亂世藏金盛世藏寶。在波瀾壯闊迅速繁榮的文物古玩市場上，張辰憑著他多年的磨練產生了神奇的意念力，既可以輕而易舉地確定文物的年代，又能夠甄別文物的真假，剔除幾可亂真的贗品。于是，他撿漏，徜徉于文物世界和財富寶藏之間，老宅密室、皇陵墓穴、海盜寶藏、深海沉船、山澗古洞，處處留下他的足跡……王維《積雪圖》、西周千年玉蟬、明代青花瓷、柴窯梅瓶、天下及時兵符、萬年陰沉木、焦尾琴、螺鈿漆屏風……寶物重見天日，財富滾滾而來……張辰一路藏寶，成為古玩文物界泰斗，同時財富成幾何級增長，迅速躋身億萬富豪行列。
本書以張辰追尋奇珍異寶、找寶為主線，足跡所至，天山南北、荒漠邊陲、大河上下、五洲四海。神奇的遭遇和經歷，意想不到的收獲和驚喜，不乏作者親身經歷之真實案件和真實之情感靈感，故事情節跌宕起伏，扣人心弦，讓人對文物珍寶和財富世界充滿無限的遐想……
淘盡世間珍寶收藏崛起億萬富豪
淘盡世間寶，家藏萬貫財
亂世藏金盛世藏寶，古玩珍奇名門富豪
教你如何鑒定收藏，教你如何發財
張小斌，筆名浪拍云，山西太原人，自幼喜好文學，喜愛舞文弄墨，經商后仍然著作不輟。撰寫過《遺忘的大上?！贰队H情脊梁》等作品。多年宦海商途，積累了寶貴的人生閱歷和經驗，對社會現實和傳統文化都有自己獨特的認識和理解。這部都市古玩鑒寶小說《高手》寫盡古玩界奇事、趣事、樂事，令你大開眼界，大長見識。
及時章 兩派宗師
張辰在洛杉磯的古董市場里，又撿漏了兩幅不起眼的油畫。其中一幅是法國野獸派宗師亨利·馬蒂斯的貴婦畫像，另一幅是荷蘭幾何抽象派宗師蒙德里安的郁金香花園。這兩位宗師的作品存世不多，本來就很珍貴，而這兩幅畫還是他們風格成熟后的佳作，價值更是不可估量。
第二章 彩蛋大戰
張辰想成為世界上擁有最多法貝熱沙皇彩蛋的藏家，因此專程到洛杉磯參加專場拍賣會。拍賣會上，各國富豪對彩蛋的爭奪達到了白熱化，張辰志在必得，以雄厚的實力屢出奇招，終于如愿以償地把沙皇彩蛋全部收入囊中。
第三章 稱霸翡翠公盤
緬甸翡翠公盤上，一群國際炒家籌集資金，企圖擾亂翡翠原料市場。張辰以他奇準的賭石眼光誤導炒家買下垃圾毛料，并成立了翡翠行業聯盟，在市場上以各種手段聯合阻擊炒家。幾番較量之后，炒家終于潰散敗退，翡翠行業得到了穩定健康的發展，張辰也眾望所歸地成為行業的領軍人物。
第四章 絕世幻彩珠
在印度洋的大尼科巴島附近，張辰發現海底有一堆從沒見過的巨大黑色蚌殼，而且這種蚌殼產出的珍珠從不同的角度看，能呈現不同的顏色。蚌殼能產珍珠不奇怪，奇的是，這種蚌殼產完珍珠后，會自動吐出來，然后再關上蚌殼繼續產珠。只要定時收集珍珠，這些蚌殼就是取之不盡的聚寶盆啊！
第五章 五牛圖
張辰在古玩市場解救了一個被碰瓷的人，這個人把家傳的一幅畫賣給了張辰。張辰一眼認出這是唐初大畫家閻立本的真跡，而且是隋末唐初及時畫作。張辰告訴身邊的幾位朋友，這幅是真正的《五牛圖》，大家感到很奇怪，畫上明明畫著五個人，為什么叫做五牛圖呢？
第六章 地心之寶
張辰再次來到大尼科巴島海域。在黑色大蚌殼的棲息地，他意外地發現，最近發生的一次海嘯讓這里的海底出現了裂縫，而從裂縫中，涌出了一種奇特的礦石。這些礦石來自地心，具有地球上所有礦石都不具備的特性，因為裂縫中的壓力差，它們不斷地被推擠上來，堆積在海底，而讓張辰輕松地得到了。這是一個更大的聚寶盆?。?/p>
第七章 紅龍賀新婚
張辰和寧琳瑯在京城舉辦了婚禮。為了讓寧琳瑯成為最美的新娘，張辰把最珍貴的珠寶都用在了她的首飾上：傳說中才有的貢覺瑪之歌紅色奇石，較大的幻彩珍珠，翡翠中等級較高的龍石種翡翠。而比這些無機寶石更為珍貴的，是極其罕見的紅色龍魚。兩條大紅龍魚和幾十條小紅龍魚為婚禮增添了喜氣，給一對新人和所有賓客帶來了好的彩頭。
第八章 特拉凡科寶藏
張辰得到了一個工藝絕無僅有的黃金制作的婆羅門教毗濕奴雕像，這個雕像不是鑄造而成的，竟然是用整塊黃金敲打而成的！有了這個雕像，張辰就能恢復這種獨特工藝，而更大的驚喜是，在這個雕像里，他得知了一個埋藏了數百年的秘密：印度南部的喀拉拉邦，有一座特拉凡科王國的寶藏。于是，張辰踏上印度的土地，開始了他最驚險的一次尋寶之旅。
第九章 最純金屬
張辰通過對來自地心的礦石的研究，加上自己的意念力作用，發明了提煉百分之百純凈金屬的方法。地球上從未出現過、工藝上也從未能夠達到的純凈金屬，為科技的進步與發展提供了一步登天的強大助力。這個發明震驚了世界，也將徹底改變世界。
第十章 財聚匯德齋
張辰買下了一座頗有歷史的四合院，改造成為"匯德齋"古董店。海量絕無贗品的高品質古董文玩，創新大膽的經營模式，極其講究的聚財布局，讓"匯德齋"成為京城琉璃廠街上的行業龍頭。而后院種得滿滿的優良品種葡萄，更讓張辰建設葡萄酒莊的設想得以實現。
第十一章 藏羚羊守護神
張辰破解了邊藏流傳千年的一個傳說，發現采自當惹雍湖底的貢覺瑪之歌寶石，居然能夠吸引來藏羚羊，并讓它們身上的絨毛自動褪下。采集這些活體絨毛進行加工，能夠制成比盜獵殺羊后取的死絨品質更好的羊絨制品。羊絨制品將會變得物美價廉，盜獵者再也沒有牟利的空間。張辰決定大力發展這項事業，讓藏羚羊不再受到盜獵者的傷害。貢覺瑪之歌與張辰，共同守護著藏羚羊。
第十二章 抱憾神廟
張辰在美國境內買下土地，進行項目投資時，發現這塊土地下有一處奧爾梅克文明遺跡。奧爾梅克文明是美洲文化的根源，以往只在中美洲和南美洲出現過，能夠在美國境內發現這個極其完整的遺跡，實在是一個奇跡。張辰冒著生命危險，把這個遺跡的宮殿和墓葬部分挖掘保存了起來，卻仍然留下了一個遺憾。
第十三章 榮耀巔峰
張辰以保護和傳播華夏古文明為志業，多年來的苦心經營，讓他水到渠成地達到了各項事業的巔峰，但是，巨大的榮譽并沒有把他淹沒，他依然孜孜以求。張辰還驚喜地迎來了能繼承他的志業的新生命，讓古文化大放異彩的崇高事業終于后繼有人。
今天是張辰來到洛杉磯后的及時個出行日。今天在卡爾費城東邊的公園里，會有一個古舊物品交易活動。這個活動在每個月的十三號舉行一次，是由當地的一家民間機構和公園管理單位共同組織的。
洛杉磯這里的舊貨交易有兩種形式，是跳蚤市場與古董和收藏品市場。跳蚤市場通常又被稱作交換集市，是一個純粹舊貨交易性質的集市。而古董和收藏品市場，則有古董和上年代的東西來交易。
不論是跳蚤市場還是古董市場，都不是免費開放的。買賣雙方都必須支付一定金額才可以進入，一般是五美金到十五美金。
崔正男被美國人的門票給刺激到了："師兄，一個人就要十美金啊，咱們有二十多個人，要是你什么都撈不到，那咱們豈不是虧大了。"
張辰說道："咱們就當是進去參觀一下這個市場，只要能逮住一件東西，這錢就花得值了。"
站在入口的位置，一眼就能把整個市場掃入眼中。這景象連京城報國寺的小攤和龍城文化宮廣場的場面都不如。不過，非休息日來練攤的，不是專業戶就是急著賣東西的，這些人手里常常會有意想不到的驚喜，一般情況下撿漏就在這個時候，走寶的也大多是這類人。
"來來來，這里有好的瓷器，`乾隆官窯`，洛杉磯最真誠的古董商朋奈德歡迎你們光臨。"這家伙的南加州口音中，居然還夾雜著一句半生不熟的漢語。實際上這家伙拿在手里的瓷瓶，紋飾上的字都是簡體的。就連跟著張辰混了些日子的崔正男都能看明白，這是一件贗到不能再贗的贗品。
美國是較大的移民國家，不同國家、地區和民族的人匯聚到這里，這個市場里售賣的東西，新舊程度且不說，光是代表的文化就有幾十種。
張辰逛古玩市場主要是以搜羅精品為目的的，并且還有非漏不出手的宗旨。市場逛了一多半，也沒有看見一件符合心意的，不只是張辰，寧琳瑯和張沐也覺得沒意思。
就在大家都有些失望的時候，張辰卻發現了一件寶貝。一幅油畫立在一個攤販的小柜臺側面，畫面上是一個坐在桌邊上身半裸的婦女，婦女的服飾以及畫面的裝飾有明顯的北歐風格，在畫框的右下角用北日耳曼語刻著一行字"送給高貴的烏魯娜·法蒂安斯"，落款為"亨利"。
張辰看到這幅畫就像被電擊了一樣，頓時精神起來，釋放出意念力觀察那幅畫，果然有一層綠色光芒在流動。
張辰笑著嘟囔了一句："線條簡潔，色彩鮮明，果然越簡單就越出彩，功夫不負有心人啊，野獸宗師都被我找到了。"
"野獸宗師"指的是這幅畫的作者亨利·馬蒂斯，是二十世紀和畢加索齊名的畫壇巨匠。畢加索是立體畫派的創始人，而馬蒂斯則是野獸畫派的創始人，他們對西方畫壇的影響很深遠。
馬蒂斯最初師從象征主義畫家莫羅，"美的色調不可能從照抄自然中得到，繪畫中的色彩必須依靠思索、想象和夢幻才能獲得。"這也是馬蒂斯遵循了一生的觀念。另一個對馬蒂斯有很大影響的人是梵高。
野獸畫派又叫野獸主義，野獸畫派的畫家們常常稱自己是在"通過顏色的交響技巧，達到日光的同樣效果?？駸岬囊茖懺诨馃岬淖非笾薪⑵鹫胬淼睦碚?，而當時藝術界對他們的評價是"把一罐罐顏料甩在公眾面前"。
野獸主義的畫家作畫，通常都是將大量顏料擠成一堆，延展在畫布上，而這種畫作不被當時的社會所接受，也得了一個"色彩的叛逆"的名號。
天才都是與眾不同的，馬蒂斯即使不瘋也特立獨行，所以才會創出野獸派這一繪畫表現主義。馬蒂斯繪畫天分極高，已經開始從事法律工作的他，在二十一歲的時候才開始學習繪畫，只用了十幾年的時間就成為歐洲頂尖的畫家。
張辰的心不爭氣地狂跳了幾下，馬蒂斯不是一個高產畫家，其珍貴程度不言而喻的。而這種寫明了要送給一個女性的畫作，而且還是馬蒂斯成熟時期的作品，更是從未見過的。馬蒂斯早期不成熟的畫作都要數百萬美金，成熟的作品就是天價了。
一個古玩行、收藏圈的高手，只要看東西的擺位和碼放手法，就能知道這件東西在賣家心中的地位。張辰看著這幅立在小柜臺側面地下的油畫，就知道這幅畫的地位很低，明珠蒙塵，正等著識貨的人去發現呢。
張辰看著即將就要屬于自己的《烏魯娜·法蒂安斯》，卻在收回意念力的時候發現，這幅畫的后面還立著一幅畫，畫面是夕陽余暉下的郁金香花園，同樣也有一層綠色光芒在表面流動。
張辰不停地做著篩選和排除，想找出這幅沒有署名的畫作的作者。從畫面來看，畫的是陸地的西海岸；而郁金香花園中還有一座帶著大風車的高頂木屋，這是荷蘭特有的風光，這個作者八成是荷蘭人。從十九世紀八十年代到二十世紀五十年代之前，荷蘭畫家可不少。但這幅畫并不屬于印象派，也不屬于野獸派。
這幅畫的表現很簡單，風格卻極為復雜，融入了新印象派的表現性，還有野獸派的色彩非描述性，以及新藝術運動的線型圖案，很有造型和構思。而色彩盡量使用三原色和三非原色這些基本元素，這是典型的新造型主義畫法。
張辰想，這畫應該是幾何抽象派的。荷蘭畫家中的代表人物，并且能夠在繪畫中融入這么多風格的只有一個人，就是可以在空曠到只有空氣的環境中作畫的蒙德里安。
蒙德里安是荷蘭二十世紀最偉大的畫家，他的作品中最著名的就是《灰色的樹》和有伊夫·史洛朗收藏的《藍色紅色黃色黑色組合》，以及紐約現代美術館收藏的《百老匯爵士樂》，這些作品每一件都不會低于兩千萬美金。
張辰用意念力穿透了畫布，在貼著背板的畫布背面，果然有蒙德里安的簽名。張辰內心極度興奮，這兩位都是產量一般的畫家，作品傳世量也不多，正是博物館和美術館最需要的作品，這下可是抄上了。
張辰快步向著攤子走過去："嘿，伙計，你這幅畫能不能換一個更漂亮的畫框啊，上邊不知道寫了什么東西，我如果送給朋友的話會很不合適的，你可以做到的，對嗎？"張辰指著《烏魯娜·法蒂安斯》問道。
攤主看了張辰一眼，說道："你好，伙計，我叫馬丁。畫框上的那些字，我找人問過，那些是瑞典文字，大意就是一個叫做亨利的家伙畫了這幅畫送給一個叫做烏魯娜·法蒂安斯的女人，應該就是畫上的這個人。這是歲月的痕跡，也是文化的沉淀，你的朋友收到這幅畫一定會很高興的，至少這是一位很棒的畫家。"
張辰更加確定有戲了。那個烏魯娜·法蒂安斯能用"高貴"來形容，她不會是一個普通老百姓，馬蒂斯能夠和那樣的人交流，怎么可能不懂當地的語言呢，而且那不叫瑞典文字，而是北日耳曼語，芬蘭和挪威也都是這個語系的，三個國家之間的語言基本是相通的。
張辰搖頭道："你這樣說是不對的，馬丁。歲月的痕跡和文化的沉淀只會在真正的古董上體現出來，而這個，你告訴我，這幅畫從哪里能看到你所說的痕跡和沉淀呢？"說完他裝作拿起畫來，把后面那幅蒙德里安的畫露了出來。
張辰接著忽悠道："好了，伙計，我認為你這個說法并不能立得住腳，所以你接下來就要實在一點了，否則你只能去處理這份垃圾。哦，還有這個。"
"嗨，我說伙計，你知道嗎，這兩幅畫都是我的一個朋友送給我的，希望我能夠好好珍藏。我朋友的父親可是一個很不錯的畫家，如果是一般的東西，怎么可能會當做禮物送給別人呢。"
馬丁堅定地說："好吧，如果不是因為你說你的朋友會喜歡這幅畫，我是不會給你開價的。這幅畫至少要一千塊，否則你不可能得到它，想想你的友誼吧，難道不值一千塊嗎？"
張辰把那幅蒙德里安的郁金香拿起來，說道："你來看看，這幅畫雖然也不怎么樣，但是至少它的畫框完整，這幅畫也就是兩百美金的價值，憑什么你那幅差很多的反而要一千塊呢？"
馬丁講價錢不簡單，而張辰東拉西扯就沒有他不拿手的。
一番討價還價之后，張辰說道："要么這兩幅畫五百塊，要么就是我轉身走掉，你考慮一下吧。"
馬丁想，這兩幅畫自己帶出來賣已經很久了，還沒有人問過呢，再過兩年這畫框都不成樣子了，那可就砸在手里了。
張辰五百塊帶走了兩幅畫，還讓馬丁贈送了兩只很不錯的軋花牛皮紙手提袋，據說每只要五美元，還真把馬丁心疼了一下。張辰卻不以為然，這也是沒辦法了，否則的話誰會用那個廉價的袋子裝幾千萬美金的名畫呢。
差不多離開馬丁的攤子十幾米的時候，張辰才用漢語對寧琳瑯、張沐說："這個洋鬼子實在不好忽悠啊，要不是我功力深厚，一千美金是少不了的。"
張沐的嘴比較快，問道："小辰，這兩幅畫是什么人的作品啊，我看著不像是梵高或畢加索的風格。那幅郁金香的應該是荷蘭畫派的作品，那幅女人的，看著有點像線條粗獷奔放的野獸派，卻又比野獸派細膩成熟了一些。"
寧琳瑯有些猶豫道："那幅郁金香的應該是荷蘭畫派中的抽象畫，但是不能確定作者。另外一幅半裸女人的畫應該是野獸派的，從畫框上的文字來看，這個畫家好像是叫`亨利`，該不會是亨利·馬蒂斯吧？"
張辰點頭道："你們猜得都很正確。這幅半裸女性肖像正是亨利·馬蒂斯的作品，而且是他最成熟的作品。而這幅郁金香的作者，是荷蘭幾何抽象派畫家蒙德里安的作品。怎么樣，今天咱們一共花了七百多美金，還算值了吧。"
張沐和寧琳瑯險些齊齊摔倒在路邊。這兩幅畫的價值應該在七千萬美金左右，這漏一撿就是十萬倍的差價，他還要說人家不好忽悠，這簡直是沒有天理了嘛！
……
