大廳開始住宅建筑兩側(cè)就有避弄，所謂避弄，就是現(xiàn)在的員工通道的功能。在封建社會(huì)中，每一進(jìn)建筑之間是全封閉的，平時(shí)大門關(guān)閉，進(jìn)出通過避弄，只有達(dá)官貴人來時(shí)和重大慶典才開正門，走主通道，下人只能走避弄進(jìn)出。
木雕藝術(shù)是古建筑重要組成部分，宏略堂內(nèi)的這些浮雕作品都采用從安徽搜集來的舊銀杏板雕刻，銀杏板木質(zhì)細(xì)膩，木紋清楚，質(zhì)地堅(jiān)硬，是雕花的上品。請(qǐng)看這四幅是《岳母刺字》、《緹縈救父》、《孔雀東南飛》、《除三害》，代表“忠孝節(jié)義”，還有《關(guān)公夜讀春秋》、《天女散花》、《武松打虎》、《劉海戲金蟾》等歷史人物、神話、文學(xué)故事。而油漆工藝都采取了傳統(tǒng)的油漆工藝，如揩漆工藝，用了生漆、瓦灰、麻布、老粉等傳統(tǒng)材料，使古建筑修舊如舊，保持一種和美高雅的色澤。
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