本書(shū)系日本學(xué)人中村不折,小鹿青云所著中國(guó)繪畫(huà)的通史性著作,是開(kāi)一代風(fēng)氣的工作。中村不折,小鹿青云皆為日本著名美術(shù)家,其學(xué)術(shù)造詣高超,故所薦《中國(guó)繪畫(huà)史》一經(jīng)出版便被介紹入中國(guó)。此次將該書(shū)重新標(biāo)點(diǎn),以簡(jiǎn)體字出版,以便讀者。
日本人中村不折、小鹿青云合著的《中國(guó)繪畫(huà)史》成書(shū)于1913年,后由郭虛中譯述,1937年由正中書(shū)局出版發(fā)行。
《中國(guó)繪畫(huà)史》一書(shū)是部以中國(guó)繪畫(huà)史冠名的著作,它立足于中國(guó)史的繪畫(huà)史知識(shí)介紹,在日本頗受歡迎,曾多次重印,直接啟發(fā)了民國(guó)時(shí)期繪畫(huà)史教材的編纂和寫(xiě)作,如陳師曾《中國(guó)繪畫(huà)史》與潘天壽《中國(guó)繪畫(huà)史》等都曾受其影響;其確立的理論、框架,也為國(guó)內(nèi)的中國(guó)繪畫(huà)史研究提供了重要的借鑒意義。
日本美術(shù)家兼文物收藏家。他年輕時(shí)學(xué)習(xí)油畫(huà),曾留學(xué)法國(guó);回日本后又從真壁云卿學(xué)習(xí)南畫(huà)。1895年,他在中日中獲得一冊(cè)《淳化閣法帖》,自此對(duì)收集中國(guó)書(shū)畫(huà)文物產(chǎn)生濃厚興趣.
緒論
文化發(fā)育的兩個(gè)地點(diǎn)——東西畫(huà)別的原因——
時(shí)代區(qū)劃——上世的畫(huà)風(fēng)——亞細(xì)亞的畫(huà)
法——中世的畫(huà)風(fēng)——山水畫(huà)的格式——近世
的畫(huà)風(fēng)——?dú)v史風(fēng)俗花鳥(niǎo)畫(huà)的勃興
及時(shí)篇 上世期
及時(shí)章 上代的繪畫(huà)
文字的發(fā)明——畫(huà)之祖——十二服章——堯舜
時(shí)代——夏殷周時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代——論
畫(huà)的嚆矢——與外國(guó)的交涉——烈裔
第二章 漢代的繪畫(huà)
漢之治世——文教藝術(shù)的復(fù)興——圖畫(huà)鑒賞的
嚆矢——前漢的繪畫(huà)——毛延壽——畫(huà)院的濫
觴——后漢的繪畫(huà)——佛教之傳來(lái)——佛畫(huà)的
嚆矢——聽(tīng)事壁畫(huà)——寫(xiě)景之初——畫(huà)贊之
初——孝子堂及武氏祠的石刻畫(huà)——漢代繪畫(huà)
結(jié)論
第三章 六朝的繪畫(huà)
及時(shí)節(jié) 六朝文化概觀
六朝轉(zhuǎn)瞬的興亡——佛教道教的隆盛——自
由藝術(shù)的萌芽——山水畫(huà)的淵源——宗教
畫(huà)——佛教寺院的一大美術(shù)研究所——道
釋畫(huà)
第二節(jié) 魏晉時(shí)代的繪畫(huà)
曹弗興——佛畫(huà)的規(guī)范——漢人之南遷——
山水畫(huà)發(fā)展的途徑——名跡的搜集——六朝
的三大家——佛畫(huà)的鼻祖衛(wèi)協(xié)——顧愷
之——一筆畫(huà)的創(chuàng)始——戴氏一家
第三節(jié) 南北朝時(shí)代的繪畫(huà)
南北文化的差異——南北畫(huà)風(fēng)之別——陸探
微——一筆畫(huà)的創(chuàng)始——繪畫(huà)的材料——賦
彩的新制——文人畫(huà)的先蹤——繪畫(huà)的鑒
賞——謝赫——畫(huà)六法——官榻的設(shè)立——
毛惠遠(yuǎn)一家——《山水松石格》——禪宗之傳
來(lái)——印度壁畫(huà)之輸入——法隆寺金堂的壁
畫(huà)——建康一乘寺的凹凸面——西域畫(huà)風(fēng)的影響
……
第二篇 中世期
第三篇 近世期