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人們說，他是佛。 在藏族的傳說中，格魯派的上師。、格魯派佛法的象征班禪與達賴，都是神佛轉世。班禪是阿彌陀佛@的轉世，達賴是阿彌陀佛的弟子——觀世音菩薩的轉世。 有，觀世音對佛陀說，雖然我超脫了生死的輪回，但是眾生還在人世業火中掙扎，我要重回人世，拯救眾生的靈魂。佛陀準許了觀世音的請求。于是，他穿越西方極樂世界的七重欄楯，七重羅網，七重行樹，七寶池，四色蓮華，七寶樓閣；穿越四天王天，三十三天，夜摩天，睹史多天，樂變化天，他化自在天；穿越青藏高原上翠藍的天空，微曛的陽光，流逸的云團，徜徉的鳥群，澄澈的清風，后降落到斯巴。宰殺小牛時鋪下牛皮的平坦大地上，為這塊土地上的人們消災祈福，消減塵世業火的煎熬。人們稱他為達賴佛，將身體匍匐于沙石冰雪之上，向他致以高的敬意。 這個故事，他童年時就曾聽人講述過。 在被羅桑 卻吉堅贊。上師迎入哲蚌寺供奉前，有多少個無所事事的陰天，他坐在繡墊上，抱著一塊調了上等酥油的粑塊或是一大塊奶渣認真地啃，聽奶娘娓娓講述在青藏高原上流傳了千百年的傳說故事。這個故事他尤其喜愛，這次聽了，下次還會語調嚴肅地要求奶娘再講一遍。奶娘謙卑地應聲，隨即再次從遍地黃金無上清涼的西方極樂世界講起。伴隨著奶娘悠遠淡然的語調，他的思緒飄出碉房，向著窗外黯淡悠遠的天空飄去，仿佛那些密密層層的云朵之后，有某種命運的光亮在黑暗中閃爍。他看不清晰，冥冥中卻又迫不及待地去探索、去撫摸，試圖拾揀起什么失落的東西。 多少年后，他才明白那種帶有追憶色彩的追索意味著什么。 那是屬于他的故事。 人們說，他是佛。 他的家鄉，在斯巴砍下牛頭放置的地方，有高高的山峰，茂密的草場，碧翠的林地，杜鵑鳥與綠翅紫胸的鸚鵡在草木間跳躍歌唱，羊群、牛群與天上的云峰共同流淌。那是前藏山南名叫瓊結的地方，那里大片美麗富饒的土地歸瓊結巴家族所有。 他的父親叫杜繞登，是山商地區的貴族。他娶了浪卡子家族的漂亮小姐貢噶拉則。貢噶拉則擁有吉祥的體貌，美德俱全，瓊結的人們都夸贊說貢噶拉則像翠柏般秀麗挺拔，像大自在天的公主般親切善良，是“貓眼寶石中的九眼珠”。他們的聯姻使家族勢力為強盛。瓊結巴家族世襲日喀則宗宗本職務，世代安享帕竹地方政權給予的權力。這對夫婦享受著政治優勢帶來的優渥收益，卻盡力不使自己陷入政治的泥潭。但是他們不知道，命運會把他們推入西藏大的事件。 一切，源起于一個孩子。藏歷火蛇年，美麗的女主人貢噶拉則有了身孕。即將做父親的杜繞登欣喜地請一位高僧為即將出世的孩子占卜打卦。 經歷過艱辛修行的高僧須發皆白，法相威嚴。他莊重地取出一只木碗，注滿清水，開始打卦。清水隨著誦經的聲音微微顫動，泛起細密晶瑩的漣漪，隨即沉寂。高僧望著水中出現的影子，預備說出神圣的預言——然而，在看清了水中的映像后，他激動得說不出話來，驚喜、激動、敬仰的神情交雜出現在他原本沉靜的臉上。 P2-3