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傳世勵志經典:勤奮的天才·愛因斯坦圖書
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傳世勵志經典:勤奮的天才·愛因斯坦

天才始于勤奮
  • 所屬分類:圖書 >傳記>科學家>數理科學  
  • 作者:[于元]
  • 產品參數:
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787515818924
  • 出版社:中華工商聯合出版社
  • 出版時間:2017-01
  • 印刷時間:2016-12-01
  • 版次:1
  • 開本:16開
  • 頁數:--
  • 紙張:輕型紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內容簡介

《勤奮的天才—愛因斯坦》一書以通俗生動的語言講述了愛因斯坦精彩、富有傳奇色彩的人生軌跡,讀者通過閱讀可以了解20世紀的科學巨匠愛因斯坦輝煌的一生,在閱讀過程中也可以學習愛因斯坦執著、熱情的探索精神。

編輯推薦

古往今來,所有的成功者,他們的人生和他們所激賞的人生,不外是:有志者,事竟成。

勵志并非粘貼在生命上的標簽,而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊,后成長為人的格調和氣質,成就人生的夢想。無論從是哪一行,有志不論年少,無志枉活百歲。

這套《傳世勵志經典》共收輯了100部圖書,包括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營養,有如心靈雞湯那樣鮮美;有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接,我們定會從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。

作者簡介

于元,吉林省人,自由撰稿人,著有多部歷史著作與人物研究專著。1960年開始發表作品,主要以普及中國傳統文化為寫作宗旨。

目錄

一從誕生到大學畢業

1.科學巨人誕生的背景001

2.幸福的家庭003

3.學前歲月005

4.路易堡中學007

5.毅然退學009

6.亞羅中學012

7.大學生014

8.和米列娃的愛情017

二相對論橫空出世

1.謀職020

2.相對論的搖籃023

3.伯爾尼專利局026

4.狹義相對論030

5.走向教授的路034

三教授生涯

1.蘇黎世聯邦工業大學副教授038

2.布拉格皇家大學教授041

3.重返母校047

4.一束紅玫瑰花049

5.定居柏林051

6.反戰的教授056

7.天真的教授062

8.再婚067

9.遠征隊071

10.盛名之下074

11.廣義相對論080

12.堅持留在德國083

四訪問學者和和平大使

81.荷蘭之行08

12.捷克之行09

33.奧地利之行09

44.美國之行09

5.英國之行100

6.法國之行104

7.中國之行109

8.日本之行118

9.巴勒斯坦之行124

10.西班牙之行127

五在歐洲的歲月

1.榮獲諾貝爾獎128

2.卡普特別墅131

3.會見卓別林134

4.會見泰戈爾136

5.避難138

6.告別歐洲142

六在美國的歲月

1.高級研究所144

2.社會活動家148

3.愛因斯坦的上帝153

4.愛因斯坦的宗教觀155

5.原子彈之父158

6.反對使用原子彈163

7.巨星隕落167

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一從誕生到大學畢業

1.科學巨人誕生的背景

1879年3月14日,阿爾伯特 愛因斯坦誕生在德國南部烏爾姆市班霍夫街135號的一個猶太商人家里。

烏爾姆位于伊勒河和布勞河注入多瑙河的入口處,距東南方向的慕尼黑約180公里。

烏爾姆在日耳曼語中是“沼澤地”的意思。1181年,羅馬帝國皇帝腓特烈一世將其升為城市。從1184年開始,烏爾姆成了帝國的一座直轄市。

1500年左右,烏爾姆達到了其發展的頂峰,繼紐倫堡之后升為帝國的第二大城市,管轄著三個城市和55個村莊,成為鋼鐵、木材和葡萄酒的重要市場。

愛因斯坦誕生時,德國充滿了火藥味,而且正一步步地向軍國主義發展。

德意志是中世紀法蘭克帝國分出的一個國家。法蘭克帝國分為法蘭西、意大利、德意志三個國家,其中法蘭西后來發展為法國,而意大利和德意志都長期處于分裂狀態。

德意志由許多割據的各自獨立的公國和城邦組成,它們各自有自己的國王,相對獨立,而在形式上共同組成德意志邦聯,并且選舉一個共同的皇帝。但這只是形式上的皇帝,這個皇帝對割據勢力沒有實際的約束力。

隨著德意志國家經濟和政治的發展,要求統一的呼聲越來越高。漸漸地,普魯士成為德意志邦聯中最有實力的公國,它虎視眈眈,企圖統一德國。經過多次戰爭和外交努力,普魯士在擊敗了德意志中另一強大公國奧地利和歐洲大陸霸主法國后,終于實現了德國的統一。而奧地利則分離出去,成為一個獨立的國家。

愛因斯坦誕生時,德國統一已經8年了。8年前,普魯士國王威廉一世在鐵血宰相俾斯麥的輔佐下統一德國,于1871年登基做了皇帝,史稱德皇威廉一世。

19世紀末,普魯士統一德意志后,在1871年通過《德意志帝國憲法》和德意志帝國的君主立憲制,確立了資本主義制度,但卻帶有很強的封建軍事色彩。

德國的統一及資本主義制度的確立為德國經濟的飛速發展提供了有力保障。1880年,德國政府開始有意識地指導重工業的發展。人力、物力在國家的指導下被更加合理地利用,電氣、化工、鐵路、鋼鐵等產業迅速躍居世界前列。德國迅速成為工業強國。

1889年,德國工業總產值超過農業,從而使德國成為工業國家。英國用了將近100年完成的工業革命,在德國只用了不到50年的時間。

愛因斯坦誕生前后,德國的經濟、軍事、科技實力迅速發展,國力迅速上升,成為歐洲及時強國,世界第二強國,超過了英國和法國,僅次于美國。但是,德國的政治地位遠不如英、法兩國,而且地理位置也不好,被英、法、俄三國夾在中間。由于德國起步較晚,世界殖民地基本被英、法等國瓜分完了。這時,德國想挑戰英、法兩國的統治地位,重新分配殖民地,建立世界新秩序。

當時,奧匈帝國因為與沙俄和法國有矛盾,德國便把它拉來組成了同盟國集團。這樣,德國、奧匈帝國等國便組成了重新瓜分世界殖民地的軍事同盟。

愛因斯坦誕生時,世界正一步步地走向重新瓜分世界殖民地的及時次世界大戰。軍國主義的陰影籠罩著德國,擴軍備戰的呼聲越來越高,彌漫在空氣中的火藥味越來越濃了。

媒體評論

為了給《傳世勵志經典》寫幾句話,我翻閱了手邊幾種常見的古今中外圣賢大師關于人生的書,大致統計了一下,勵志類的比例,確為首屈一指。其實古往今來,所有的成功者,他們的人生和他們所激賞的人生,不外是:“有志者,事竟成。”

勵志是動賓結構的詞,勵是磨礪,志是志向,放在一起就是磨礪志向。所以說,勵志不是簡單的立志,是要像把刀放在石頭上磨才能鋒利一樣,這個磨礪,也不是輕而易舉地摩擦一下,而是要下力氣的,對刀來說,不僅要把自身的銹磨掉,還要把多余的部分毫不留情地磨掉,這簡直是一場磨難。所有絢麗的人生都是用艱難磨礪成的,砥礪生命放光華。可見,勵志至少有三層意思:

一是立志。國人都崇拜的一本書叫《易經》,那里面有一句話說:“天行健,君子以自強不息。”這是一種天人合一的理念,它揭示了自然界和人類發展演化的基本規律,所以一切圣賢偉人無不遵循此道。當然,這里還有一個立什么樣的志的問題,孔子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”古往今來,凡志士仁人立的都是天下家國之志。李白說:大丈夫必有四方之志,白居易有詩曰:丈夫貴兼濟,豈獨善一身,講的都是這個道理。

二是勵志。有了志向不一定就能成事,《禮記》里說:“玉不琢,不成器。”因為從理想到現實還有很大的距離。志向須在現實的困境中反復歷練,不斷考驗才能變得堅韌弘毅,才能一步一個腳印地逐步實現。所以拿破侖說:真正之才智乃剛毅之志向。孟子則把天將降大任于斯人描述得如此艱難困苦。我們看看歷代圣賢,從世界三大宗教的創始人耶穌、穆罕默德、釋迦牟尼到孔夫子、司馬遷、孫中山,直至各行各業的精英,哪一個不是歷經磨難終成大業,哪一個不是砥礪生命放射出人生的光芒。

三是守志。無論立志還是勵志都不是一朝一夕、一蹴而就的,它貫穿了人的一生,無論生命之火是絢麗還是暗淡,都將到它熄滅的后一刻。所以真正的有志者,一方面存矢志不渝之德,另一方面有不為窮變節、不為賤易志之氣。像孟子說的那樣:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”明代有位首輔大臣叫劉吉,他說過“有志者立長志,無志者常立志”,這話是很有道理的。

話說回來,勵志并非粘貼在生命上的標簽,而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊,后成長為人的格調和氣質,成就人生的夢想。不管你做哪一行,有志不論年少,無志空活百年。

這套《傳世勵志經典》共收輯了100部圖書,包括傳記、文集、選輯。為讀者滿足心靈的渴望,有的像心靈雞湯,營養而鮮美;有的就是蘿卜白菜或粗茶淡飯,卻是生命之必需。無論直接或間接,先賢們的追求和感悟,一定會給我們帶來生命的驚喜。

徐潛

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