他的論說(shuō)文《原道》《師說(shuō)》《諫佛骨表》《進(jìn)學(xué)解》，贈(zèng)序《送孟東野序》《送董邵南游河北序》，敘述文《
他的文章受后人推崇，常和杜甫的詩(shī)相提并論；他的詩(shī)想象奇特，氣勢(shì)宏偉，追求散文化的語(yǔ)言風(fēng)格，而且韓愈有"文章巨公"和"百代文宗"之名，提出了"文以載道"和"文道結(jié)合"的主張，反對(duì)六朝以來(lái)的駢偶之風(fēng)，提倡先秦，兩漢的散文，文學(xué)上主張"辭必己出"，"惟陳言之務(wù)去"。
韓愈的散文氣勢(shì)充沛，縱橫開(kāi)闔，奇譬巧喻，形象鮮明，具有多樣性的藝術(shù)特色。
韓愈(漢族，唐河內(nèi)河陽(yáng)(河南省焦作孟州市)人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他文起八代之衰"，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳"，有"文章巨公"和"百代文宗"之名，著有《昌黎先生集》，《外集》十卷，等等。
韓愈和他的散文
感二鳥(niǎo)賦并序
雜說(shuō)(
雜說(shuō)(四
贈(zèng)張童子序
畫(huà)記
祭田橫墓文
太學(xué)生何蕃傳
與孟東野書(shū)
愛(ài)直贈(zèng)李君房別
圬者王承福傳
題李生壁
送李愿歸盤(pán)谷序
送孟東野序
師說(shuō)
歐陽(yáng)生哀辭
贈(zèng)崔復(fù)州序
送董邵南序
祭十二郎文
送區(qū)冊(cè)序
五箴并序
張中丞傳后敘
毛穎傳
荊潭唱和詩(shī)》序
送幽州李端公序
送石處士序
送溫處士赴河陽(yáng)軍序
送窮文
應(yīng)科目時(shí)與人書(shū)
為人求薦書(shū)
答劉正夫書(shū)
答陳商書(shū)
伯夷頌
獲麟解
進(jìn)學(xué)解
諱辯
原毀
石鼎聯(lián)句詩(shī)序
貞曜先生墓志銘
試大理評(píng)事王君
墓志銘
藍(lán)田縣丞廳壁記
與鄂州柳中丞書(shū)
再與鄂州柳中丞書(shū)
吊武侍御所畫(huà)佛文
祭河南張員外文
鱷魚(yú)文
柳子厚墓志銘
祭柳子厚文
燕喜亭記
新修滕王閣記
殿中少監(jiān)馬君墓志
柳州羅池廟碑
南陽(yáng)樊紹述墓志銘
擇言解
送浮屠令縱西游序
送楊少尹序
送高閑上人序
女挈壙銘
