本書(shū)綜匯作者許地山在《大公報(bào)》相繼發(fā)表的十三篇議論文章,論題涵蓋宗教、文物、語(yǔ)文三個(gè)領(lǐng)域。《國(guó)粹與國(guó)學(xué)》嚴(yán)厲地批評(píng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)一批以保存"國(guó)粹"為口號(hào),而不知"國(guó)粹"為何物的文人學(xué)者。他提出"國(guó)粹"便是"一個(gè)民族在物質(zhì)上、精神上與思想上對(duì)于人類(lèi),至少是本民族,有過(guò)重要的貢獻(xiàn),而這種貢獻(xiàn)是繼續(xù)有功用,繼續(xù)在發(fā)展"的東西。
《國(guó)粹與國(guó)學(xué)》綜匯許地山在大公報(bào)相繼發(fā)表的十三篇議論文章,論題涵蓋宗教、文物、語(yǔ)文三個(gè)領(lǐng)域。
許地山,字地山,筆名落華生。1935年應(yīng)聘為香港大學(xué)文學(xué)院主任教授,遂舉家遷往香港。一生著作頗多,有《花》、《落花生》等。