巴音郭楞蒙古族史:東歸土爾扈特、和碩特歷史文化研究》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《巴音郭楞蒙古族史:東歸土爾扈特、和碩特歷史文化研究》是作者精心為廣大讀者朋友們編寫(xiě)而成的此書(shū)，可以讓更多的讀者朋友們從書(shū)中了解到更多的知識(shí)，從而提升讀者朋友們自身的知識(shí)水平。歷史是一面鏡子，東歸土爾扈特及中路和碩特蒙古的歷史不僅是巴州歷史的一部分，又是新疆蒙古族史的一部分?！栋鸵艄忝晒抛迨?東歸土爾扈特、和碩特歷史文化研究》的出版將有助于加大巴州這個(gè)"華夏及時(shí)州"對(duì)外宣傳的力度。
吐娜，女，蒙古族。1960年5月生于新疆博樂(lè)市，在新疆社會(huì)科學(xué)院歷史研究所主要從事西蒙古歷史研究工作，現(xiàn)任研究員。她在國(guó)內(nèi)省級(jí)以上刊物上發(fā)表了有關(guān)西蒙古歷史及新疆近現(xiàn)代歷史的論文60多篇，總計(jì)60多萬(wàn)字。近些年來(lái)出版了兩部著作，近48萬(wàn)字。其一《新疆察哈爾蒙古歷史與文化》(合著)，該書(shū)獲第六屆新疆維吾爾自治區(qū)社會(huì)科學(xué)成果三等獎(jiǎng)；其二主編《民國(guó)新疆焉耆地區(qū)蒙古族檔案選編》。主持并結(jié)項(xiàng)了2005年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目《新疆通史》輔助工程項(xiàng)目《民國(guó)和靜、和碩蒙古王府檔案選編》；及2005年度新疆維吾爾自治區(qū)社科基金項(xiàng)目《近現(xiàn)代新疆蒙古族社會(huì)史研究》?，F(xiàn)主持并在研2010年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目《清代新疆蒙古族社會(huì)史》(含待鑒定，2014年6月完成)，著作類(lèi)20萬(wàn)字。兼任新疆維吾爾自治區(qū)政協(xié)第十一屆常委。
潘美玲，筆名蘇柳兒，1967年12月生于昌吉回族自治州呼圖壁縣。擅長(zhǎng)文學(xué)寫(xiě)作，酷愛(ài)人文歷史。長(zhǎng)期在和靜縣政府機(jī)關(guān)從事秘書(shū)工作，2004年開(kāi)始從事地方史工作?，F(xiàn)任和靜縣政協(xié)法制與提案委員會(huì)主任。2000年起，利用業(yè)余時(shí)間深入到新疆蒙古族群眾聚居地，搜集了大量有關(guān)西蒙古人文歷史資料，撰寫(xiě)并出版了反映土爾扈特部蒙古族歷史文化的《土爾扈特民間故事》、《土爾扈特服飾》《土爾扈特歌舞》《土爾扈特風(fēng)俗》等系列叢書(shū)。此外，在省內(nèi)外報(bào)刊、雜志上發(fā)表了30余篇反映民族風(fēng)貌的散文、小說(shuō)。
巴特爾，男，蒙古族，1964年7月出生于和靜縣，1987年7月畢業(yè)于新疆師范大學(xué)中文系蒙語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，1987年8月分配到新疆巴音郭楞蒙古自治州廣播電視大學(xué)工作。從1990年至今先后擔(dān)任過(guò)巴州電大蒙語(yǔ)教研室主任；巴州電大教務(wù)處副主任等職，副教授職稱(chēng)。巴特爾傾向于西蒙古文化研究。近些年來(lái)發(fā)表的論文主要有：《淺論衛(wèi)拉特方言詞(nei)》，發(fā)表于《語(yǔ)言與翻譯》，2000年第1期；《試析衛(wèi)拉特民間情歌的幾個(gè)特點(diǎn)》，發(fā)表于《衛(wèi)拉特研究》2001年第1期；《試論巴音郭楞蒙古民歌藝術(shù)的某些特色》，發(fā)表于《蒙古研究》，2001年第3期；《試論和碩特部落戒忌律》，《啟明星》2001年第六期等等。
序
前言
及時(shí)章土爾扈特、和碩特部歷史淵源
及時(shí)節(jié)土爾扈特部的歷史淵源
第二節(jié)和碩特部的歷史淵源
第二章土爾廛特、和碩特部西遷及土爾扈特汗國(guó)
及時(shí)節(jié)西遷的時(shí)間、過(guò)程及原因
第二節(jié)土爾扈特汗國(guó)的建立及其與祖國(guó)的關(guān)系
第三章土爾扈特、和碩特部東歸
及時(shí)節(jié)東歸的原因
第二節(jié)東歸的過(guò)程
第三節(jié)東歸的意義
第四章清政府對(duì)土爾扈特、和碩特部的接納和安置
及時(shí)節(jié)接納東歸者
第二節(jié)安置東歸者
第五章南路土爾扈特、中路和碩特社會(huì)制度
及時(shí)節(jié)盟旗制度的建立
第二節(jié)烏訥恩蘇珠克圖南路盟
第三節(jié)中路和碩特巴啟色特啟勒?qǐng)D盟
第六章南路土爾扈特、中路和碩特社會(huì)經(jīng)濟(jì)
及時(shí)節(jié)畜牧業(yè)
第二節(jié)農(nóng)業(yè)
第七章南路土爾扈特、中路和碩特部安內(nèi)攘外的事跡
及時(shí)節(jié)19世紀(jì)新疆的形勢(shì)
第二節(jié)平定張格爾及其兄玉素甫的叛亂
第三節(jié)平定七和卓及倭里罕之亂
第四節(jié)驅(qū)逐阿古柏匪幫的斗爭(zhēng)
第八章民國(guó)南路土爾扈特、中路和碩特重大事件
及時(shí)節(jié)參與平息焉耆暴亂
第二節(jié)投身三區(qū)革命
第九章盟旗制的取消及人民政權(quán)的設(shè)立
及時(shí)節(jié)盟旗制的取消，郡縣制的建立
第二節(jié)和靜、和碩兩縣人民政權(quán)的建立
第十章巴音郭楞蒙古自治州的建立
及時(shí)節(jié)巴音郭楞蒙古自治區(qū)的籌備
第二節(jié)首屆人民代表大會(huì)與民族區(qū)域自治的實(shí)施
第十一章巴音郭楞蒙古族教育
及時(shí)節(jié)早期教育狀況
第二節(jié)民國(guó)時(shí)期教育
第三節(jié)新中國(guó)成立初教育
第十二章巴音郭楞蒙古族的宗教信仰
及時(shí)節(jié)黃教在土爾扈特、和碩特蒙古的傳播
第二節(jié)黃教寺廟的建立及其組織結(jié)構(gòu)
第三節(jié)黃教大喇嘛及活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)
第四節(jié)黃教的影響及其主要宗教活動(dòng)
第十三章巴音郭楞蒙古族文化
及時(shí)節(jié)傳統(tǒng)民歌
第二節(jié)薩吾爾登樂(lè)舞及器樂(lè)
第三節(jié)語(yǔ)言文字和民間文學(xué)
第十四章巴音郭楞蒙古族生活習(xí)俗
及時(shí)節(jié)衣食住俗
第二節(jié)禮儀、誕生禮、婚喪嫁娶禮
第三節(jié)節(jié)日習(xí)俗
第十五章巴音郭楞蒙古歷史人物傳略
(東歸時(shí)至巴州成立時(shí)期的人物)
及時(shí)節(jié)清代時(shí)期
第二節(jié)民國(guó)時(shí)期
第三節(jié)建國(guó)初期
后記
5月24日，滿(mǎn)泰使團(tuán)啟程返回時(shí)，車(chē)凌端多布汗派遣了1名臺(tái)吉、2名宰桑護(hù)送使團(tuán)到伊濟(jì)勒河岸，并贈(zèng)送使團(tuán)一行百只羊。清朝使團(tuán)的兩次來(lái)訪(fǎng)加強(qiáng)了土爾扈特與清朝的相互聯(lián)系和了解。當(dāng)然，這其中也包含著清朝軍事和外交的利益驅(qū)使。《卡爾梅克諸汗簡(jiǎn)史》寫(xiě)道："……雖然圖理琛陳述的來(lái)意是這樣，但另外的目的是偵察俄羅斯地方，企圖通過(guò)卡爾梅克人了解俄國(guó)的政治情況，如果可能，力圖挑起阿玉奇汗和準(zhǔn)噶爾的策妄阿拉布坦間的矛盾。"同樣滿(mǎn)泰使團(tuán)出使土爾扈特也是打著動(dòng)員土爾扈特汗國(guó)配合對(duì)準(zhǔn)噶爾汗國(guó)作戰(zhàn)的目的。清朝使團(tuán)返回后，理藩院在給俄羅斯的咨文中寫(xiě)道："此次派我大臣來(lái)保等前往土爾扈特部，乃為議討我叛部準(zhǔn)噶爾之軍務(wù)……為此請(qǐng)將此報(bào)聞貴女皇，并告知土爾扈特部落，若將其軍旅整飭，用兵準(zhǔn)噶爾，此時(shí)乃為良機(jī)。"清政府雖未達(dá)到目的，但他們的出使同圖理琛的回訪(fǎng)一樣，向土爾扈特表明了清朝的友善態(tài)度，增進(jìn)了雙方的友誼。
四、去西藏熬茶
土爾扈特、和碩特西遷前就信奉黃教。書(shū)庫(kù)爾·岱青及其孫阿玉奇都曾去西藏謁見(jiàn)達(dá)賴(lài)?yán)铮?熬茶禮佛"。1690年達(dá)賴(lài)?yán)镔n給阿玉奇汗號(hào)，并給了汗的大印，"阿玉奇始(自)稱(chēng)汗。"這標(biāo)志著黃教較高領(lǐng)袖對(duì)他汗位的承認(rèn)。當(dāng)1714年圖理琛使團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)土爾扈特汗國(guó)時(shí)，阿玉奇告知他們由于去西藏的道路被阻，所以他們?nèi)ゲ涣宋鞑?，藥物也不易得到，?qǐng)清廷給予援助。
……
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