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月亮和六便士》：有一顆思特里克蘭德的心 一個(gè)美好的黃昏，下了班后把車停到自家樓下，打開(kāi)家門(mén)撲面而來(lái)是孩子的嬉鬧和飯菜的香氣，以及那種專屬于家的其它氣息，你親吻了孩子的額頭，在沙發(fā)上坐了下來(lái)，等待飯菜擺滿桌子，電視里在放著熱鬧但無(wú)聊的節(jié)目，你就這樣靜默地看了一會(huì)，然后停下碗筷，對(duì)妻子說(shuō)，"我要離開(kāi)這里，我要去XX城市，家里的一切都已安排好了……" 看到這兒你會(huì)大呼"這不可能！"吧，是的，對(duì)于一個(gè)事業(yè)有成、家庭美滿的男人來(lái)說(shuō)，要放棄家庭，可愛(ài)的孩子，以及舒適的生活方式，到一個(gè)未知的城市去，而且還找不到足夠強(qiáng)大的理由，這的確有點(diǎn)兒神經(jīng)病，但在《月亮和六便士》里，銀行家查爾斯·思特里克蘭德就做出了這樣不可思議的抉擇，只不過(guò)，他還沒(méi)有我寫(xiě)的那般溫情，而是只留下一張字條，便情地離去。 《月亮和六便士》是毛姆的小說(shuō)，他的好看之處在于，不但成功刻畫(huà)以高為原型的文學(xué)人物，而且說(shuō)出了普天下很多男人都有但卻不敢去實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想——為了愛(ài)好毅然放棄擁有的一切，從頭開(kāi)始創(chuàng)造全新的人生。這么詮釋也許理由不充分，那么這么說(shuō)吧，為了讓日夜奔騰、無(wú)法沉靜的心靈找到安然的存放地，為了讓靈魂得以在藝術(shù)的天堂中徜徉，他選擇用所有世人所認(rèn)可的幸福來(lái)進(jìn)行置換。 思特里克蘭德讓我讀得如癡如醉，他在巴黎所遭受的苦難，他流落其它和城市的離奇遭遇，他后死于瘋狂……喜歡這個(gè)角色，是因?yàn)樗麖浹a(bǔ)了我性格中被隱藏的另一面，他如同一位性格充滿缺陷、但卻擁有離奇魅力的朋友，你會(huì)鄙夷他、小看他、痛罵他，但卻無(wú)法不為他孩子一樣的心靈所感動(dòng)，甚至?xí)`心地去為他做一些事情，他的勇敢會(huì)映照一個(gè)男人的懦弱，他的執(zhí)著會(huì)讓一個(gè)男人羞愧于自己的隨波逐流。 每個(gè)男人都應(yīng)該去讀一讀思特里克蘭德，讀一下這個(gè)存在于小說(shuō)中的男人的心。讀他，是為了了解他，而不是學(xué)習(xí)他的行為，像思特里克蘭德那樣做，成本太大了，大到無(wú)法承受，為關(guān)鍵的是，很多人根本不他那種非凡的毅力。所以，懂懂他的心思就夠了，看他是如何跳出庸常生活的，作為一個(gè)男人，有太多讓自己變得庸常的理由和借口，其實(shí)有必要向思特里克蘭德學(xué)習(xí)一下，怎樣在理想與現(xiàn)實(shí)之間、在美好與殘忍之間，尋找到一個(gè)中間地帶，讓庸常的幸福和心靈的歸宿互不干擾、協(xié)同存在。 只是，這樣的想法，是不是太功利了？是不是典型的想魚(yú)與熊掌兼得？來(lái)自理想主義年代的男人，一生都會(huì)在博弈中，一會(huì)兒是現(xiàn)實(shí)中要面對(duì)的灰頭土臉，一會(huì)兒是想象中的騎士風(fēng)采。而這樣的博弈，也終究在"男人要實(shí)用"這樣的輿論壓力下漸漸泯滅了。中產(chǎn)階級(jí)男人，沉默的男人，壓抑的男人，家庭暴力的男人，他們時(shí)常會(huì)有一顆思特里克蘭德的心，時(shí)常會(huì)想到要留一張便條逃之夭夭，但很多無(wú)形之手，把他牢牢按在原地，就地為牢，老老實(shí)實(shí)地坐了一年又一年。 所以，還是做四分之一思特里克蘭德好了，八分之一也行，十六分之一也可，百分之一、千分之一也不錯(cuò)，骨子里要有一點(diǎn)抗?fàn)幘瘢幸稽c(diǎn)瘦死的駱駝比馬大的精神，有一點(diǎn)決和果斷，做決定不要畏手畏腳，即現(xiàn)實(shí)又文藝地活著，給自己希望，也給別人希望……這其實(shí)已經(jīng)很是和思特里克蘭德不同了，但做人沒(méi)必要太思特里克蘭德對(duì)吧。 有思特里克蘭德的心，做踏踏實(shí)實(shí)的人，這是男人們與生活講和的一種方式，不要再想太多，老老實(shí)實(shí)接受吧。 P2－4