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上篇 聚焦社會(huì) 擴(kuò)展寫作視野

熱點(diǎn)關(guān)注篇

1偶像

[論題解讀]

偶像是人們的情感寄托和行為模范，偶像崇拜現(xiàn)象可以說是隨著人類社會(huì)發(fā)展的相伴而產(chǎn)生的。然而隨著人類歷史的發(fā)展，人們的偶像崇拜卻在社會(huì)變遷中不斷變化，多姿多彩。偶像的變化反映出時(shí)代的發(fā)展變化，反映出不同時(shí)代人們思想觀念的變化。偶像是一把雙刃劍，不能盲目崇拜，要辯證地看待。

[論點(diǎn)精選]

偶像應(yīng)該是前方不遠(yuǎn)處終點(diǎn)的紅線

偶像的魅力在于精神

偶像的背后有付出

偶像會(huì)影響一代人或一個(gè)時(shí)期

偶像能產(chǎn)生凝聚力

崇拜偶像不能迷失自己

面對偶像，要有獨(dú)立的思考

高揚(yáng)自我，拒絕偶像

崇拜偶像應(yīng)理智，取其善而棄其弊

崇拜偶像是人之常情

偶像是精神生活的必然產(chǎn)物

偶像也有平凡的一面

真正的偶像是你前進(jìn)的動(dòng)力

媒體造星應(yīng)慎重，輿論引導(dǎo)應(yīng)理性

偶像得到的是追捧，失去的是自由和隱私

[哲理名言]

我要做我自己的主人。——歌德

時(shí)髦僅僅只會(huì)引起流行病。——蕭伯納

閃光的東西不一定都是金子。——列寧

極少有幾個(gè)生活的榜樣是和純粹的。——蒙田

高尚的人物所受的折磨與他們的崇拜者想像的不同。——盧梭

生活促使我們各自要企求一個(gè)能夠足以信賴的、生活上的向?qū)А?mdash;—蕭伯納

有些偶像的穿戴看起來很華麗，但是可惜他們是沒有心的。——德謨克利特

愛所有的名人吧，他們交給了你們理論，交給了你們科學(xué)，他們把世界交給了你們。——羅丹

不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑自己高貴的品質(zhì)超出時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。——愛因斯坦

失敗是保護(hù)作家的天使，失敗可以使作家超出瑣碎事物之上，使他免于沾上自命不凡的灰塵，陷于自我崇拜的泥濘。——高爾基

[高頻論據(jù)]

A偶像反映社會(huì)文化

野蠻女友的優(yōu)雅誘惑

韓國影片《我的野蠻女友》表現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)代女孩：她是并沒有穿著和諧到讓人能夠感覺到有優(yōu)雅存在的女孩，也沒有把自己做成優(yōu)雅的典范。反而處處破壞著優(yōu)雅與淑女的規(guī)則，但在這表面的現(xiàn)象后面，而能讓人感到她是在生活中的點(diǎn)滴之處構(gòu)建著屬于她自己獨(dú)有的個(gè)性的優(yōu)雅。她讓男友到很遠(yuǎn)的對面的山上聽自己說話，把女孩的無助的心理表現(xiàn)得真實(shí)、自然，同時(shí)又保護(hù)了男孩的自尊；她要求男孩在全體同學(xué)面前送玫瑰給她，實(shí)際是要表達(dá)自己的愛，這又讓我們看到了一個(gè)女孩的勇氣與堅(jiān)定，還有她那種與男孩交友的戲謔心理，都讓觀眾感到一個(gè)人的真實(shí)存在。并非是一種理想的生活模式，在一種互助的關(guān)系中，人們感受到了優(yōu)雅的存在，這就是生活真正的魅力。

個(gè)搖滾歌星——崔健

作為中國的及時(shí)個(gè)搖滾歌星，崔健出現(xiàn)在1986年。這年5月9日，在北京工人體育館舉行的一場紀(jì)念國際和平年的百名歌星演唱會(huì)上，他穿一件頗像晚清時(shí)期的大褂子，背一把破吉他，兩只褲腳一高一低地挽著蹦上舞臺(tái)，觀眾還沒醒過神是怎么回事時(shí)，他已聲嘶力竭地吼唱起那首后來很有名的《一無所有》。他贏得了熱烈的吹呼和掌聲。從那24小時(shí)之后，有好長一段時(shí)間，在大街小巷都能聽到這首歌。后來他又舉辦了多場個(gè)人演唱會(huì)，逐漸形成了自己的風(fēng)格，確立了他作為中國搖滾音樂奠基者的地位。

他的歌迷們這樣評價(jià)他的歌：“聽崔健的歌，正常的人都瘋了，不瘋的人倒不正常！”國外有的音樂評論人士則認(rèn)為他是“非常專業(yè)的、世界級的搖滾音樂家”。

B偶像的魅力在于精神

張國榮：永遠(yuǎn)的魅力

2011年4月3日香港鄭融與Mr.前晚出席尖沙咀酒吧演出，姍姍來遲的鄭融頭戴蝴蝶結(jié)、身穿連衣短褲，打扮青春可人。Mr.則從維園的賑災(zāi)活動(dòng)趕到現(xiàn)場，眾人一下車便被大批女歌迷包圍，令五位成員舉步維艱。

適逢前晚是張國榮逝世8周年紀(jì)念，鄭融及Mr.特別選唱《追》悼念哥哥，鄭融說：“張國榮是我一個(gè)很喜歡的前輩歌手，他全身都散發(fā)魅力，但很可惜，沒有機(jī)會(huì)見到他真人！”而Mr.也表示視張國榮為偶像，希望將來樂隊(duì)的音樂成就可以像張國榮一樣紅遍全球。

丘吉爾拒絕塑像

在第二次世界大戰(zhàn)中，丘吉爾對英護(hù)衛(wèi)有功勛。戰(zhàn)后在他退位時(shí)，英國國會(huì)擬通過提案，塑造一尊他的銅像，置于公園，令眾人景仰。

一般人享此殊榮，高興還來不及，丘吉爾卻一笑回絕。他說：

“多謝大家的好意，我怕鳥兒喜歡在我的銅像上拉糞，還是免了吧。”

劉歡的兩個(gè)夢想

在歌壇穩(wěn)坐及時(shí)把交椅的品牌歌星劉歡，心里一直有一個(gè)小秘密——他想在40歲好好過一把編導(dǎo)的癮。說起這個(gè)，劉歡變得像孩子一般興奮，他說：“我有兩個(gè)夢想，兩方面吧，一個(gè)方面是在藝術(shù)上，我想40歲是不是能夠當(dāng)編導(dǎo)，我特別喜歡電影。我在想我能不能在45歲或者再早些的時(shí)間里編導(dǎo)一部電影，這一直是我的一個(gè)夢想。電影是把你知道的所有藝術(shù)方式實(shí)現(xiàn)起來太刺激了。至于生活方面，我夢想50歲左右就退休，帶著一家人找個(gè)地方住下來。這是很有限的狀態(tài)、很難的。不是想做就能做的事，你畢竟要有那個(gè)條件，要看你的心境允許不允許。不過，這個(gè)夢我會(huì)一直做下去的。還有，因?yàn)槲覍W(xué)外語，我想，到老了能夠揀回來干點(diǎn)什么事。目前中國介紹西方音樂的書相對來講還比較少，但是有很多的西方著作，我想到老的時(shí)候搞點(diǎn)翻譯，總之是很悠閑的那種狀態(tài)。”

C偶像的背后有付出

周杰倫：從默默無聞到超級偶像

未成名前，周杰倫買不起緞質(zhì)床單、Ducati摩托車，也沒有追星族尖叫陶醉在他的演唱會(huì)上，更沒有少女們像朝圣般，只為了摸一摸他坐過的鋼琴座椅。他只是反復(fù)夢到旋律和歌詞，當(dāng)曲子的片段像夢游的聲帶般泉涌而來，他就會(huì)起身、踉蹌地走向鍵盤，把如夜景般的旋律寫成樂譜或錄成示范帶。

歌迷都認(rèn)為我不帥

在這個(gè)重包裝的偶像速成音樂圈中，24歲周杰倫的成功是個(gè)奇跡。周杰倫說：“我大部分的女歌迷都不會(huì)對我說，我很帥；相反，她們會(huì)告訴我，她們喜歡我的音樂，被我的音樂吸引。”

自從2000年11月，他所發(fā)行的周杰倫同名專輯，十首耐人尋味、好聽又特別的曲子和抒情調(diào)，周杰倫的音樂已經(jīng)引領(lǐng)、改造亞洲的樂壇。最近，他入選MTV臺(tái)亞洲音樂獎(jiǎng)受歡迎的臺(tái)灣歌手，為他在兩年來所贏過的超過30座音樂娛樂獎(jiǎng)項(xiàng)之上再添殊榮。香港媒體封他為“小天王”(周杰倫堅(jiān)稱討厭這項(xiàng)封號)。

老師認(rèn)為我有學(xué)習(xí)障礙

年輕時(shí)的周杰倫，說來有點(diǎn)自閉、笨笨的。高中英文老師以為周杰倫有學(xué)習(xí)障礙。但周媽媽葉惠美，卻注意到這個(gè)安靜又害羞的小孩，從小就對西洋流行樂或古典音樂特別敏感。“他在學(xué)會(huì)走路前，就對音樂很敏感。”

但是你要記得，音樂是周杰倫生命中最重要的元素。音樂救了他，給他帶來幸運(yùn)。有一位學(xué)妹——周杰倫并不熟——幫他報(bào)名“超級新人王”這個(gè)臺(tái)灣的偶像征選節(jié)目。該節(jié)目制作人后來和訝異不已的周杰倫聯(lián)絡(luò)上，要他參賽表演。但周杰倫不敢獨(dú)唱。

明星出道坎坷多

張學(xué)友包裝玩具：20多年前，張學(xué)友還在讀中四的時(shí)候，暑假里做的是包裝工。他回憶說：“那時(shí)做暑期工倒是沒怎么給人欺負(fù)，因?yàn)槲抑皇秦?fù)責(zé)玩具生產(chǎn)線的其中一部分，就是包裝玩具，一個(gè)月只有幾百港元。我因?yàn)槟贻p，手腳比較快，當(dāng)時(shí)還被一些阿婆大嬸笑話，說我很有潛力，會(huì)搶走她們的飯碗呢！”

張曼玉曾是平凡女孩：張曼玉1964年出生在香港。自小并不是一個(gè)人見人愛的女孩，性格有些自閉。11歲時(shí)和爸媽一起去英國居住、上學(xué)，并未有演藝方面的天賦被挖掘，也沒有夢想成為一個(gè)藝員，她還曾做過服裝店售貨員。

郭富城做冷氣技工：舞技精湛的郭富城，在沒到無線電視臺(tái)做舞蹈演員之前，曾在暑假里做過冷氣技工，月薪2700港元。

D時(shí)代創(chuàng)造偶像

時(shí)代創(chuàng)造的偶像

少年張伯宏的履歷表就像格林童話：當(dāng)同齡人在為黑色中考焦頭爛額時(shí)，15歲初中畢業(yè)的他遠(yuǎn)赴洛杉磯學(xué)習(xí)音樂制作；17歲“洋”裝穿在身的他又回國，玩土得掉渣的音樂《北京土著》；在娛樂圈剛嶄露頭角，榮登中國TOP排行榜及時(shí)名時(shí)，他又華麗轉(zhuǎn)身，18歲就成為上海一家網(wǎng)絡(luò)游戲公司的CEO……

18歲、音樂人、總裁、年薪7位數(shù)，海派的家庭，游走在娛樂圈和IT圈之間，這個(gè)唱RAP，迷戀網(wǎng)游，比韓寒更“韓寒”的新銳人物，具備了當(dāng)下新偶像的所有元素。

可粉絲的尖叫、博客的高點(diǎn)擊率、下屬對他“張總”的稱謂，都掩飾不了這個(gè)19歲少年的倦意。他時(shí)常覺得自己“老了”，已萌生退意。他“覺得人生什么時(shí)候就該做什么時(shí)候的事。19歲的孩子還是要在學(xué)校學(xué)習(xí)，否則以后的人生中會(huì)有很多缺憾”。

這些愣頭青真的就用一根上網(wǎng)線獲得了巨大財(cái)富：身價(jià)兩億的泡泡網(wǎng)CEO李想(生于1981年)、身價(jià)過億的康盛世界CEO戴志康(1981年)、身價(jià)過億的MySee總裁高燃(1981年)，身價(jià)過億的MaJoy總裁茅侃侃(1983年)……出生于1988年的張伯宏刷新了“80后”創(chuàng)業(yè)的紀(jì)錄。

那些永遠(yuǎn)的偶像

政治是世界上最復(fù)雜的游戲之一，因此，政治人物所凝練的智慧、品格和手段，成為眾多企業(yè)家學(xué)習(xí)和模仿的重要源泉。

與英國前首相丘吉爾“相遇”，正是阿里巴巴董事會(huì)主席馬云在事業(yè)面臨重大困境之時(shí)。1995年，馬云從事電子商務(wù)四處碰壁，甚至被別人罵做瘋子，他感到非常郁悶和無望。有一次他去國外，無聊時(shí)跟著朋友去了一次教堂。教堂牧師講到了“二戰(zhàn)”時(shí)期，英國在氣勢洶洶的德國納粹軍攻擊下危如累卵。在沒日沒夜的轟炸聲中，丘吉爾卻在廣播之中對全國人民咆哮道：“Nevernevernevergiveup！”馬云頓時(shí)覺得如醍醐灌頂、愁容盡失。丘吉爾“永不放棄”這句名言，讓馬云在靈魂的電表出現(xiàn)紅字時(shí)，能夠及時(shí)地轉(zhuǎn)危為安。

而40年前，懷著不滅的理想，在玻利維亞的熱帶叢林里戰(zhàn)斗的切 格瓦拉，也是被眾多中國企業(yè)家推崇的偶像之一。“在這個(gè)不合理的世界，痛苦征服了所有人。”河北大午集團(tuán)董事長孫大午牢牢記住了格瓦拉的這句話。孫大午認(rèn)為格瓦拉的可貴之處，在于他能在可以不遭受痛苦的情況下，卻放棄了高官厚祿和優(yōu)裕的生活，為了理想和信念走進(jìn)了蒼茫的叢林之中。

而在中國企業(yè)家群體中，最受膜拜的政治人物，莫過于。眾多知名企業(yè)家都是“學(xué)毛著標(biāo)兵”。

在盛大集團(tuán)董事長陳天橋辦公室的書架上，非常醒目地?cái)[著一套《選集》。陳天橋最喜歡的一句話是：“戰(zhàn)略上蔑視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。”而盛大集團(tuán)總裁唐駿曾經(jīng)包了一個(gè)專列，把盛大的員工浩浩蕩蕩地帶上了井岡山。

巨人網(wǎng)絡(luò)董事長史玉柱，對的軍事思想特別癡迷。在1994年推廣腦黃金時(shí)，他仿效在解放戰(zhàn)爭時(shí)采用的軍事體制，在深圳設(shè)總指揮部，各地設(shè)“軍區(qū)”，發(fā)動(dòng)“總攻令”，以排山倒海的廣告來啟動(dòng)市場，掀起了“人民戰(zhàn)爭”的狂瀾。

而最著名的“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思想，成為娃哈哈集團(tuán)董事長宗慶后和華為公司總裁任正非開辟市場時(shí)屢試不爽的法寶。

E解讀偶像

解讀中國偶像劇現(xiàn)狀

2010年底，由張一白導(dǎo)演，徐靜蕾、李亞鵬12年后再度攜手的電影版《將愛情進(jìn)行到底》拍攝完成。同樣由張一白擔(dān)任總導(dǎo)演的新版電視劇《將愛》也浮出水面。雖然并不，但這部電視劇已被普遍認(rèn)為是中國內(nèi)地首部青春偶像劇。它的重拍，讓人想到中國偶像劇這些年來的尷尬現(xiàn)狀———本來就是靠模仿日韓、港臺(tái)劇起家，現(xiàn)在還要重復(fù)自己？不過，導(dǎo)演張一白表示，12年前的老版至今常被各大衛(wèi)視重播，“最吸引人的并不是已經(jīng)成為明星的主演們，而是故事中‘飛揚(yáng)的青春氣息和對愛情的堅(jiān)守’”。

主持人戴軍曾經(jīng)說過，中國沒有一部成功的偶像，即使當(dāng)年火遍大江南北的《將愛情進(jìn)行到底》，也只是紅了演員，劇情本身并沒有給觀眾留下太深的印象。其實(shí)熟悉日劇的觀眾都知道，這部劇在一定程度上借鑒了經(jīng)典日劇《愛情白皮書》，而徐靜蕾在劇中經(jīng)常展露的大大的微笑，也讓人不由想起《東京愛情故事》中的“莉香”鈴木保奈美。

很多人認(rèn)為，內(nèi)地偶像劇的先天缺陷是劇情太重復(fù)，但不少人認(rèn)為這是偶像劇的通病，內(nèi)地偶像劇主要是任何方面都沒有做到，搞得“四不像”。徐靜蕾就表示：“日本偶像劇表現(xiàn)的多半是普通人，而我們的偶像劇總是熱衷于表現(xiàn)高級白領(lǐng)，和觀眾有一定的距離。”

有些業(yè)內(nèi)人士和專家從另一個(gè)側(cè)面指出，中國沒有偶像氣質(zhì)的演員，跟觀眾心理有關(guān)。比如，日本人喜歡唯美的東西，偶像劇演員一定要年輕漂亮，很多人都是十幾歲出道，高中生演高中生。中國觀眾不是一個(gè)熱衷審美的群體。甚至很多丑星反而能得到大家的喜愛，成為巨星，比如葛優(yōu)、孫紅雷、趙本山，一線的、漂亮的男星也只有黃曉明而已。女明星方面，基本上也沒有一個(gè)靠長相和演技上位。

深港偶像排名原因調(diào)查

“偶像人人有，港生多膚淺”。香港文匯報(bào)報(bào)道，香港青少年沉迷追星的現(xiàn)象常受批評，而城市大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，即使與咫尺之距的深圳相比，港初中生對偶像的追求亦顯示出膚淺的特點(diǎn)：港生所選偶像極度集中在娛樂圈人士，最看重的是偶像的外表；而深圳學(xué)生則認(rèn)為偶像的才華最重要，選擇時(shí)亦多元化，包括運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、商界精英等。

香港城大應(yīng)用社會(huì)科學(xué)系副教授岳曉東及張宙橋向424名香港及110名深圳初中生發(fā)問卷，了解他們崇拜偶像的行為。研究發(fā)現(xiàn)，港生喜歡偶像最主要的原因是相貌好(21.6%)，其次則為真誠待人(17.6%)；深圳生則認(rèn)為有才華(35.7%)及純真善良(28.6%)最重要，相貌(14.3%)只排第三。

港生最看重偶像外表：港生10大偶像除爸爸(第10)、媽媽(第7)外，其余全為娛樂圈人士；而深圳學(xué)生的10大偶像中僅4人來自娛樂圈，另4人是運(yùn)動(dòng)員，其余則有微軟創(chuàng)辦人蓋茨及文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家達(dá)芬奇。

深圳生視偶像為榜樣：而港生偶像亦有“淘汰率”高的特點(diǎn)，張宙橋指，研究發(fā)現(xiàn)港生對崇拜偶像程度的自我評分遠(yuǎn)低于深圳生，因?yàn)槠?ldquo;天天新款，日日換畫”，對個(gè)別偶像的熱愛并不穩(wěn)定。突破機(jī)構(gòu)輔導(dǎo)中心臨床心理學(xué)家蔡暉明認(rèn)為，香港社會(huì)即食文化普遍，年輕人只看到偶像的成就，而忽略其付出的努力，以周杰倫為例，他的鋼琴技術(shù)可能要10年才能練成，但港生只模仿他的發(fā)型、他的衣著。”

[備考鏈接]

話題：偶像與文化

每個(gè)時(shí)代都有屬于那個(gè)時(shí)代的流行文化。時(shí)至今日，文化元素更加多元，文化生活更加豐富，而當(dāng)代文化主要表現(xiàn)方面卻是偶像的盛行，請以“偶像與文化”為話題，寫一篇不少于800字的作文(不要寫成詩歌)，題目自擬。

[備考論點(diǎn)]

1、偶像的魅力在于精神

2、偶像是精神生活的必然產(chǎn)物

3、偶像是流行文化的代名詞

[備考論據(jù)]

1、名人效應(yīng)

近期的“名人效應(yīng)”理論表明，追星其實(shí)有益于青少年的身心發(fā)展。英國萊斯特與考文垂大學(xué)的研究人員，通過對191名年齡在11～16歲之間的英國中學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些熱心于名人一舉一動(dòng)的青少年大部分性情開朗，善于調(diào)節(jié)自己的情緒，同時(shí)在人群中也受歡迎。同時(shí)，過度迷戀崇拜明星的情形，也常常出現(xiàn)在那些非常孤獨(dú)自閉的孩子身上。因此，偶像崇拜還是不偶像崇拜，本身不是一個(gè)問題，問題在于對偶像崇拜的“度”以及對孩子的心理是否健康的判斷。同時(shí)，心理學(xué)家的研究還表明，青少年特別崇拜名人、特別喜歡追星，與人的成長時(shí)期普遍喜好模仿以及本能沖動(dòng)有關(guān)。

2、“文化偶像”

2010年十幾家媒體舉辦的“二十世紀(jì)文化偶像評選活動(dòng)”，評出中國“二十世紀(jì)十大文化偶像”為:魯迅、金庸、錢鐘書、巴金、老舍、錢學(xué)森、張國榮、雷鋒、梅蘭芳、王菲。河北省選票的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：魯迅、雷鋒、梅蘭芳、金庸、巴金、侯寶林、錢學(xué)森、齊白石、張海迪、老舍。這一評選結(jié)果的公布，引起了文化界和學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈反應(yīng)。

這種“二十世紀(jì)十大文化偶像”的媒體評選活動(dòng)，可以看作當(dāng)代思潮一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，因?yàn)樗沟檬垢嗟囊话闱嗄甑靡越槿胛幕⒈磉_(dá)自我趣味。精英文化大抵通過書本紙媒發(fā)出自己的聲音新生代的的聲音難以在紙媒中表達(dá)出來，通過網(wǎng)絡(luò)和傳媒可以使大眾尤其是青年一代的思想傳達(dá)和傳播出來

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