日韩偷拍一区二区,国产香蕉久久精品综合网,亚洲激情五月婷婷,欧美日韩国产不卡

及時輯 層層疊加的包青天形象

開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸！江湖豪杰來相助，王朝和馬漢在身邊……

這首歌讀者一定不會陌生，這就是風靡20世紀90年代，由金超群、何家勁主演的大型古裝電視連續劇《包青天》的主題曲，相信聽到這首歌后，都會引發大家美好的回憶。而包拯剛正不阿，秉公斷案的正義形象，也留在了大家的心間。

少年包青天

眾所周知，包拯是中國古代的一位很著名的清官。

中國有句古話：三歲看老。意思是說，這個孩子有沒有發展，將來能不能成事，在兩三歲時就能看出來了。

包公案》的小說中，包拯沒娘，是由嫂子撫養長大的，所以，他就一直管嫂子叫嫂娘，輩分不分了。

包拯在他少年時就體現了優良的斷案素質。他上學時學習非常好，后來被保送到合肥興化寺讀書，這應該就是安徽當地的重點中學。

他嫂子就知道這小子以后得當官，還得當大官。但是他嫂子特別擔心，這當大官不一定當好官，而且好多孩子，只會讀書，根本沒有社會經驗，你說讓你當官了，升堂判案，你能判的好嗎？所以，包拯的嫂子就想找個機會試試這個小包拯，看看他到底行不行。

于是，嫂娘就煮了十個雞蛋，放在桌子上，讓小丫鬟春紅吃了一個，然后告訴小丫鬟，你別動聲色，我讓包拯找找，看看能不能找出是誰吃的雞蛋。

春紅暗笑，沒事人似的旁邊干活去了！隨后，嫂娘就把包拯叫過來了，“兄弟！我煮了十個雞蛋，放在桌子上了，一看怎么少了一個，不知道誰偷走了，你趕快想想辦法，看看是誰偷吃的？”

包拯略加思索，覺得這偷吃雞蛋的嫌疑人必定是這個屋子里的人，但嫂娘這屋子里除了嫂娘和自己外，就只有那些小丫鬟了。所以包拯就讓嫂娘把那些小丫鬟都叫了出來。

叫來之后，丫鬟站成了一排，稍息立正，一二三報數！

“一、二、三……”

清點人數完畢，丫鬟一個不少。包拯就開始案件調查了，他先拿來了一大摞碗，旁邊放了一個水桶，然后讓每個丫鬟拿了兩個碗，一只碗舀水，然后丫鬟們喝完水漱漱口，再把水吐到另外一個碗里。小包拯仔細觀察了每一碗里吐出來的水，發現只有春紅吐出來的水里邊有細微的蛋渣。

小包拯嘿嘿一笑，“嫂娘，你看見了吧？就是春紅偷吃的雞蛋。”

嫂娘心想：這小包黑子夠鬼的。雖然看到包拯破案心中暗暗高興，但她并沒有想這事就這么打住了，她還想試試包拯能不能秉公辦案，有沒有一顆公心。她就對小包拯說：“兄弟，你看這春紅，是我最喜歡的丫鬟了，看在嫂子的面子上就饒她一回吧！”

沒想到這小包拯把臉一橫，說道：“不行！錯就是錯，對就是對！案子雖小，也不應該礙著嫂嫂的面子饒了她。”說著，這包拯還真就讓下人筆墨伺候，寫了這樣的判決書春紅盜雞蛋偷吃，應按照家法處置，姑念案屬于初犯，予以從寬發落，爾后吸取教訓，其他丫鬟以儆效尤。

案子審完了，小包拯宣布退堂，那架勢跟后來他坐開封府里一模一樣。

丫鬟們都退去了，只有嫂娘和春紅兩個人笑得連腰都直不起來了。小包拯納悶：“你們笑什么？難道是我辦案不公？”

春紅笑道：“小公子你斷案有方，絲毫不差，我是心服口服。”嫂娘接著說：“兄弟，你審春紅是我安排的，試探你是否能明察秋毫，清廉公正，今天一試，我就放心了。”

小包拯這才恍然大悟，忙說道：“嫂娘您放心，兄弟我永遠記住您的囑托。”

包拯之所以后來能夠成為國家的棟梁之才，和幼年時嫂娘的家教是分不開的，所以說，讓孩子從小就有是非觀念，知法、懂法，從小做普法教育是很重要的。

不過，對現在很多孩子，家長就不太懂得教育，一上學去，就會比家里開什么車，住多大的房子，老爹是多大的官，這都是家庭教育出現了偏差，試問這樣的孩子能有什么是非觀念呢？世界觀、價值觀都被歪曲了。

最近，還發生了這么一件事！中國有個小朋友，出名了，而且是出大名了，地說，應該是丟人了，丟大人了，人都丟到埃及去了！

2013年5月24日，有個網友發微博稱，他在埃及盧克索神廟旅游時，在浮雕上看到一句中文：丁錦昊到此一游。對這個3000多年前的文物受損，他感到十分羞愧，并向導游道歉。這幾個字要是讓外國游客看還不一定看得懂，不知道的還以為是法老圖騰呢！

但是，巧了，旅行團里有中國游客，這游客還挺有正義感和羞恥之心，就把這事給爆料了。

25日下午，南京一位中年男子打電話稱，他就是丁錦昊的父親，要為“到此一游”事件道歉。在約定的地點，記者見到了孩子的父母。

據丁錦昊的父母稱，孩子今年上初一，平時成績不錯，但性格內向。然而，對于丁錦昊具體出游埃及的時間、陪同人員等細節并不愿過多透露，只是稱事情是在孩子年紀小的時候發生的。當時那個旅行團人比較多，大家都各自欣賞風景，家人也沒注意到孩子在浮雕上刻畫了。后來聽孩子說了這事，當時就批評了他，孩子也認識到了錯誤。

“孩子犯錯誤，主要責任在大人，是我們監護不到位，平時教育得不好，我們和孩子向關注此事的人道歉，也向埃及方面道歉。”孩子的父親稱，這事在網絡上傳開后，他們心里很內疚，希望通過媒體為此事道歉。“從小帶他到外面玩，常常看到類似的情況，但我們沒有想到告訴他，這種做法是不對的。”說到這，孩子的母親已泣不成聲。

一家三口能經常去國外旅游，說明家庭條件差不了，但是孩子的教育也要跟得上才行，人家都說讀萬卷書，不如走萬里路，這走萬里路是做到了，但我覺得走萬里路之前也應先給孩子普普法，讓孩子知道哪些事能做，哪些事不能做。不能等真的釀成了大禍，再后悔，您說是不是？

，給大家說一下包拯的遺囑：后世子孫要是做官的，如果有貪污的，那就不許進祖墳，如果有違背我的意志的就不是我的子孫。您看，只有一個好的家教，才能出一個好血統的家族。

小試牛

包拯生于公元999年，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，二十八歲就考中了進士，本來考中進士就可以當官了，但包拯是個孝子，他信守圣人“父母在，不遠游”的教誨，直到三十六歲父母亡故后才正式出任天長縣(今安徽天長)知縣。

他損失了人生中最寶貴的時光，一段人生的黃金歲月，但人生對每個人都很公平，包拯做天長縣知縣，發生了這么一件事，特別聲明一下，這個故事不是野史，也不是小說上說的，而是出自《宋史?包拯傳》。

有一戶人家被割了耕牛的舌頭，牛主人來到(縣衙)告狀。包拯說：“(你)只管回家去，殺了牛賣了它。”不久又有一人來到(縣衙)告別人私自宰殺耕牛，包拯當時正顏厲色地說：“(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭，又來告他的狀？”這個盜賊感到很震驚，馬上跪下伏法認罪了。

包拯在這個案件中很有一種現代辦案的思想，他審案不急于去查案，而是先要確定犯罪者的動機是什么。

包拯的分析是這樣的：割牛舌這種事，不是普通的劫財的盜賊所為，而是一樁仇恨報復的事件。理由是牛舌并不值錢，而且不是全縣的很多牛舌都被割掉了，盜賊不可能因為割掉牛舌來得到什么好處，最多就是晚上多做一個菜嘛！所以包拯認定這是一起熟人作案，故意讓耕牛的主人把牛殺了，并去賣牛肉。因為當時耕牛是一項重要的勞動工具，在宋朝隨便殺耕牛是犯法的，讓牛的主人到集市上去賣牛肉，就是想讓那個割牛舌的人知道后，再來官府報官，從而達到繼續報復牛主人的目的。

我們能從這個案件看到包拯斷案的很多智慧。換作一個普通的縣官，聽到有耕牛的牛舌被割了，如果負責任的會發動府衙里的衙役、捕快去抓這個盜賊；如果不負責任的會認為這算什么事，影響不大，消極怠工，很可能事就這么過去了。

但是，包拯卻用了一種非常先進的斷案理念，這在犯罪心理學中叫動機論。

所謂動機論，就是破案的人員，在破案前，他先站在作案人的角度想，他為什么要去實施犯罪，這個是一種非常先進的斷案理念。這種斷案的思維后來經過不斷地演化，到現在也出現了新的發展。

比如，現代刑事偵查中比較常用的犯罪現場模擬再現，就是通過把人置身在犯罪現場之中，盡量恢復當時的情境，然后警方模擬罪犯身處情境中，盡量模擬作案人當時的想法。其實這也是動機論的一種延伸。

包公破案的效率很高，如他隨后智破的一起盜竊案。

24小時，有個賣鐵鍋的小販拉著個只有一個胳膊的跛子到官府來，小販指著他帶來的一口鐵鍋對包公說：“小人以販賣這種鐵鍋為生，昨天夜里，店里被這個人偷走了五口鍋，當他第二次來偷鍋的時候，被我當場抓獲，現在我把他抓來，請大人明斷！”

這個跛腳的人，不慌不忙，申辯道：“大人，您瞧瞧，我只有一只手臂，一條好腿，這么大的鍋，我如何能偷走？小人實在是冤枉！請大人給小人做主！”說完，坐地上撒起潑來。

包公此時也納悶了，好像兩個人說的都有道理，人家不抓住偷鍋的人，也不能無緣無故地來報案，這偷鍋人，身有殘疾，還真不是這么容易就能把鍋給偷走的。

包公聽了兩個人的話后，對誰說的是真話，誰說的是假話，一時難以判斷。心想：賣鐵鍋的小販外貌憨厚，神態自然，不像是誣告，而跛子所言，也有幾分道理。這案子該如何決斷才不有失公平。考慮了一會兒，包公突然將驚堂木一拍，對賣鐵鍋的小販大聲喝道：“他手腳殘疾，如何能偷走鐵鍋？分明是你誣陷好人。”

小販一聽，急了，“大人冤枉！”

包公不理他，和顏悅色地對這個跛子說：“這人誣告你，本官自會處置，念你遭此冤枉，本官將他帶到公堂上的這口鍋賞給你，你快拿回去吧！”

這跛子一聽，心中暗喜：我偷鍋無罪反受賞，看來包公也不過空有其名而已！于是他就高高興興地走到了鐵鍋前，用僅有的一只胳膊，抓起鍋口，輕輕一提，腦袋順勢一低，順順地將鐵鍋頂在了頭上，得意忘形地往外就走。

包公看著跛子的舉動，心里就全明白了，他把驚堂木一拍，大喝一聲：“大膽毛賊，站住！看你的舉動，你是個慣偷！左右，給我拿下！”

堂上的衙役往上一撲，就把這個跛子給抓住了，得意忘形的跛子最終付出了代價，承認了自己偷盜鐵鍋的犯罪事實。

近些年，我國殘疾人犯罪呈現一種上升的趨勢，究其原因主要是他們的就業壓力大，生活條件差和社會關心度不夠。

殘疾人由于其生理缺陷，有時造成心理上變異，在人際關系和社會關系上發生困難時，就會在特定情況下犯罪。由于其感知、思維方面的缺陷，我國刑法規定：又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。有些肢體不全的殘疾人，利用人們的同情心，搞詐騙、盜竊犯罪和教唆、窩藏犯罪，他們則應承擔全部刑事責任。

殘疾人犯罪的心理特征是自認為是弱者，受到社會冷漠歧視，自卑心理嚴重，故滋生報復與反社會心理；認知范圍窄、思維褊狹，情感易沖動；僥幸心理突出，在人們不注意時而乘機進行犯罪活動；暴力犯罪和智能犯罪兼有，常乘其不備突然襲擊，或施行盜竊、詐騙；有些殘疾人是因生理、精神需求受到壓抑和忽視而犯罪。

對殘疾人來說，他們存在的較大問題或許就是由于生理殘疾而帶來的精神上的殘疾。

殘疾人因自己身體上存在缺陷，因此在進行犯罪時，往往預先下手，追求一擊致命，手段兇殘，后果嚴重。

關于殘疾人犯罪的新聞，媒體時有披露。犯罪種類輕微的有小偷小摸，嚴重的有搶劫、強奸、殺人等，近幾年犯罪數量一直呈上升趨勢。殘疾人犯罪還表現出了一個共同的特征，就是多經過精心準備，專注程度高，計劃和實施時間長，下手黑，手段殘忍，犯罪后果嚴重。

殘疾人犯罪的根源是他的畸形心態。殘疾人長期受人歧視，慢慢心態變得扭曲了，呈現出一種病態。因為殘疾，自卑感重，便尋找比他更弱的事物作為發泄對象，如殘疾人常趁小動物不備，一把捏死，以此來尋找強者的感覺。

殘疾人犯罪案件與他們的心理有關。因為殘疾，在許多方面似乎都比正常人差一點，容易自信心不足，產生自卑感；因為殘疾，往往招致周圍人的白眼，甚至家人的冷漠，他們容易脫離人群，孤獨感嚴重；因為殘疾，他們往往過多關注自己，對別人的態度和評論十分敏感；因為殘疾，他們受到了許多不公正的待遇，希望找到一種補償方式，他們探究原因，容易產生報復心理。日積月累，嚴重的心理變態就導致了不能融入主流社會的殘疾人走上違法犯罪道路。

其實，我們的國家，一直都致力于對殘疾人的保護和關懷，包括他們的學業和就業，都受到了各級政府的關懷。而且有一大批身殘志堅的人，他們雖然身體上有殘疾，但是通過自己的艱苦努力，在各自的空間里仍做出了一番大事業。

比如，我們前些年看春晚，那些聾啞人女子跳“千手觀音”舞，她們不都是我們學習的榜樣嗎？還有霍金、張海迪、海倫?凱勒，等等，這些著名的殘疾人，都通過自己的努力，在他們的領域里建立了屬于自己的豐碑。

所以，我們在關心殘疾人的同時，也應該去注意他們的感受，讓他們真正擁有敢于立足社會的勇氣，從而融入我們正常人的社會。