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及時章 戰火催生救世主

時間：公元541年6月13日夜。

地點：西魏的馮翊郡般若寺。

事件：天籟聲中，一個嬰兒呱呱墜地，晨鐘報曉，中華大地即將迎來“開皇之治”的威世。

一個終結者、締造者誕生，中國社會二百七十多年的戰亂局面，將由這個新生兒來終結，一個繼往開來的強勢王朝將由他締造。

他的名字叫楊堅！

1.楊門列祖

按照史家慣例，為帝王作傳之前，要先交代他們的世系。所謂世系，也就是家庭出身問題。帝王的宏基偉業不是白來的，除了自己的創業，還要感謝先祖積下的陰德。

誰都知道，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”的理論不符合歷史邏輯，但歷代帝王將相們很信奉這一套。陳勝、吳廣不信，質問“王侯將相，寧有種乎！”問得蕩氣回腸，把造反大業也搞得回腸蕩氣。不過，不信是可以的，結局是必須要承認的，他們的宏基偉業只延續了幾個月，就灰飛煙滅！

很多人發達后，總會想方設法讓自己的門第高大起來，雖然他們的父輩是窮人，大家都看在眼里，這個事實無法改變。但他們會追本溯源，上溯到N多年前，一番考證之后，頓覺豁然開朗，原來自己的N代老祖宗是如此的顯赫，不是威震朝野，就是富甲一方，或者德高望重、譽滿天下。于是趕緊認祖歸宗，一番高攀之后，臉上就有光了，門庭也生輝了，走起路來也理直氣壯！

在這里，我不妨給大家講個笑話。據說明末張獻忠扯起反明大旗后，幾經沉浮，終于形成氣候。他揮師殺到四川，兵鋒所指，勢如破竹，帝王大業翹首可望。但張獻忠有個揮之不去的心結：官方說他是“反賊”，民間說他是綠林好漢，千言萬語歸結為一句，就是出身很貧寒。這件事讓他很揪心，他決定抬高自己的門第，認一個世人皆知的名人做自己的老祖宗。但這個名人必須是年代久遠的，太近了，別人一下子就能考證出來，說他是個冒牌貨。一番權衡后，他決定認三國時期的張飛為老祖宗：一則張飛的名氣夠大，會打仗，天不怕地不怕，只服劉備、關羽，這一點跟他造反大王的身份很切合；二則張飛與他相隔一千四百多年，世易時移，年代久遠，旁人無從考證，沒人敢說張飛不是他的老祖宗。他率軍經過張飛廟時，讓幕僚寫了一篇認祖歸宗文，在廟里舉行隆重的認祖歸宗儀式。一番祭祀之后，他鄭重地念起了認祖歸宗文，內容不外乎緬懷先祖的赫赫武功，誓將反明大業進行到底，建立咱張家人自己的基業。這篇文章寫得太有文采，化用的典故很多，鋪陳夸張，晦澀難懂，張獻忠沒有念過幾年書，讀起來很吃力，可認祖歸宗又是大事，不能由旁人代讀。他越讀越吃力，讀到一半時，再也讀不下去，索性扔掉文章，沖著張飛的神像，擲地有聲地說：“算啦，套話也不必多說，反正你也是個爽快人，你姓張，我也姓張，你長我一千四百多歲，你是我崇拜的大英雄，從今以后，你就是我老祖宗……”

這個笑話說明，中國人的潛意識里是很看重家庭出身的。如果你的祖宗八代中沒有一個名人，你縱然有天大的本事，在那些高門顯貴面前，也抬不起頭來。因此，歷代史家為開國帝王作傳，總要對他們的祖先進行一番鋪陳渲染，向世人傳達一個不是真理的真理：杰出的祖先必然會有杰出的兒孫。我們不是史學家，更脫不了這個俗，姑且遵循這個慣例來梳理一下楊堅的祖宗。反正此時楊堅才誕生，不妨在他成長之際，追蹤他的家族淵源，看看他的家庭出身是否顯貴。

楊堅認下的那位遠祖很有來頭，名叫楊震，此人名氣很大，足以裝點帝王門庭。

楊震是東漢人，字伯起，人稱“孔子轉世”，從小拜當時的大儒桓郁為師，攻讀《歐陽尚書》。桓郁曾為漢章帝、漢和帝兩朝皇帝講授儒經，是名副其實的兩代帝師，官居太常，位列九卿。在這位大師的指點之下，天資不凡的楊震學業大進，他博覽群書，對當時的各種學問無不涉及深研，年僅十幾歲時，就已名滿天下，為時人所望。

地方州郡長官紛紛推舉楊震為官，楊震卻置之不理。他不是不想做官，而是想干大事！

當時外戚、宦官專權，東漢帝國朝綱失統，地方豪強各自為政，楊震認為此時出來做官，憑自己一己之力，很難有所作為。他決定發揮自己的特長，以自己為核心，培植一個強大的精英勢力集團，然后去參與朝政，改造社會。

從20歲起，楊震在華山腳下廣收門徒，開始了長達三十年的講學生涯。

他學問淵博、品德高尚，弟子無論貧富，皆一律善待，加上他循循善誘，因材施教，注重教學質量。四方好學之士，蜂擁而來，華山腳下書聲朗朗，學館如市。

他的學生前后超過了3000人，才華出眾之士比比皆是，不少學生成為國家棟梁，如弟子虞放官至司空(掌管國家工程建設的官員)，陳翼更是一代名臣。如此造化，足與春秋時期的孔子相提并論。于是，楊震有了“關西孔子楊伯起”這一雅號，人稱“關西夫子”。

經過三十年的講學授徒，楊震以自己為中心，培植起一個強大的精英勢力集團，這些精英之士遍布朝野，涉足各行各業，左右了當時的社會輿論走向。

對社會、朝政有了話語權，年屆五十的楊震決定出來做官。

此后二十年，楊震憑其出色的才學、人品、做事的干練及眾多弟子的鋪墊、烘托，在官場上一路升遷，從襄城令到刺史、太守、太仆、太常，至漢安帝永寧元年(公元120)，升為司徒(即丞相)，位列“三公”。漢安帝延光二年(公元123)，又晉升為太尉，居“三公”之首，掌管朝廷軍事大權，直至延光三年。

在二十多年的從政生涯中，楊震恪盡職守、秉公辦事、廉潔自律、從不徇私，做了很多利國利民的善事，成為千秋萬代學習的官場楷模，留下了許多歷史佳話。在此，我們不妨列舉一例：

楊震在荊州刺史任上政績突出，調任東萊太守。他前往赴任，途經昌邑(今山東巨野)。昌邑縣令王密是他任荊州刺史時舉薦的“茂才”，憑著“茂才”身份躋身仕途。王密是個好官，更是個知恩圖報的人，聽說楊震途經昌邑，便想報答楊震的知遇之恩，在白天前往楊震下榻之處謁見后，他特地準備了黃金十斤，于夜深人靜之時悄悄送到楊震那里。對此，楊震不但不領情，反而批評他說：“你我是故交，關系密切，遺憾的是我了解你的為人，你卻不了解我的為人，這是為什么？”王密以為楊震是故作姿態推辭，便信誓旦旦說：“現在夜深人靜，萬籟俱寂，沒有人知道這件事，況且學生只是想報答老師的知遇之恩，并無其他念頭。”楊震聽了很生氣地說：“你怎么能說沒有人知道呢？現在天知、地知、我知、你知，難道你想欺瞞天地、自欺欺人嗎？”王密聽了這番話，十分慚愧，只好收回黃金，郁郁而去。

這就是千古流傳、家喻戶曉的“暮夜卻金”故事，楊震也因此被后人譽為“四知先生”。

關于楊震的歷史佳話遠不止這些，有興趣者自去搜求，此處不再贅述！總之，他的人品、學品、官品、官聲都足以為萬世楷模，是一位近于“圣人”的大師、大官僚、大政治家！這樣的遠祖足以為楊門增光添彩！足以讓楊堅感到自豪。

但是，盛極必衰是歷史的必然，楊門也逃脫不了這一歷史宿命。楊震死后，楊氏家族很快走向衰敗，連續好幾代都默默無聞，直到第8代子孫楊鉉來到這個世上，楊家才有了一絲振興的跡象。

楊鉉做過前燕帝國的北平太守，相當于今天的一個地級市市長，正廳級。

楊鉉的兒子楊元壽投奔北魏帝國，做了北魏的武川鎮司馬。

武川是北魏的軍事重鎮，拱衛著帝國首都平城，出任鎮將的，一般都是朝廷親貴，鎮將下屬軍官都是鮮卑貴族。楊元壽能以漢人身份出任武川鎮司馬，足見北魏皇帝對他的器重。

楊元壽之子楊惠嘏也不賴，官至太原太守。其孫楊烈則更進一步，位至龍驤將軍和太原郡守。

楊烈的兒子叫楊禎，是位勇猛、彪悍的戰將，軍功卓著，被授予建遠將軍的稱號。不過，他的運氣實在欠佳。當時，北魏衰敗，時局動蕩，北方爆發了“六鎮”起義。楊禎奉詔征討，卻被破六韓拔陵率領的起義軍打得大敗。楊禎死里逃生，撿得一條性命，避居中山。不久，他又組建起一支軍隊征討起義軍，這一次他的對手叫鮮于修禮，一個比破六韓拔陵更生猛的義軍將領。這一仗，楊禎戰死沙場。

一個將軍能戰死沙場，算是死得其所。不過，留下來的孤兒寡母卻必須要接受命運的煎熬，楊氏家族的復興之路似乎走到了盡頭。

關鍵時刻，楊禎的獨子楊忠站了出來。他擦干臉上的淚水，踏著父輩的血跡，扛起家族復興的大旗，一番征戰廝殺，終于使楊氏家族的復興之路重現曙光。他是楊震之后及時個堪稱顯赫一時的人物，只不過他靠的不是文治，而是武功！

楊忠是誰？他就是楊堅的父親，一個為兒子鋪平官場道路的一代名將！