舞蹈美學(xué) 呂藝生
【好評(píng)返5元店鋪禮券】
- 所屬分類：圖書 >藝術(shù)>舞蹈>舞蹈理論
- 作者：[呂藝生]
- 產(chǎn)品參數(shù)：
- 叢書名：--
- 國(guó)際刊號(hào)：9787566000293
- 出版社：中央民族大學(xué)出版社
- 出版時(shí)間：2011-09
- 印刷時(shí)間：2013-07-01
- 版次：1
- 開本：32開
- 頁數(shù)：472
- 紙張：輕型紙
- 包裝：平裝-膠訂
- 套裝：否
舞蹈美學(xué)的姍姍來遲、從黑格爾不論舞蹈說起、舞蹈為何遭受誤解多、喚起舞蹈基因、舞蹈美的本質(zhì)論、何為舞蹈美學(xué)、美學(xué)的由來、給藝術(shù)一個(gè)學(xué)術(shù)地位、仍是藝術(shù)的哲學(xué)等。
呂藝生，北京舞蹈學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、博士生導(dǎo)師、北京文聯(lián)副、國(guó)舞協(xié)顧問、教育部藝術(shù)教育委員會(huì)常務(wù)委員。曾任黑龍江省舞協(xié)、北京舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副、北京舞協(xié)等職。主要論著有《舞論》、《舞蹈教育學(xué)》、《舞蹈學(xué)導(dǎo)論》、《舞蹈學(xué)研究》等多部。主編并撰稿有《國(guó)藝術(shù)教育大系 舞蹈卷》、《舞蹈大辭典》、《社會(huì)學(xué)百科辭典 藝術(shù)社會(huì)學(xué)》等書。擔(dān)任大型晚會(huì)總編導(dǎo)作品有第七屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式《愛我中華》、第四次世界婦女大會(huì)開幕式《NGO在北京》、首都各界歡慶香港回歸大型晚會(huì)《歡慶香港回歸》、澳門各界歡慶澳門回歸大型晚會(huì)《濠江歡歌》、第六屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式《錦誘中華》、第十屆電影百花獎(jiǎng)開幕式《啟航》、上海第六屆國(guó)際廣播音樂節(jié)開幕式《新世紀(jì)序曲》等。
緒論：舞蹈美學(xué)的姍姍來遲
一、從黑格爾不論舞蹈說起
二、舞蹈為何遭受誤解多
三、喚起舞蹈基因
編舞蹈美的本質(zhì)論
章何為舞蹈美學(xué)
一、美學(xué)的由來
給藝術(shù)一個(gè)學(xué)術(shù)地位
仍是藝術(shù)的哲學(xué)
二、學(xué)科概念的舞蹈美學(xué)
藝術(shù)哲學(xué)一個(gè)分支
舞蹈學(xué)一個(gè)部門
三、舞蹈美學(xué)的邏輯起點(diǎn)
舞蹈的感性材料
身心一元論
意識(shí)的肢體表現(xiàn)
第二章舞蹈美及其本質(zhì)特征
一、舞蹈的主體性特征
身心統(tǒng)一的肢體
作為人的意識(shí)的載體
二、舞蹈的動(dòng)態(tài)性特征
永遠(yuǎn)的鮮活性
動(dòng)態(tài)的形象性
連貫的雕塑性
三、舞蹈的表現(xiàn)性特征
浪漫主義打前站
魏格曼開了先河
表現(xiàn)主義的實(shí)踐特征
四、舞蹈的模仿性特征
模仿功能與生俱來
戲劇——舞蹈的分體
第三章怎樣認(rèn)識(shí)舞蹈美
一、舞蹈美的判斷
舞蹈美感
舞蹈審美"共通感"
二、舞蹈美在人體自身
美在動(dòng)態(tài)
美在心靈
美在虛幻
美在距離
美在技能
三、舞蹈美的構(gòu)成要素
時(shí)間
空間
力
第二編舞蹈本體論
第四章原始舞蹈
一、舞蹈與意識(shí)
宗教意識(shí)
生命意識(shí)
象征意識(shí)
審美意識(shí)
社會(huì)意識(shí)
二、古人的形式創(chuàng)造
模仿的與操練的
模仿也快樂
"純舞"的意象
第五章模仿與表現(xiàn)
一、模仿論
從本能模仿到模仿論
諾維爾的謊言
美是生活
現(xiàn)實(shí)主義結(jié)晶
二、表現(xiàn)論
啞劇的破滅
從"操練"到表現(xiàn)主義
"幕間插舞"與動(dòng)作組合
表現(xiàn)的是什么
第六章中西分手與會(huì)合
一、舞蹈形式的二律背反
……
