故園一脈(施甸縣布朗族村寨和文化考察)
《故園一脈：施甸縣布朗族村寨和文化考察》以施甸布朗族村寨的制度文化、器物文化、觀念文化為主要探討對(duì)象，是一部頗具學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的施甸布朗族社會(huì)發(fā)展史的論著，也是為我們當(dāng)前正在著力開(kāi)展的文化建設(shè)提供豐富生動(dòng)...
《故園一脈：施甸縣布朗族村寨和文化考察》以施甸布朗族村寨的制度文化、器物文化、觀念文化為主要探討對(duì)象，是一部頗具學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的施甸布朗族社會(huì)發(fā)展史的論著，也是為我們當(dāng)前正在著力開(kāi)展的文化建設(shè)提供豐富生動(dòng)的地方性知識(shí)的一部重要著作。
蔡紅燕，女，1970年出生，云南省保山市人，保山師范高等專科學(xué)校中文系教師，《保山師專學(xué)報(bào)》編輯，副編審。
曾在《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《云南行政學(xué)院學(xué)報(bào)》、《中州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《新聞愛(ài)好者》等刊物發(fā)表50余篇學(xué)術(shù)論文。出版學(xué)術(shù)著作《風(fēng)中的翅羽——屈原、但丁思想創(chuàng)作論》(云南大學(xué)出版社出版)。參與編著《科研方法與學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作》(云南科技出版社出版)、《時(shí)光的河流》(云南美術(shù)出版社出版)等多部書(shū)籍。
主持云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目"云南省布朗族傳統(tǒng)文化與構(gòu)建和諧社會(huì)問(wèn)題研究"。主要研究方向?yàn)槊褡鍖W(xué)、編輯學(xué)及中國(guó)古代文學(xué)。
緒論
文化的田野文本的風(fēng)土——關(guān)于我們與本書(shū)的話
及時(shí)章 背景："和諧"之淵源
溯本問(wèn)源：族稱族史族源——施甸布朗族族源考
第二章 現(xiàn)狀："和諧"之基礎(chǔ)
及時(shí)節(jié) 器物文化
衣：霓衣舞翩躚——施甸布朗族服飾審美符號(hào)探析
食：以農(nóng)固本以食為天——施甸布朗族傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及其農(nóng)耕文化中的飲食習(xí)俗
住：綠色的葉片灰色的瓦片——施甸布朗族傳統(tǒng)聚
落與"一步樓"民居文化
行：路在腳下——施甸布朗族交通狀況與商品意識(shí)的變化
第二節(jié) 制度文化
政治制度：聚落的方圓之間——施甸布朗族傳統(tǒng)聚落類型的政治特征及村寨組織
教育制度：教化承厚德——施甸布朗族教育模式及功能考察
道德規(guī)范：自律與他律——施甸布朗族傳統(tǒng)宗教與習(xí)俗的規(guī)范作用
第三節(jié) 觀念文化
婚姻：五彩線花草鞋"九道禮"——對(duì)施甸縣布朗族婚俗傳承現(xiàn)在性的思考
性別：女兒鳳凰心——施甸布朗族婦女生活及觀念
喪葬：生死歸天——施甸布朗族喪葬習(xí)俗及其死亡觀
年節(jié)：特殊日子之"特"——施甸布朗族的歲時(shí)民俗
宗教：主觀的心靈是全部的迷宮——施甸布朗族的多神崇拜與禁忌
語(yǔ)言：推開(kāi)心靈一扇窗——施甸布朗族語(yǔ)言調(diào)查及其研究
文學(xué)：泥土歌吟——施甸布朗族民間El述文學(xué)小議
民歌：天籟地籟人籟——施甸布朗族民歌現(xiàn)狀及其藝術(shù)流變
音樂(lè)：器之樂(lè)語(yǔ)——施甸布朗族器樂(lè)及民間音樂(lè)文化特征
舞蹈：舞者日歷——施甸布朗族的"儺舞"與"踏歌"
第三章 結(jié)合："和諧"之關(guān)系
及時(shí)節(jié) 器物文化中的"和"
制器載道——施甸布朗族器物文化物化形態(tài)的表層體現(xiàn)及其"和"成果
第二節(jié) 制度文化中的"和"
生物河流中的制度文化之路——施甸布朗族制度文化普遍性與約束力的力量之"和"
第三節(jié) 觀念文化中的"和"
精神的別樣棲息——施甸布朗族觀念文化"和而不同"的形而上表達(dá)
第四章 建構(gòu)："和諧"之發(fā)展
及時(shí)節(jié) 個(gè)體之"和"生態(tài)樹(shù)上的生命果——施甸布朗族的"和"文化傾向
第二節(jié) 共滎之"和"
故園一脈——施甸布朗族亞文化與中華民族主文化的共榮之"和"
后記
世界的秘密是不盡的墻——編著手記
