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全民閱讀·國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)障礙悅讀書(shū)系:閱微草堂筆記圖書(shū)
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全民閱讀·國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)障礙悅讀書(shū)系:閱微草堂筆記

紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出 身的紀(jì)昀于乾隆五十四年至嘉慶三年間以筆記形式所 編寫(xiě)成的文言短篇志怪小說(shuō)。《閱微草堂筆記》有意 模仿宋記小說(shuō)質(zhì)樸簡(jiǎn)淡的文風(fēng),在歷史上曾一時(shí) 同《紅樓夢(mèng)》、...
  • 所屬分類:圖書(shū) >古籍>中國(guó)藏書(shū)  
  • 作者:(清)[紀(jì)昀] 著,[楊靖],[李昆侖] 編
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:--
  • 國(guó)際刊號(hào):9787546808956
  • 出版社:敦煌文藝出版社
  • 出版時(shí)間:2016-09
  • 印刷時(shí)間:2016-09-01
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出 身的紀(jì)昀于乾隆五十四年至嘉慶三年間以筆記形式所 編寫(xiě)成的文言短篇志怪小說(shuō)。《閱微草堂筆記》有意 模仿宋記小說(shuō)質(zhì)樸簡(jiǎn)淡的文風(fēng),在歷史上曾一時(shí) 同《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》一樣享有盛譽(yù)。

編輯推薦

紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》主要講述的是狐鬼神怪的故事,意在勸善懲惡,雖然不乏因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教,但是通過(guò)對(duì)地方風(fēng)情、宦海變幻、詩(shī)詞文章、典章名物、醫(yī)卜星相、奇情軼事的記述和描寫(xiě),折射出封建社會(huì)末世的腐朽和黑暗。文風(fēng)雍容淡雅,天趣盎然,雋思妙語(yǔ),時(shí)足解頣。

作者簡(jiǎn)介

紀(jì)昀(1724—1805),字曉嵐,也字春帆,自號(hào)石云,又號(hào)觀弈道人,直隸獻(xiàn)縣(今河北人),清代文學(xué)家。 紀(jì)昀出生于中國(guó)18世紀(jì)的一個(gè)封建官僚家庭。其先人系出江南,但是明朝永樂(lè)甲申年間“公先世椒坡公者自上元徙景城,世為直隸獻(xiàn)縣人”。(《聞妙香室文集》卷十四《紀(jì)公文達(dá)傳略》) 據(jù)說(shuō)紀(jì)昀少年穎異,“目逾萬(wàn)卷,心有千秋”(張維屏《國(guó)朝詩(shī)人征略》)二十四歲時(shí)在順天鄉(xiāng)試考中解元,但是后來(lái)科考不順,直到三十一歲,1755年也就是乾隆十九年才考上進(jìn)士,先是進(jìn)入翰林院,歷任鄉(xiāng)試考官(州縣級(jí)考試產(chǎn)生秀才),會(huì)試同考官(省級(jí)考試產(chǎn)生舉人),后被破格提拔為侍讀學(xué)士(陪皇帝讀書(shū)),其間曾因?qū)W政泄密案,被貶官烏魯木齊三年后主禺大赦回京。

目錄

序 圖鑒閱讀 圖鑒閱讀結(jié)構(gòu)圖 閱讀啟示圖解 作者生平閱讀 作品影響閱讀 史記閱讀 輔助閱讀 原作新釋 卷一 灤陽(yáng)消夏錄(一) 卷二 灤陽(yáng)消夏錄(二) 卷三 灤陽(yáng)消夏錄(三) 卷四 灤陽(yáng)消夏錄(四) 卷五 灤陽(yáng)消夏錄(五) 卷六 灤陽(yáng)消夏錄(六) 卷七 如是我聞 卷八 如是我聞 卷九 如是我聞 卷十 如是我聞 卷十一 槐西雜志 卷十二 槐西雜志I 卷十三 槐西雜志(三) 卷十四 槐西雜志(四) 卷十五 姑妄聽(tīng)之(一) 卷十六 姑妄聽(tīng)之(二) 卷十七 姑妄聽(tīng)之(三) 卷十八 故妄聽(tīng)之四 卷十九 灤陽(yáng)續(xù)錄(一) 卷二十 灤陽(yáng)續(xù)錄(二) 卷二十一 灤陽(yáng)續(xù)錄(三) 卷二十二-灤陽(yáng)續(xù)錄(四) 卷二十三 灤陽(yáng)續(xù)錄(五) 體驗(yàn)閱讀 延展閱讀 閱讀鏈接 名家鏈接 銘記鏈接

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卷一 灤陽(yáng)消夏錄(一) 原文 愛(ài)堂先生言:聞?dòng)欣蠈W(xué)究夜行,忽遇其亡友。學(xué) 究素剛直,亦不怖畏,問(wèn):“君何往?”日:“吾為 冥吏,至南村有所勾攝,適同路耳。,,因并行,至 一破屋,鬼日“此文士廬也。”問(wèn)何以知之。日:“ 凡人白晝營(yíng)營(yíng),性靈汩沒(méi)。惟睡時(shí)一念不生,元神朗 澈,胸中所讀之書(shū),字字皆吐光芒,自百竅而出,其 狀縹緲繽紛,爛如錦繡。學(xué)如鄭、孔①,文如屈、宋 、班、馬②者,上燭霄漢,與星月?tīng)?zhēng)輝。次者數(shù)丈, 次者數(shù)尺,以漸而差,極下者亦熒熒如一燈,照映戶 牖,人不能見(jiàn),惟鬼神見(jiàn)之耳。此室上光芒高七八尺 ,以是而知。”學(xué)究問(wèn):“我讀書(shū)一生,睡中光芒當(dāng) 幾許?’’鬼囁嚅良久日:“昨過(guò)君塾,君方晝寢。

見(jiàn)君胸中高頭講章③一部,墨卷五六百篇,經(jīng)文七八 十篇,策略④三四十篇,字字化為黑煙,籠罩屋上。

諸生誦讀之聲,如在濃云迷霧中,實(shí)未見(jiàn)光芒,不敢 妄語(yǔ)。”學(xué)究怒叱之。鬼大笑而去。

注釋 ①鄭、孔:鄭,指鄭玄,字康成,北海高密(今 山東高密西南)人,東漢經(jīng)學(xué)家。孔,指孔穎達(dá),字 沖遠(yuǎn),冀州衡水(今屬河北)人,唐代經(jīng)學(xué)家,奉唐 太宗之命,編有《五經(jīng)正義》。

②屈、宋、班、馬:屈指屈原,宋指宋玉,兩人 皆為戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的辭賦家,班指班固,東漢史學(xué)家, 著有《漢書(shū)》,馬指司馬遷,西漢史學(xué)家,著有《史 記》。

③高頭講章:高頭指線裝古書(shū)邊欄上方的空白處 ,講章指讀書(shū)人的一些批注。此處指只有一部天頭上 批滿了注的八股文章,笑他學(xué)識(shí)淺薄。

④策略:科舉試士的文體之一。

譯文 愛(ài)堂先生談到,聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老學(xué)究晚上行路,忽 然遇見(jiàn)一個(gè)死去的朋友。學(xué)究先生向來(lái)性子剛直,因 此也不覺(jué)得恐怖畏懼,就問(wèn)他:“往哪里去?”朋友 說(shuō):“我現(xiàn)在是陰間的差人,到南村去勾人魂魄。我 們正好同路。” 于是兩個(gè)人同行,來(lái)到一個(gè)破爛的房屋前,鬼指 著屋子說(shuō):“這一定是一個(gè)文人住的。”學(xué)究問(wèn)他怎 么知道,鬼說(shuō):“人在白天的時(shí)候?yàn)樯?jì)奔波,掩隱 了自己的性靈。只有睡覺(jué)的時(shí)候不會(huì)有什么雜念,思 想很純凈明亮。他所讀過(guò)的書(shū),每個(gè)字都從他的百竅 中發(fā)出光芒,形狀朦朧絢麗,就像錦繡一樣燦爛。如 果學(xué)問(wèn)做到像鄭玄、孔子那樣,文采像屈原、宋玉、 班固、司馬遷一樣,他的光芒就會(huì)照亮天空,與星星 、月亮一起閃爍。差一點(diǎn)的,他的光芒可以照數(shù)丈, 再差一點(diǎn)的照數(shù)尺,越往下照得越少。不過(guò)最差的, 發(fā)出的光也如同屋子里的燈,可以照亮窗戶。這些光 凡人是見(jiàn)不到的,只有鬼神才能看到。這個(gè)房子上的 光芒有七八尺高,所以我知道里面住著一個(gè)讀書(shū)人。卷一 灤陽(yáng)消夏錄(一) 原文 愛(ài)堂先生言:聞?dòng)欣蠈W(xué)究夜行,忽遇其亡友。學(xué) 究素剛直,亦不怖畏,問(wèn):“君何往?”日:“吾為 冥吏,至南村有所勾攝,適同路耳。,,因并行,至 一破屋,鬼日“此文士廬也。”問(wèn)何以知之。日:“ 凡人白晝營(yíng)營(yíng),性靈汩沒(méi)。惟睡時(shí)一念不生,元神朗 澈,胸中所讀之書(shū),字字皆吐光芒,自百竅而出,其 狀縹緲繽紛,爛如錦繡。學(xué)如鄭、孔①,文如屈、宋 、班、馬②者,上燭霄漢,與星月?tīng)?zhēng)輝。次者數(shù)丈, 次者數(shù)尺,以漸而差,極下者亦熒熒如一燈,照映戶 牖,人不能見(jiàn),惟鬼神見(jiàn)之耳。此室上光芒高七八尺 ,以是而知。”學(xué)究問(wèn):“我讀書(shū)一生,睡中光芒當(dāng) 幾許?’’鬼囁嚅良久日:“昨過(guò)君塾,君方晝寢。

見(jiàn)君胸中高頭講章③一部,墨卷五六百篇,經(jīng)文七八 十篇,策略④三四十篇,字字化為黑煙,籠罩屋上。

諸生誦讀之聲,如在濃云迷霧中,實(shí)未見(jiàn)光芒,不敢 妄語(yǔ)。”學(xué)究怒叱之。鬼大笑而去。

注釋 ①鄭、孔:鄭,指鄭玄,字康成,北海高密(今 山東高密西南)人,東漢經(jīng)學(xué)家。孔,指孔穎達(dá),字 沖遠(yuǎn),冀州衡水(今屬河北)人,唐代經(jīng)學(xué)家,奉唐 太宗之命,編有《五經(jīng)正義》。

②屈、宋、班、馬:屈指屈原,宋指宋玉,兩人 皆為戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的辭賦家,班指班固,東漢史學(xué)家, 著有《漢書(shū)》,馬指司馬遷,西漢史學(xué)家,著有《史 記》。

③高頭講章:高頭指線裝古書(shū)邊欄上方的空白處 ,講章指讀書(shū)人的一些批注。此處指只有一部天頭上 批滿了注的八股文章,笑他學(xué)識(shí)淺薄。

④策略:科舉試士的文體之一。

譯文 愛(ài)堂先生談到,聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老學(xué)究晚上行路,忽 然遇見(jiàn)一個(gè)死去的朋友。學(xué)究先生向來(lái)性子剛直,因 此也不覺(jué)得恐怖畏懼,就問(wèn)他:“往哪里去?”朋友 說(shuō):“我現(xiàn)在是陰間的差人,到南村去勾人魂魄。我 們正好同路。” 于是兩個(gè)人同行,來(lái)到一個(gè)破爛的房屋前,鬼指 著屋子說(shuō):“這一定是一個(gè)文人住的。”學(xué)究問(wèn)他怎 么知道,鬼說(shuō):“人在白天的時(shí)候?yàn)樯?jì)奔波,掩隱 了自己的性靈。只有睡覺(jué)的時(shí)候不會(huì)有什么雜念,思 想很純凈明亮。他所讀過(guò)的書(shū),每個(gè)字都從他的百竅 中發(fā)出光芒,形狀朦朧絢麗,就像錦繡一樣燦爛。如 果學(xué)問(wèn)做到像鄭玄、孔子那樣,文采像屈原、宋玉、 班固、司馬遷一樣,他的光芒就會(huì)照亮天空,與星星 、月亮一起閃爍。差一點(diǎn)的,他的光芒可以照數(shù)丈, 再差一點(diǎn)的照數(shù)尺,越往下照得越少。不過(guò)最差的, 發(fā)出的光也如同屋子里的燈,可以照亮窗戶。這些光 凡人是見(jiàn)不到的,只有鬼神才能看到。這個(gè)房子上的 光芒有七八尺高,所以我知道里面住著一個(gè)讀書(shū)人。

” 學(xué)究又問(wèn)他:“我讀了一輩子的書(shū),不知道睡覺(jué) 時(shí)的光芒有多高?”鬼猶豫了半天,才說(shuō)道:“昨天 白天我經(jīng)過(guò)你的書(shū)房,你剛好睡著了。我看見(jiàn)你胸中 有一部高頭講章,五六百篇墨字,七八十篇經(jīng)文,三 四十篇策略都化成黑煙,籠罩在屋頂。那些學(xué)生的讀 書(shū)聲,就像籠罩在濃云迷霧中一般。實(shí)在是沒(méi)有看見(jiàn) 什么光芒,我不敢瞎說(shuō)。” 學(xué)究聽(tīng)了非常生氣,大聲地罵他的朋友,鬼大笑 著走了。

原文 獻(xiàn)縣周氏仆周虎,為狐所媚,二十馀年如伉儷。

嘗語(yǔ)仆日:“吾煉形已四百馀年,過(guò)去生中,于汝有 業(yè)緣當(dāng)補(bǔ),一日不滿,即一日不得生天。緣盡,吾當(dāng) 去耳。”一日,囅然①自喜,又泫然自悲,語(yǔ)虎日: “月之十九日,吾緣盡當(dāng)別。已為君相一婦,可聘定 之。”因出白金付虎,俾②備禮。自是狎呢燕婉,逾 于平日,恒形影不離。至十五日,忽晨起告別,虎怪 其先期。狐泣日:“業(yè)緣一日不可減,亦一日不可增 ,惟遲早則隨所遇耳。吾留此三日緣,為再一相會(huì)地 也。”越數(shù)年,果再至,歡洽三日而后去。臨行嗚咽 日:“從此終天訣矣!”陳德音先生日:“此狐善留 其有馀,惜福者當(dāng)如是。”劉季箴則日:“三日后終 須一別,何必暫留?此狐煉形四百年,尚未到懸崖撒 手地位,臨事者不當(dāng)如是。”余謂二公之言,各明一 義,各有當(dāng)也。P22-24

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