我們了解歷史一般通過兩個途徑——文獻及證物。文獻的局限在于執筆者的主觀傾向，以及后來人的修飾，因此不能保障客觀真實地再現歷史。證物不言，卻能真實地訴說其文化背景，描述成因。文明的形成過程是靠證物來標定坐標，匯成進程圖表。此套書共五冊，分為家具篇、陶瓷篇(上)、陶瓷篇(下)、玉器篇、雜項篇。在中央電視臺《百家講壇》播出時受時間限制，內容不盡完整。此為全本，未做刪節。全套圖書，從當今百姓喜愛的傳統文化人手，試圖解釋文明成因，展現文化魅力。只要你對文物乃至文化有興趣，讀此書就一定會樂趣無窮。
"product.dangdang.com/product.aspx?product_id=23290239">[馬未都傾情推薦]大館奴：樊建川的記憶與夢想。江湖義士，殫精竭慮，敲鐘不已，只為守護一個健忘民族的集體記憶！
收藏大家說收藏，文物里面有文化。
"read.dangdang.com/book_300">"color: #a52a2a;">點擊免費閱讀更多章節：馬未都說收藏
馬未都，觀復博物館創辦人及現任館長。曾任中國青年出版社編輯。20世紀80年代初期開始收藏中國古代藝術品，藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金屬器等。1992年，出版《馬說陶瓷》一書，被許多讀者視為傳統文化的啟蒙讀物。此外，還撰寫有《明清筆筒》等文物鑒賞研究專著。
及時講 他山之石 可以攻玉——新石器時代玉器
第二講 維天之命 玉為祥瑞——夏、商、西周玉器
第三講 謙謙君子 比德于玉——春秋、戰國玉器
第四講 君子無故 玉不去身——漢代玉器
第五講 隋釵唐銙 異域交流——隋唐玉器
第六講 世俗風情 溫故知新——定西市代玉器
第七講 馬北民族 春水秋山——遼、金、元玉器
第八講 良工巧匠 如意吉祥——明代玉器
窮極工巧 風華絕代——清代玉器
典章文物 精神力量——玉器收藏
后記
