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過去，我國把建筑師一般稱為工程師。 在西方，稱一位建筑師為工程可能引起對方的抗議。歐洲人說：醫(yī)師的恢復(fù)(人體)秩序，律師維持(社會)秩序，建筑師創(chuàng)造(物質(zhì)世界)秩序。我國的建筑師職稱已恢復(fù)，這是十分必要的。

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在古代的西方，建筑師就不是獨(dú)一門的工程師。古羅馬建筑師兼軍事工程師維曲羅維斯(維特魯威)提出對建筑師的要求，那就是"建筑是由許多種科學(xué)產(chǎn)生的一門科學(xué)，各門學(xué)問的發(fā)展豐富了它的內(nèi)容；建筑科學(xué)有助于對其他技術(shù)成果的應(yīng)用做出評價(jià)……"

15世紀(jì)的大學(xué)問家、建筑師和藝術(shù)家阿爾培蒂的設(shè)計(jì)是以人為中心，人的尺度的建筑與城市環(huán)境的尺度。他提出了建筑師這樣的要求，首先是建筑師對后代人的責(zé)任與本人的榮譽(yù)，切莫由于無知、粗率、愚蠢而為后世所不齒。"謹(jǐn)慎、明智和有學(xué)問的建筑師設(shè)計(jì)的建筑"應(yīng)當(dāng)既能得到富裕者的欣賞而同時(shí)又不違背勤儉原則。

建筑師需要對專業(yè)的歷史與理論做現(xiàn)再評價(jià)，需要從綜合環(huán)境設(shè)計(jì)去考慮建筑設(shè)計(jì)，脫離城市總體環(huán)境的個(gè)體設(shè)計(jì)思想不應(yīng)當(dāng)再保存下去了。他不再以某一個(gè)人為服務(wù)對象而是整個(gè)社會。

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在我國，擺在我們面前的重要問題是建筑師地位的社會承認(rèn)。直至今天，建筑師還僅僅是為"甲方"委托工程"畫張圖看看"。建筑師接受"甲方"在某一已定基地上的設(shè)計(jì)任務(wù)，只能按此要求進(jìn)行設(shè)計(jì)甚至還是去迎合"甲方"領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的喜愛。對設(shè)計(jì)人這樣的制約，建筑創(chuàng)造性活動是很難進(jìn)行的。