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1 誕生，無條件表達(dá)的土壤

有一種表達(dá)叫作“無條件表達(dá)”

它并非來自自身或他人

它突然顯現(xiàn)

就像草叢中的蘑菇

或者閃電與雷雨

—— 邱陽 創(chuàng)巴，《書法藝術(shù)》

編寫本書的過程中， 我發(fā)現(xiàn)寫作與拍攝驚人的相像。寫作需要從一張白紙開始。這是我們的畫布， 我們需要選擇落筆的位置， 才能描繪心中的蒙娜麗莎。從腦海中充斥著無數(shù)聰明想法的時候開始， 還是排空思緒從空白入手， 以便僅僅表達(dá)我們的體驗， 或者智慧？ 這是一條分界線， 決定藝術(shù)創(chuàng)造源于直接體驗，還是經(jīng)驗概念的分界線。

表達(dá)的欲望和沖動確實存在。腦電波可以激發(fā)我們的思緒， 然后詞句自然涌現(xiàn)。我們使用自己獨(dú)特的腔調(diào)， 并且堅信表述的正確性， 如同地底深處的轟隆聲，或者穿透云層的陽光。這是我們的經(jīng)驗。

如果選擇開放、包容、求知且專注的思想， 拋開評判和解讀的欲望，表達(dá)的沖動將占據(jù)我們的身體， 甚至可能與之產(chǎn)生共鳴。開放是催生無條件表達(dá)的土壤。

寫歌同樣如此。一首歌曲“誕生”之際腦中會出現(xiàn)明顯的征兆。那感覺如此強(qiáng)烈，甚至無法抑制。我無暇旁顧，必須完成曲譜，必須看到它完整“誕生”才能安心。

因此， 我必須為靈感提供充分的空間。我需要坐下來， 可能要彈奏幾個和弦來調(diào)整狀態(tài)。然后， 在莫名確定如何邁出首步、如何展開后，我開始創(chuàng)作。初次的創(chuàng)作和寫下的曲譜可能并非歌曲真正的前奏， 而是間奏。我必須努力完成整個曲譜， 同時避免對創(chuàng)作過程的干預(yù)， 讓樂曲自然流淌。這個過程稱為“ 校正” ， 目的是確保所有當(dāng)前表述與期望的內(nèi)容相一致。

無論譜寫歌曲、編寫書籍、講述故事或者拍攝照片， 你都需要跟隨當(dāng)前和接下來的思想與心靈、感受和意圖的指向， 類似于表達(dá)內(nèi)容、當(dāng)前時刻，以及心靈與思想之間的三方會談。

開放的思想就是一張白紙， 可以為直接視覺感知提供廣闊的舞臺。白紙意味著容納、無盡的可能， 以及交流的意愿； 開放的思想將誕生直接的感知， 帶來真正的無條件體驗與表達(dá)。我們需要將思想融入感官， 然后在瞬間綻放， 就在此時此刻。所有其他時刻已經(jīng)消逝， 或者尚未發(fā)生，此刻即全部。

我們的身體、呼吸，以及意識中的大地和路面，甚至手臂與腿腳和衣服的紋理，都可以感覺到這個時刻。我們能夠感受，感受完整的生命。

同理可證。如果我們做好了準(zhǔn)備， 并且時間和空間條件適合， 我們可以賦予儀器表達(dá)的能力， 讓創(chuàng)作的流程自然流轉(zhuǎn)。波折可能無法避免， 但成果開始顯現(xiàn)。我們僅僅需要跟隨， 不必思考正在發(fā)生什么， 而是觀看和全身心的投入。照片是定時、構(gòu)圖、空間和光線組合的結(jié)果，沒有人為的干預(yù)、中斷、移動、修改或指手畫腳。思緒和評論將阻礙創(chuàng)作的順暢流轉(zhuǎn)。

據(jù)我所知， 自然創(chuàng)作是更生動、更深入的表達(dá)方式， 無出其右。如果拍攝伊始就制定了拍攝目標(biāo)， 例如“ 我今天要拍神奇的自然” 或“ 我想拍到紅艷的花朵” ， 我們可能會專注于尋找而忽視其他。篩選將限制我們的體驗。

排空所有想法是一個不錯的開始， 能夠讓無條件表達(dá)變得更順暢。要讓拍攝成為無條件的視覺表達(dá)， 我們首先需要無條件感知。那么， 問題來了，如何實現(xiàn)？

重要的是發(fā)現(xiàn)“ 阿基米德支點” 。我們專注于此時此刻， 這是整個體驗的支點。我們的心思開放且專注。什么意思？ 意思就是我們必須心無旁騖，全身心投入現(xiàn)在，抓住并表達(dá)擾動思想的對象。開放即是基礎(chǔ)。

以此為起點， 我們開始探索眼前的世界， 體驗美， 發(fā)現(xiàn)光、色、紋理與線條。

我們不知道看到了什么， 我們毫無頭緒。沒有關(guān)系， 我們無須了解。此刻我們與新朋友在一起， 我們可以慢慢地相互熟悉。我們只需關(guān)注此刻的體驗， 再無更多期待。這是一個神奇的時刻， 因為它突然出現(xiàn)； 這是一種新鮮的體驗，因為它沒有人為的刻意。