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家庭之約

雖然我們沒有一個(gè)家庭使命宣言，但因?yàn)槲覀冊(cè)敢庠谏畹母鱾€(gè)領(lǐng)域侍奉主，所以我們會(huì)有意識(shí)地用圣經(jīng)教導(dǎo)孩子。幾年前，我們的老朋友問我最小的孩子：我們的家庭使命是什么？面對(duì)這個(gè)問題，我們又驚又喜，反問朋友會(huì)如何回答。他的回答令我們震驚，簡(jiǎn)潔明了：“對(duì)不認(rèn)識(shí)神的人、教會(huì)和文化講述神的真理。”這很恰當(dāng)?shù)馗爬宋覀兘Y(jié)婚四十年來的侍奉之路。

結(jié)婚不久，我們就求神賜給我們一個(gè)家庭產(chǎn)業(yè)：能忠心跟隨神的后代。我們與其他家人談話時(shí)，也常常表達(dá)這個(gè)熱切期盼。雷常說他只希望做一位稱職的好父親。唯獨(dú)憑靠神的恩典，別無其他，我們十分愿意活出順服神話語的生命?；钤诨交募彝ブs中，一直是我們?cè)诘刂玫妮^大權(quán)利和任務(wù)。以下是一些可以幫助基督徒開始這一旅程的建議。每個(gè)家庭的模式，可能都不同于他人的，但無論怎樣，禱告和《圣經(jīng)》總會(huì)是他們的核心。

孩子出生就由父母奉獻(xiàn)給神

我們家的孩子出生時(shí)，或出生后不久，當(dāng)我們倆都在場(chǎng)時(shí)，我們就以禱告將孩子奉獻(xiàn)給神。家庭也可以參加教會(huì)的奉獻(xiàn)儀式。父母在牧師和長(zhǎng)老面前，要負(fù)擔(dān)“照著主的教訓(xùn)和警戒”養(yǎng)育孩子的責(zé)任。會(huì)眾如果能見證這場(chǎng)儀式，整個(gè)教會(huì)、家庭更會(huì)得到鼓勵(lì)，同時(shí)也會(huì)提醒會(huì)眾，要花精力支持這對(duì)父母，為他們禱告。

當(dāng)孩子們長(zhǎng)大成年后，父母可以提醒他們，他們已被奉獻(xiàn)給主。我們最小的孩子，由于生產(chǎn)時(shí)的緊急醫(yī)療事故，他和母親的生命都陷入危險(xiǎn)。他們也都經(jīng)歷了神偉大的拯救。我們常常提醒小兒子，神顧惜他的生命，肯定有神的目的。父母的提醒可以幫助他們將生命建立在這些特別理由之上，也會(huì)賦予孩子的生命以價(jià)值和意義。

以信仰養(yǎng)育孩子

基督化家庭可以選擇基督化教育模式為孩子提供小學(xué)和中學(xué)的基礎(chǔ)教育。有些教會(huì)也會(huì)提供幼兒園至中學(xué)的基督化教育。雖然對(duì)孩子的教育，大部分以學(xué)習(xí)知識(shí)為主，但是神的旨意是讓《圣經(jīng)》貫穿孩子生活學(xué)習(xí)的方方面面，讓孩子因此可以明白，只有主耶穌基督才是所有知識(shí)的源頭。與父母進(jìn)行有規(guī)律的一對(duì)一《圣經(jīng)》學(xué)習(xí)、家庭每日的敬拜，會(huì)有助于夯實(shí)孩子的屬靈成長(zhǎng)。

孩子喜歡背誦經(jīng)文，這也是神保護(hù)我們的心遠(yuǎn)離罪惡的方式。我們的幾個(gè)孩子兩歲時(shí)，已經(jīng)背了五十多節(jié)經(jīng)文。我們用鮮艷的顏色將經(jīng)文寫在白色卡紙上，將卡紙用鐵環(huán)圈起，讓孩子們帶去教會(huì)。有的時(shí)候我們還會(huì)用一些圖，幫助他們記憶卡片上的內(nèi)容。將經(jīng)文帶去教會(huì)，這似乎對(duì)他們來說有一種特別的意義，如果講道中提到了這些經(jīng)文，他們就會(huì)特別興奮。有24小時(shí)，在背誦《羅馬書》10:13時(shí)，我們的第二個(gè)孩子接受了主。神的話語在他們心中作用強(qiáng)烈。使用經(jīng)文內(nèi)容，系統(tǒng)地理解神的屬性，如教理問答中的內(nèi)容，都是非常有益的。

通過建立每日家庭禱告的習(xí)慣，孩子可以參與神國度的事工，可以借此參與家庭建造、教會(huì)活動(dòng)、宣教事工和其他傳福音活動(dòng)。孩子和成人可以通過具體詳細(xì)的禱告，來認(rèn)識(shí)神對(duì)禱告細(xì)致入微的應(yīng)允。在家中隨時(shí)禱告，也會(huì)讓孩子認(rèn)識(shí)到上帝是一位隨時(shí)垂聽禱告的神，是一位關(guān)心我們每個(gè)需要的天父。這樣的禱告會(huì)裝備孩子，讓他們?cè)诟鞣N環(huán)境中看到，生活的每個(gè)細(xì)節(jié)都應(yīng)該仰望神。晚間禱告，再讀一些《圣經(jīng)》故事，這樣可以讓孩子們以耶穌基督為念，結(jié)束24小時(shí)的生活。

我們每天晚飯后的家庭敬拜僅有大約十五分鐘，其中還會(huì)一起讀唱經(jīng)文詩歌和贊美詩。詩歌中的一些詞往往會(huì)引發(fā)孩子的疑問，于是我們就會(huì)開始一場(chǎng)關(guān)于這個(gè)主題的討論。我們也會(huì)一起讀《圣經(jīng)》、一起禱告。孩子大了，這個(gè)模式依然沒有太大改變，但是參與程度與以往不同。看到父母保持私下的個(gè)人禱告習(xí)慣，孩子們會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到，神是一位垂聽禱告的神。

在孩子能自己獨(dú)立閱讀前，我們會(huì)教他們?nèi)绾斡媒?jīng)文開始個(gè)人靈修。母親會(huì)讀一節(jié)經(jīng)文，讓孩子大致復(fù)述經(jīng)文。然后她會(huì)問孩子，看他們認(rèn)為這節(jié)經(jīng)文是什么意思。，她會(huì)問孩子，通過這節(jié)經(jīng)文的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為神希望讓他們?cè)趺醋?。我們現(xiàn)今還保留著幾個(gè)筆記本，記錄了孩子兒時(shí)看待對(duì)上帝順服的認(rèn)識(shí)。

愛的管教從小喚醒孩子的悔改之心和信心

神對(duì)孩子的態(tài)度與今天大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度不一樣。神對(duì)孩子的旨意是智慧和正義。很多家長(zhǎng)僅希望孩子幸福，免受痛苦。這樣的養(yǎng)育觀念雖然表達(dá)了基督徒的同情和善良，但是這目標(biāo)往往達(dá)不到神為家庭設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)：“義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜”。

家長(zhǎng)首先要讓自己的心愿與神對(duì)家庭的旨意一致。如果他們把賺錢看得比在一切事務(wù)上使神得尊榮更重要，那么他們就需要求神調(diào)整他們的目標(biāo)和理想。如果他們費(fèi)盡心思讓孩子開心幸福，而忽略了智慧，神也能夠改變他們的心，幫助他們做出調(diào)整，以天國的需要為撫養(yǎng)孩子的目標(biāo)。如果家長(zhǎng)保護(hù)孩子，讓孩子免受任何損失和痛苦，孩子有可能永遠(yuǎn)無法從上帝那里學(xué)到某些寶貴的功課。

可憐天下父母心，孩子生病時(shí)，我們也萬分焦急，但是神恩待我們，通過很多這類的經(jīng)歷教導(dǎo)了我們和孩子極其重要的功課。我們還記得一個(gè)孩子莫名地發(fā)高燒時(shí)，我們跪在嬰兒床邊，求神親自教導(dǎo)孩子一些我們無法教導(dǎo)的功課，由于孩子太小，有些功課我們無能為力。我們求神教導(dǎo)孩子，疾病和缺陷都是因?yàn)閬啴?dāng)墮落而帶來的痛苦后果。當(dāng)然，我們也會(huì)盡力給孩子就醫(yī)，不讓孩子無故地受苦，但是父母無法讓自己和孩子免受一切痛苦。如果幸福開心是我們的目標(biāo)，那么我們就不會(huì)這樣撫養(yǎng)孩子了。

在愛的環(huán)境中養(yǎng)育訓(xùn)練有素的孩子，及時(shí)個(gè)要求就是追求神對(duì)孩子的旨意，你的愿望要與神的愿望一致。這樣父母就可以用神的方法，讓孩子達(dá)到這些目標(biāo)。神喜悅一個(gè)井然有序的家庭，他也將如何建立這樣家庭的藍(lán)圖賜給了父母。我們的及時(shí)個(gè)孩子出生后，每晚都會(huì)一起讀箴言，將其中所有關(guān)于孩子的經(jīng)文列出來。我們使用了一本經(jīng)文索引，學(xué)習(xí)了幾個(gè)被翻譯為“孩子”的希伯來詞語。之后，我們禱告，求上帝給我們智慧和能力將這些經(jīng)文應(yīng)用在生活中。在讀其他很多關(guān)于養(yǎng)育孩子的基督教書籍時(shí)，我們也會(huì)以箴言和其他經(jīng)文作為判斷的標(biāo)尺。

為了讓孩子達(dá)到上帝的標(biāo)準(zhǔn)，家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)應(yīng)用上帝的方法。如果父母能夠以身作則，為孩子提供一個(gè)有序生活的榜樣，孩子就能在實(shí)際生活中觀察到他們的教導(dǎo)。我們希望孩子學(xué)習(xí)的東西，往往不是教出來的，而是他們從生活中觀察后自然接受的。應(yīng)該讓孩子在我們的行為中看到我們所教導(dǎo)的理念。訓(xùn)練和管教涉及生活的方方面面，父母按照神的話語組織自己的生活時(shí)，他們的自律就展示了他們對(duì)孩子的管教。

沒有源自《圣經(jīng)》的管教和改正，孩子就不會(huì)意識(shí)到他們沒有達(dá)到父母教導(dǎo)的智慧和正義的要求。當(dāng)我們的孩子長(zhǎng)大一些，能夠接受批評(píng)時(shí)，我們對(duì)需要懲罰的地方依然保持原則一致。如果父母今天允許孩子這么做，明天又不允許，孩子就會(huì)認(rèn)為父母是糊涂的。一致性可以更快地幫助孩子們學(xué)習(xí)這門功課。我們也會(huì)在管教之后擁抱孩子，并保障他們能夠說清楚自己哪里做錯(cuò)了。直到孩子可以正確地說出自己的錯(cuò)誤，且為之道歉，我們才會(huì)結(jié)束一次管教。然后我們一起禱告，孩子往往會(huì)求主赦免，我們也會(huì)求神給孩子力量克服這個(gè)問題。

約翰 帕頓這樣記錄了兒時(shí)的管教對(duì)于他成圣的影響。因?yàn)樗母赣H做事總是禱告先行，所以他觀察到：

父親的每一次管教，本身都是一種宗教。如果事情嚴(yán)重到需要懲罰，他首先會(huì)回到他的禱告“櫥柜”，我們幾個(gè)孩子就會(huì)明白，他正將整個(gè)事情呈報(bào)在上帝面前，而這對(duì)我來說就是管教中最沉重的部分！若是懲罰，任何程度的懲罰，我都有可能輕視，但是這種管教對(duì)我良心來說像是從神而來的。看到他為了管教我們需要付出這樣的心血，只會(huì)令我們更加愛他。其實(shí)，這類管教在我們十一個(gè)孩子身上，每個(gè)人經(jīng)歷的都不多。我們?cè)趷鄣淖o(hù)庇下，這愛遠(yuǎn)超過懼怕。

在我們家中，一場(chǎng)管教和禱告往往都會(huì)成為和孩子繼續(xù)討論屬靈話題的機(jī)會(huì)。有時(shí)，家長(zhǎng)擔(dān)心懲罰會(huì)不會(huì)疏遠(yuǎn)了孩子。我們還清楚記得一次，臨睡前，我們管教了一個(gè)孩子，我們擔(dān)心孩子次日早上醒來會(huì)懷恨于心，更頑固。他睡覺后，我們又為此事禱告，早上孩子醒來后卻表現(xiàn)得意外高興、活潑。我們立定心志，在管教孩子方面，堅(jiān)守神的方法，將結(jié)果交給神。

教導(dǎo)孩子福音，孩子接受福音，這樣家庭之約才能代代傳承

父母一旦建立起穩(wěn)定的家庭生活，孩子就會(huì)有安全感。父母每時(shí)每刻都在教導(dǎo)孩子。隨著他們身體日益健壯，在我們的鼓勵(lì)和催促下，他們開始走路，開始開口說話。我們訓(xùn)練孩子獨(dú)立吃飯、上廁所。于是有些父母單純地認(rèn)為，孩子會(huì)在沒有專門教導(dǎo)的情況下，自然而然地信主。我們對(duì)鄰居和同事倒是不會(huì)這樣，但是我們常常忽略給自己的孩子傳福音。給孩子傳福音其實(shí)應(yīng)該是父母所有工作的中心。

如果我們不是有意識(shí)地給孩子講福音，那么我們到頭來就有可能偏離目標(biāo)。我們孩子學(xué)習(xí)的經(jīng)文涉及人類的罪以及耶穌基督在十字架上的救贖之工。我們向孩子解釋這些經(jīng)文，就有很多機(jī)會(huì)讓他們問問題，我們也就抓住機(jī)會(huì)用《圣經(jīng)》的話語建立他們的價(jià)值觀。當(dāng)這些經(jīng)文在他們心中產(chǎn)生功效時(shí)，圣靈就會(huì)讓孩子看到自身的需要。神讓我們的幾個(gè)孩子迅速作出回應(yīng)，還有幾個(gè)，神則是讓他們?yōu)樽约旱淖镆约白锏暮蠊了荚S久。

福音的核心可以在《哥林多前書》15:3-4中看到：“我當(dāng)日所領(lǐng)受，又傳給你們的，及時(shí)，就是基督照圣經(jīng)所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照圣經(jīng)所說，第三天復(fù)活了。”這節(jié)經(jīng)文指的是耶穌完成了《圣經(jīng)》所說的救贖之工，我們讓孩子從小就從《圣經(jīng)》中學(xué)習(xí)福音。我們幫助他們背下有關(guān)神救贖和人犯罪的經(jīng)文。

根據(jù)《哥林多前書》的經(jīng)文，我們認(rèn)為應(yīng)該讓他們理解內(nèi)容包括：

1.在圣潔之神面前的罪以及罪的后果

2.死亡及終結(jié)

3.耶穌的身份以及他為人的罪所付上的代價(jià)

4.死里復(fù)活只可能源于神的大能

我們發(fā)現(xiàn)，將這些內(nèi)容教導(dǎo)孩子，是一件很細(xì)致、很費(fèi)心思的事情，所以我們?yōu)榇硕\告。我們常常會(huì)用平時(shí)孩子不聽話的機(jī)會(huì)教導(dǎo)他們罪的概念。如果一個(gè)孩子從小學(xué)習(xí)了有關(guān)神的標(biāo)準(zhǔn)，以及有關(guān)神要求孩子要順服的經(jīng)文，那么他們就已經(jīng)知道罪是什么了。我們就能以此切入，向他們解釋他們犯罪是因?yàn)橛凶镄?。我們?cè)诿绹形鞑康貐^(qū)生活了很多年，我會(huì)用冬天飛往南方的候鳥做比方，教導(dǎo)孩子死亡的概念。有些候鳥無法完成長(zhǎng)途旅行，會(huì)從空中墜落身亡。我們和孩子出去散步時(shí)會(huì)看到，有時(shí)還會(huì)把它們埋在我們的后院里。如果父母不認(rèn)真肩負(fù)這項(xiàng)責(zé)任，給自己的孩子傳福音，他們就會(huì)錯(cuò)失這份充滿喜樂的任務(wù)。

讀者在開始自己的家庭之旅，或在開始建立家庭產(chǎn)業(yè)之時(shí)，希望我們的家規(guī)會(huì)帶來一些幫助。家庭產(chǎn)業(yè)給了我們莫大的幫助，希望你也會(huì)激情澎湃地建立自己的家庭產(chǎn)業(yè)。