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本書是耶林重要的演講稿之一。耶林首先提出了法權(quán)感淵源的二者擇一的問題，即法權(quán)感是產(chǎn)生于歷史還是天賦。耶林駁斥了是自然賦予人類某種特殊裝備的觀點。他認(rèn)為，人能夠憑借自己的理解并出于自我保存的本能為自己的生存發(fā)現(xiàn)必要的道德與法律上的秩序。他從三個角度對這一觀點進(jìn)行了論證，即自然的角度、歷史的角度與心理的角度，在心理方面他分析了法權(quán)在個體中產(chǎn)生以及一般化的問題。該演講稿展示了耶林晚年的法律理論是一種古典的、人類歷史的法律進(jìn)化論模式。