本書梳理了現代大學所走過的歷史,認為,西方現代大學的教育理念歷經了三個階段,康德的理性大學、洪堡的文化大學和當代的所謂大學——隨著經濟全球化的進程以及民族國家的衰微,現代大學,即洪堡意義上以承擔國家和民族文化使命為己任的大學已經走到了黃昏時代。而在對現代大學進行大規(guī)模診斷之后,雷丁斯提出了一種以"思想之名"辦學的理念,也就是以培養(yǎng)學生的反思、質疑、批判的能力為旨歸的教育。這種教育事實上是對康德的理性大學理念的回歸。
大學現已是一個衰敗的體制,被迫放棄了其歷史的存在依據,而陷入了消費主義的意識形態(tài)中,文化追求的任務被追求所取代,這使得大學淹沒在全球資本主義的單調繁重運作中,它將畢業(yè)生不是作為主體,而是作為物件而送出,且是在國家官僚機構的細查下按人頭數來計算。以上就是比爾·雷丁斯精彩論述的要點所在。……當下那些要在新的全球化經濟中生存的各種社會和團體都經歷著同樣的困惑,雷丁斯的論文對此提供了洞見。大學一直都意味著是一個不受外界潮流影響的機構,但雷丁斯卻令人信服地指出了它的脆弱性,它是一個被卷入消費主義大潮中的微型世界,被迫成為那個王國中的一個屬官。雷丁斯對自己所預見的大學功能的解體進行了深入思考,并進行了精彩論述。
——安東尼·史密斯,牛津大學馬格德琳學院院長,《新政治家與社會》
在英語世界中,任何一個經歷了過去十年艱苦漫長的學術道路的人,無疑都會看出雷丁斯的論述無比真實,即大公司式的經營模式已經成為當下大學管理機制的一部分。
——納塔夏·拉赫勒,《耶路撒冷郵報》
這是一本就當代大學問題進行激烈且睿智論戰(zhàn)的著作,……任何一個在那些高等教育機構中工作和就讀的人士的必讀之書。即便這些機構還未沒落,但肯定已經陷入重圍。
——斯坦·珀斯基,《多倫多全球與郵政報》
比爾·雷丁斯,蒙特利爾大學比較文學系副教授。
前言 戴安娜·埃拉姆
致謝 比爾·雷丁斯
一 導言
二 理念
三 民族國家的衰落
四 理性界限內的大學
五 大學與文化理念
六 文學文化
七 文化戰(zhàn)爭與文化研究
八 后歷史大學
九 學習的時間:1968
十 教學的場景
十一 在廢墟上棲身
十二 各抒己見的共同體
索引
譯者后記
第二章 理念
把作為民族國家意識形態(tài)標志的現代大學與作為官僚公司的當代大學區(qū)別開來的重要性在于,它能使我們觀察一個重要的現象。""正在迅速成為大學的口號,而且要想理解當代大學,需要反思一下追求可能意味著或不意味著什么。
在我及時次就概念的重要性發(fā)表談話的幾個月之后,加拿大一家重要的新聞周刊雜志《麥克林斯》出版了它年度第三期加拿大大學專刊。這些大學的地位與那些被《美國新聞和世界報道》所排名的大學的地位并駕齊驅。1993年11月15日出版的《麥克林斯》自稱根據各種指標把加拿大的大學都排列了名次。讓我驚奇的是,這期雜志的名字為"的標準"。對我來說,不是簡單地等同于"整體質量管理"。它不僅僅是把企業(yè)的某些東西輸入到大學里,試圖以《管理企業(yè)的方式管理大學》這種輸入畢竟還不認為大學是一個真正的企業(yè),只是在某些方面像一個企業(yè)。
當福特汽車公司與俄亥俄州立大學為了"在校園生活的所有領域開展整體質量管理"而結為"伙伴關系"的時候,這種關系是基于"大學的使命與公司的使命不是那么不同"的假定,俄亥俄州立大學負責企業(yè)與管理的副校長簡納特·皮切特如是說。也許不是"那么不同",但也不是相同。大學正在向公司轉型,雖然俄亥俄州立大學的校長E.戈登·吉對"大學和它所服務的顧客"的理解是俄亥俄州立大學已經走上轉型之路的標志,但大學還沒有把整體質量管理應用于它的各個方面。轉型的手段是追求質量,因為"質量"可以適用于"校園生活的所有領域",并且能夠以單一的評價標準把它們聯系在一起。正如校園新聞報《俄亥俄州之燈》所報道的那樣:"對大學和它所服務的顧客來說,質量是最根本的問題,吉說,顧客指的是教師、學生、學生的父母以及畢業(yè)生。"這篇文章的作者感覺到有必要澄清校長所說的大學的"顧客"是指什么人,這種必要性是幾乎已經過時的教育觀的悲慘標志,混亂也許仍然會在這個問題上出現。
因此我們想為吉校長澄清一點:質量不是根本問題,但會很快成為問題的根本,因為要我們認識到,大學不只是像一個企業(yè);它就是一個企業(yè)。大學的學生不只是像顧客;他們就是顧客。因為意味著重大的飛躍:"追求"的觀念在大學內部發(fā)展起來了——大學將確立為中心理念,而通過這個理念,大學得到了外部世界的理解(在《麥克林斯》的例子里,加拿大的中層和上層即是如此)。
……
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大學的精神是什么,怎么樣辦一所好的大學,大學存在的價值是什么,本書給了一些回答,不是金錢的大量投入、不是大師的云集就可以辦好的,這本書給了當下國家辦“一流大學”一記棒喝。