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一蘭泥

大雪斷斷續續下到了第五天，天空依然是沉重的鉛灰色，一點都沒有顯露出開朗的樣子來。鵝毛一樣的雪片無窮無盡地從那黯淡的天空里旋轉著墜落下來，輕輕跌在潔白一片的大地上。要是用心去聽的話，除了火爐里的泥炭時不時發出的清脆爆裂，人們甚至可以清楚地聽見雪層陷落的咯吱聲，說明屋外的積雪又厚了些，又重了些。

現在客棧里所有的人都不再像前幾天那么樂觀。商人們不再指望初冬的殘陽可以融解辟先山[辟先山：位于瀾州的中東部，夜北高原的西南緣，瀾州及時大河銷金河就發源于此。山中逶迤的小路，是夏陽與八松兩城之間的通道。]口的積雪。很顯然，今年的冬天來得比往年要早，去往天水[天水：休國商業重鎮，位于夜北高原南緣，是來往于南方各城與八松之間的商旅們在路途中最主要的落腳點和貨物中轉地。]的官道是已經走不通的了。他們只是希望下山的道路還能通暢，這樣還可以把貨物帶回夏陽[夏陽：杜國國都，東陸著名的海港之一，雖然貨物吞吐量不大，但以美麗聞名于世。夏陽人采石的技藝獨步天下，他們用從辟先山中采來的新山白玉建造出了整座夏陽城。藍色的海洋，潔白的城市，整個九州再無這樣的奇景。]，也許來得及南下去碰碰河絡的運氣。獵人們的臉色也難看了起來，一場早雪本來可能意味著更多的皮貨，但是積到窗前的雪卻將令他們的行動受到很大的限制，像以往那樣追捕雪狼雪鹿恐怕不太可能。屋角坐著的幾個修士倒還從容，不過從今天中午開始，他們已經不再買客棧的面食，幾個人只要了兩壺熱茶，大約是金錢將要耗盡了吧？熱鬧了兩天的客棧大廳，難得地陷入尷尬的沉寂當中。

“呼”的一聲響，凜冽的寒風呼嘯著從打開一線的廳門沖了進來，靠門口坐著的兩個商人忍不住屏住呼吸狼狽地逃了開去。剛跑進來的客棧老板連忙轉身把門關上，他的鼻子凍得發亮，山貓皮的袍子上結滿了叮叮的冰墜子。他取下狐皮帽子團成一團，用帽里子用力揉搓僵硬的臉頰。大廳里的人紛紛站了起來，滿懷希望地望著他。老板喝下伙計端過來的一盞熱麥酒，慢慢緩了過來。他挺直了身子，環視了一下大廳，響亮地宣布：“堅昆說了，昨天的獻祭被山神接納了，今天晚上雪就會停。”大廳中安靜了一瞬，接著就爆發出一陣歡呼。

堅昆是鎮子上的占卜師，盡管不是什么名門大派的占星師[占星師：通過觀察和計算星辰的運行來預測事件發展的人，又有星相師、星算師、星命師等多種稱謂。九九州世界的星辰是創世神“墟”的碎片，是九州的次神，人的命運、事件的走向，都是可以根據星辰的位置和相互關系等等來預測的。星相學是一門高深的學問，真正發展出嚴謹的學術的流派并不多。]，他的預言卻從來沒有出過差錯。不管是尋找走失了的寒雞還是要出門遠行，鎮子上的人總能從堅昆那里得到有益的幫助。對于見過世面的商人們來說，堅昆的泛神崇拜或者顯得原始了些；可在小小的蘭泥鎮，他的地位絕不會比夏陽的國師低多少。

屋角的桌子邊，一個年輕的修士疑惑地問他的同伴們：“你們說，那個跳大神的家伙還真能知道什么山神的心意么？”

中年的黑瘦修士看起來像他們的領袖，他皺了皺眉頭，說：“給重啊，自己不懂又隨便猜度別人，可不是什么好事！”

給重的臉上一紅，唯唯諾諾地說：“是，是。我又亂說話了……”

黑瘦修士的臉色和緩下來：“我說這話不是批評你。道的啟示是無處不在的，總有人能夠以我們不了解的方式認識到這樣的啟示，那是值得感恩的天賦。不過要是把認識啟示的能力執著于自己眼前一花一葉的好處，那就成為了迷失。”

給重用力點頭：“我明白了。歷經艱苦磨難才能尋找到真正的道，要是念念之間總為外務纏繞，就只會逃避苦修，錯過真理。不管這雪停是不停，我們該走總是要走的。”

黑瘦修士笑了起來：“給重你倒是個明白人，苦修確實是認識真道的途徑，不過這雪要是不停，我們還是走不得的。”

給重一臉的困惑：“那又是為什么呢？”

其余的三個修士也不由笑了。黑瘦修士說：“這么大的雪，要是不停的話，我們翻越辟先山只有死路一條。苦修的目的不是找死，而是找尋真道啊！找死無異于自殺，那背離真道，是修煉的人一定不可以做的事情。”

給重的臉這下紅得像一塊布：“給重遲鈍！多謝老師的教誨。”

原來這幾個修士是長門修會[長門修會：九州大地上廣為流傳的一種宗教，得名于修會的核心經典《長門經》。修會的信徒稱為修士或僧侶，他們認為應當通過苦行錘煉身體，通過持戒錘煉精神，達到神形合一，從而獲得永生。在艱苦的修煉過程中，長門修士們積累了淵博且實用的知識，百姓們因而敬重他們，尊稱他們為“夫子”。]的。長門修士在東陸[東陸：九州世界初創之時，陸地原本是一整塊，但晁朝末年巨大的地理變動使陸地被撕裂成三塊，由內海彼此隔絕。其中較大的一塊陸地稱為“東陸”，有中、瀾、宛、越四州；東陸以西由滁潦海與東陸分隔的大陸稱為“西陸”，有云、雷二州；東、西陸以北由渙海和濰海與東、西陸分隔的陸地稱為“北陸”，有殤、瀚、寧三州。]很常見，但修會卻仍然被視作一個神秘的宗教團體。說神秘是因為他們很少向大眾傳播他們的信仰，從表面看起來他們和普通的行腳僧沒有很大區別。長門修士信仰大神墟[墟：九州世界是二元的，兩位創世主神——墟和荒，分別代表著精神和物質的力量。九州大地上的各種智慧生物，其精神和肉體也同樣是由這兩位創世神賦予的。各種秘術都是對精神力(即墟的力量)的應用；而通過鍛煉軀體而獲得的武技，則是試圖將身體的物質力(既荒的力量)發揮到最強。]，但是他們認為世界形成以后，墟就不再干預人間的事務，只有他的靈在虛空間運行，主宰著世界的運作，是所有生命的驅動力。他們把這種靈稱作“道”。“道”是長門修會信徒所追尋的真理，而追尋的過程就是經歷各種磨難和痛苦，因為只有通過痛苦，人才能認清欲望如何蒙蔽人的眼睛，才能超越欲望，獲得“道”，與大神的靈融合為一體。稍加觀察，人們其實很容易辨認長門修會的信徒，因為那些修士總是主動地尋求苦難。

修士們身邊坐著的一個年輕人大概聽見了他們的談話，放下手里的麥餅，轉過臉來對修士們說：“幾位夫子，即使堅昆說得準，雪停了也還不能過山口呢！”

黑瘦修士打量了年輕人一眼。年輕人整個人都裹在一件陳舊的青色斗篷里，飽經風塵的面容和散發著活力的青色眸子讓人很難判斷他的年齡。斗篷被他腰間的兵器頂著，鼓出了一塊，這使得修士們可以看見斗篷里他斜背著的六弦琴的一角。很顯然，這是一個行吟者[行吟者：是在九州大地上四處游走，靠說唱故事來換取衣食的人。他們通常并不富裕，但因為見聞廣博、閱歷豐富，往往具備勝于常人的知識和眼界。同樣的事件，經過行吟者的語言加工后，總是特別打動人心，且常常蘊含有樸素的人生哲理。由于經常獨行，他們也或多或少都有一些防身的技能。]，靠他們的琴聲和歌喉在危機四伏的大陸流浪的人。行吟者的意見總是值得重視的，他們擁有豐富的旅行經驗，也有靈通的消息。黑瘦修士示意年輕人繼續，他也不知道為什么雪停了還是不能走。

年輕人指了指窗外：“雪下了那么久，積雪可以到人頭頂，出了鎮子可就沒有路可以走了。”

給重覺得那年輕人小看了他們，行腳僧走的路不見得要比行吟者少吧，怎么會毫無準備呢？“我們有雪鞋啊！”他拍著包裹說。

年輕人耐心地說：“是啊，有雪鞋可以走一段，但到了山口還是不行。狼牙口兩側峭壁如狼牙，那是積不住雪的，山口的地勢又陡峭，所以不但雪會深得無法通行，而且還很容易造成雪崩呢！”

“哦，這個我們倒是不曉得，”黑瘦修士詫異地說，“還以為太陽一出來，雪表融化結了冰就可以走了。不過，要是這樣……大家為什么高興呢？”

“商人們可以下山啊，”年輕人說，“下山的路雪停了就可以走。至于獵人們，大概他們不用走官道吧。”他的臉上也露出了一點好奇的神色，“不過，我還是去問一下。”

年輕人拍了拍一個胡子拉碴的大漢，他和獵人們這兩天已經混得很熟了。

“原大叔，要是明天雪果然停了，你們怎么過山口呢？山口這邊的林子里，野獸怕沒有那么多吧？”

原大叔剛才還樂呵呵的臉突然拉了下來，“什么叫‘雪果然停了’？！堅昆說的怎么會出錯？界明城你來蘭泥又不是頭一次了，怎么也說這怪話？”

界明城連連道歉，他見過堅昆，是個很有趣的小老頭。不過他的確沒想到那臟兮兮的老頭在本地人中的威信這么高。

原大叔發完了脾氣，倒是立馬就沒事了，滔滔不絕地介紹：“當然，這樣的雪下起來，山口今年冬天就算封上了，肯定過不去。不過我們會沿著香螺溪走，從鷹嘴巖翻過去。香螺溪水熱啊，一年到頭都不封凍。只要今晚雪停了，明天一早香螺溪邊上別說不用穿雪鞋，就是馬也一樣跑得。而且這么冷的天，水邊野獸一定多，運氣好的話，24小時就能打上幾頭雪狼呢！”

“那好啊！”界明城樂呵呵地說，“那明天我也一塊兒走！”他轉向行腳僧們，“諸位夫子也一起走吧？我打算去霍北[霍北：在瀾州及時大河銷金河的出海口上，是瀾州較大的海港，此時屬于晉北國。]，應該有一段和諸位夫子同路的。”