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我知道自己想要什么圣誕禮物，我想回到童年。可沒人能把它還給我。我知道這個(gè)想法很瘋狂，但是圣誕節(jié)又有什么時(shí)候是合理的呢？這是很久以前的一個(gè)孩子的愿望，也是現(xiàn)在這個(gè)成年小孩的愿望。它在你心里，也在我心里，怯怯地守在心扉之后，盼望著某個(gè)奇跡的發(fā)生。

——羅伯特富爾格姆

我走在工作坊成員中間，他們熱烈的討論深深地打動(dòng)了我。一百人，六到八人一組，聚集在這個(gè)房間里。每組相互獨(dú)立，組員們緊挨著坐在一起，輕言細(xì)語地交談著。工作坊活動(dòng)進(jìn)行到第二天，大家就已經(jīng)開始互動(dòng)和分享內(nèi)心的情感了。前，他們可都是彼此不認(rèn)識(shí)的陌生人。

我走近一組進(jìn)行觀察。大家正全神貫注地聽一位頭發(fā)花白的男人讀他的內(nèi)在小孩寫給父親的一封信。

親愛的爸爸：

你可知道，你把我傷得有多深。你懲罰我的時(shí)候比你陪伴我的時(shí)候多。要是當(dāng)初你肯花點(diǎn)兒時(shí)間陪我，或許我就能忍受住那些打罵了。我多渴望你愛我，可我卻難以說出口。要是當(dāng)年你肯陪我，帶我去看場球賽，或者跟我說一句你愛我，那該多好啊！我多希望你在乎我……

他用雙手捂住了眼睛。坐在旁邊的一位中年婦女輕輕地摸了摸他的頭發(fā)，一位年輕點(diǎn)兒的男士握住了他的手。另一位男士則問他是否想要擁抱，他點(diǎn)了點(diǎn)頭。

另一組成員坐在地板上，手挽手地圍成一圈。一位七十多歲、神態(tài)優(yōu)雅的老婦人正讀著她的信：

媽媽，以前你只知道忙你的慈善事業(yè)，從來沒有時(shí)間告訴我你愛我。只有我生病、練鋼琴或讓你感到驕傲的時(shí)候，你的眼里才有我。我的想法只有令你滿意才能作數(shù)。只有令你滿意，我才有用。你從來就沒有愛過真正的我。我好孤獨(dú)……

讀到這里，她聲音哽咽，泣不成聲。那道小心維護(hù)了七十余年的防護(hù)墻被淚水沖塌了。一位十幾歲的女孩把她擁進(jìn)懷里。一位年輕小伙子安慰她：“想哭就哭個(gè)痛快吧，沒什么大不了。”

我又走到另一組成員的旁邊。一位三十多歲的盲人男子正在讀他用盲文寫的信：

爸爸，我恨你，因?yàn)槟阏J(rèn)為我讓你丟臉。你跟朋友們鬼混的時(shí)候，就把我鎖在車庫里。我從來沒有吃飽過，總是很餓。我知道你恨我，因?yàn)槲沂悄愕呢?fù)擔(dān)。我跌倒時(shí)，你不但不安慰我，還嘲弄我，譏笑我……

這時(shí)，我不得不暫時(shí)離開。我感受到了我受傷的內(nèi)在小孩的怒火。我想大聲喊叫釋放憤怒，童年的悲哀和孤獨(dú)席卷而來。要到什么時(shí)候，我們才能從這樣的悲傷中恢復(fù)過來？

不過，到這24小時(shí)的工作坊活動(dòng)就要結(jié)束時(shí)，我們的心情已變得平和、愉悅。大家坐在一起，有的相互握著手，大多數(shù)人都還保持著練習(xí)中的那抹微笑。他們不斷地感謝我，感謝我?guī)退麄冋业搅怂麄兪軅膬?nèi)在小孩。一位銀行總裁在最開始時(shí)公開表示過對工作坊的排斥，現(xiàn)在他卻告訴我，四十年來，他及時(shí)次痛快地哭出來。小時(shí)候，他被父親無情地毒打，那時(shí)他就發(fā)誓絕不表現(xiàn)出自己的脆弱，絕不流露出真實(shí)的感情。現(xiàn)在，他卻表示要學(xué)會(huì)疼愛內(nèi)心深處那個(gè)孤獨(dú)的孩子。談話間，他的臉色變得柔和起來，看上去也仿佛年輕了許多。

工作坊剛開始時(shí)，我鼓勵(lì)參加者丟開“面具”，卸下偽裝。如果總把受傷的內(nèi)在小孩藏在心底，他就會(huì)搞砸我們的生活，導(dǎo)致暴怒、過激反應(yīng)、婚姻危機(jī)、不良嗜好、惡劣的親子關(guān)系以及痛苦的戀情。

從他們的反應(yīng)來看，我的話顯然觸動(dòng)了他們的心弦。看著那一張張?zhí)拐\而喜悅的笑臉，我既興奮又感激。這個(gè)研習(xí)會(huì)從1983年開辦至今已有多年，內(nèi)在小孩的神奇力量令我驚訝不已。

內(nèi)在小孩療法有三個(gè)驚人之處：使用這種療法，大家的改變速度驚人；實(shí)施這種療法，改變的程度驚人；舊傷被治愈后，所產(chǎn)生的能量與創(chuàng)造力也異常驚人。

二十多年前，我就開始了有關(guān)內(nèi)在小孩的治療工作，我用冥想來治療一些病人，效果非常顯著。他們初次跟自己的內(nèi)在小孩接觸時(shí)，往往會(huì)有震撼體驗(yàn)。有時(shí)，他們會(huì)情不自禁地痛哭。他們還表示：“我一輩子都在等那個(gè)能找到我的人。”“像是回到了家。”又或“自從找到我的內(nèi)在小孩，生命改變了。”

由于有這些反饋，我舉辦了工作坊活動(dòng)，幫助人們尋找并擁抱他們的內(nèi)在小孩。多年來，工作坊的形式一直在調(diào)整，這一切都?xì)w功于參與者們不斷的溝通、交流和建議。這是我所做過的具震撼力的工作。

工作坊致力于幫助人們告別來自童年、一直糾纏著他們的痛苦，比如被拋棄、各種虐待、童年發(fā)展期沒有得到滿足的依賴需求，以及家庭結(jié)構(gòu)失常造成的苦惱。后面我將對這些問題逐一詳述。

工作坊活動(dòng)中，我們花了很多的時(shí)間來傾訴童年發(fā)展期沒有得到滿足的依賴需求。這也是本書的重點(diǎn)。我的經(jīng)驗(yàn)是，從發(fā)展期入手，能最徹底而有效地治療情感創(chuàng)傷。我認(rèn)為，針對每個(gè)發(fā)展階段進(jìn)行治療，是工作坊活動(dòng)的特別之處。

在工作坊活動(dòng)中，我先描述童年正常的依賴需求。如果這些需求得不到滿足，我們長大之后，心里可能就會(huì)藏著一個(gè)受傷的內(nèi)在小孩。如果童年需求都能得到滿足，我們就不至于成為“成年小孩”了。

大概了解了參加者在某個(gè)特定階段的需求之后，我就把大家分成幾組。每個(gè)組員都輪流擔(dān)當(dāng)主角，聆聽其他組員傾訴他在嬰兒、幼兒、學(xué)齡前等特定階段需要聽到但沒有聽到的積極、肯定的話語。

組員們聽主角傾訴童年的痛苦時(shí)，會(huì)根據(jù)這個(gè)人的具體情況給予撫慰、鼓勵(lì)或肯定。當(dāng)主角聽到童年某個(gè)時(shí)期自己想要得到但未能如愿的特定話語時(shí)，常常會(huì)為之落淚，甚至失聲痛哭。于是，一些冰封已久的痛苦就會(huì)融化。等到活動(dòng)結(jié)束時(shí)，每個(gè)人都釋放了一些痛苦。效果的大小，視這個(gè)人處于治療過程中的哪個(gè)階段而定。有些人來之前就已經(jīng)下了很大工夫，有些人則一點(diǎn)兒準(zhǔn)備都沒有。

工作坊活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我讓大家做一次冥想，擁抱自己的內(nèi)在小孩。這個(gè)時(shí)候，很多人都會(huì)感到有一股強(qiáng)烈的感情想要宣泄。組員們要離開這個(gè)活動(dòng)時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他們每天都花點(diǎn)兒時(shí)間跟自己的內(nèi)在小孩對話。

一旦尋回受傷的內(nèi)在小孩，并給予他呵護(hù)，神奇的自然小孩就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造性的能量。只要對這些能量予以適當(dāng)?shù)恼希瑑?nèi)在小孩就會(huì)成為新活力的源泉。卡爾榮格把這個(gè)自然小孩稱為“神奇小孩”，它是探索、敬畏與創(chuàng)造性等內(nèi)在潛能的源泉。

工作坊的成功使我深信，對內(nèi)在小孩的這種呵護(hù)，是人們通過治療得到的改變中最快、最有效的一種。這種近乎立竿見影的效果，一直令我感到十分吃驚。

通常，我對任何速成方法都存有幾分戒心，但是這項(xiàng)工作卻改變了我的看法。很多參加過工作坊活動(dòng)的人都在之后的一兩年內(nèi)寫信來，表示工作坊改變了他們的生活。我感到十分滿足，但也仍有一些疑惑。為什么這種做法對有些人產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的影響，對另一些人卻收效甚微？我努力尋找原因，慢慢地，事情有了一些眉目。

一開始，我去研究艾瑞克伯恩的交流分析理論。交流分析理論最重視“孩童自我狀態(tài)”。“孩童自我狀態(tài)”指的是，我們都曾是隨性的自然小孩狀態(tài)。交流分析理論也描述了自然小孩如何適應(yīng)家庭生活中的各種壓力。

自然小孩會(huì)在你和老友久別重逢之時(shí)，在你捧腹大笑之時(shí)，在你的創(chuàng)意自然流露之時(shí)，或者在你面對奇異景觀感到詫異之時(shí)出現(xiàn)。

哪怕交通堵塞也拒絕闖紅燈；雖然四下無人也不在紅燈之下通過路口，這些都是那個(gè)過度調(diào)整或受了傷的內(nèi)在小孩在作祟。受傷的內(nèi)在小孩讓你做出一些行為，包括亂發(fā)脾氣、過度禮貌、循規(guī)蹈矩、用造作的幼稚聲音講話、愛指使人、噘嘴，等等。我將在及時(shí)章概述這個(gè)受傷的內(nèi)在小孩如何破壞我們的成年生活。

多年來，交流分析理論一直是我的治療模式的主要理論基礎(chǔ)，但是我卻沒有重點(diǎn)研究內(nèi)在小孩為尋求適應(yīng)和生存所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段。現(xiàn)在我深信，缺乏發(fā)展方面的細(xì)節(jié)知識(shí)，是大多數(shù)以此理論為基礎(chǔ)的工作的一大缺點(diǎn)。自然小孩早期發(fā)展的任一階段都有可能受阻。雖然身為成人，我們卻可能退步，表現(xiàn)得像個(gè)嬰兒，或像蹣跚學(xué)步的幼兒，也可能像學(xué)前兒童一樣相信魔法，還會(huì)像比賽失利的一年級(jí)小學(xué)生一樣噘嘴慪氣。所有這些行為都很幼稚，代表著不同階段的童年發(fā)展受阻。本書的主要目的，就是幫你尋回各個(gè)發(fā)展階段受傷的內(nèi)在小孩。

后來對我的治療工作產(chǎn)生影響的，是催眠治療師米爾頓艾瑞克森。他相信每個(gè)人對世界都有一套的看法，亦即每個(gè)人都有一份內(nèi)在的信念體系，它是無意識(shí)的，并形成一種催眠狀態(tài)的迷境。

借著艾瑞克森的催眠法，我找到了一些自然途徑，進(jìn)入來訪者們已經(jīng)陷入的迷境，并借此迷境幫助他們延伸和改變這種心理狀態(tài)。開始內(nèi)在小孩方面的治療后，我才明白，正是這個(gè)受傷的內(nèi)在小孩形成了這一內(nèi)在的信念體系。當(dāng)我們退回到這個(gè)內(nèi)在小孩的迷境時(shí)，就有辦法直接而快速地改變這些內(nèi)在信念。

治療師朗克茲使我對內(nèi)在小孩的作用原理有了更深的理解。克茲的理論稱為冥想療法，它直接關(guān)注人們的核心實(shí)質(zhì)。所謂核心實(shí)質(zhì)，就是人們的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的組織方式。核心實(shí)質(zhì)是由人們最早的感受、信念和記憶組成的，在童年環(huán)境的各種壓力下形成。它是原始而非邏輯性的，同時(shí)又是這個(gè)神奇、脆弱、缺乏防備且需要幫助的內(nèi)在小孩所知的求生手段。

這一核心實(shí)質(zhì)一旦形成，一切新經(jīng)驗(yàn)都必須經(jīng)過它的過濾。這就解釋了為什么有些人總是選擇同一種會(huì)帶來痛苦的愛情，為什么有些人的生活就是一連串周而復(fù)始的創(chuàng)傷，為什么許多人都不能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

弗洛伊德把這種重復(fù)歷史的沖動(dòng)稱為“強(qiáng)迫性重復(fù)”。當(dāng)代最偉大的治療師艾利斯米勒將它稱作“荒誕邏輯”。一旦了解這種核心實(shí)質(zhì)如何塑造我們的經(jīng)驗(yàn)，一切也就顯得合理了。就好像你戴了一副太陽眼鏡，不管陽光多么燦爛，它總是免不了被鏡片過濾。如果鏡片是綠色的，世界就呈現(xiàn)為綠色；如果鏡片是棕色的，那你就不太可能看見光彩亮麗的顏色了。

解鈴還須系鈴人。如果我們想要改變，就得改變核心實(shí)質(zhì)。既然是內(nèi)在小孩設(shè)定了我們的經(jīng)驗(yàn)，那尋找“他”就是辦法之一。

尋找內(nèi)在小孩是一種重要的治療新方法，與以往的治療方式大為不同。童年時(shí)未得到解決的問題在人生中不斷地重復(fù)，導(dǎo)致神經(jīng)病癥和性格失常。弗洛伊德是及時(shí)位了解到這一點(diǎn)的人。他試圖建立一個(gè)安全的環(huán)境，讓受傷的內(nèi)在小孩浮現(xiàn)出來，將“他”未得到滿足的需求呈現(xiàn)給治療師。治療師會(huì)重新給予這個(gè)受傷的孩子父母般的撫慰，讓他實(shí)現(xiàn)當(dāng)初沒有實(shí)現(xiàn)的愿望，從而達(dá)到治愈創(chuàng)傷的目的。

弗洛伊德的方法需花很多時(shí)間和金錢，而且容易讓受治者形成不健康的依賴心理。我有一位來訪者，經(jīng)過長達(dá)十年的心理分析治療之后來到我這里。就在我給她治療期間，她依然每周給她原來的咨詢師打兩三次電話，就連瑣碎的決定也要征詢咨詢師的意見。這位咨詢師儼然成了她內(nèi)在小孩的好父親。然而，她根本沒有得到他實(shí)質(zhì)性的幫助，只是可悲地依賴著他。真正的幫助是讓她尋回自己作為成年人的力量，自己照顧自己的內(nèi)在小孩。

在這本書里，我將為你提供一種新的方法，去接觸、尋回并守護(hù)你的內(nèi)在小孩。你若想改變，就按照我的建議來做。要不要做，由你作為成人的那一部分來決定。即使你的內(nèi)心仍處在成年小孩狀態(tài)，但你的成人自己依然能確切地知道自己的處境和所做的事情。你的內(nèi)在小孩會(huì)像你小時(shí)候那樣去體驗(yàn)一切，當(dāng)他去實(shí)現(xiàn)一些重要的夙愿時(shí)，你的成人自己就會(huì)出來保護(hù)他、支持他。

本書分為四個(gè)部分。在及時(shí)部分中，我們一起來看看神奇小孩如何失去神奇之處，以及童年留下的創(chuàng)傷怎樣搞砸了你的生活。

第二部分，我們一起走過童年的各個(gè)發(fā)展階段，一起了解健康的成長需要什么。這一部分的每一章都包含一份問卷，可以幫助你判斷內(nèi)在小孩在某個(gè)特定階段的需求是否得到滿足。之后，我會(huì)用工作坊活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)，助你尋回每一階段的內(nèi)在小孩。

第三部分提供了一些改變自我的練習(xí)方法，幫助你的內(nèi)在小孩成長，找到獲得健康的方法，讓其他成年人來滿足你的內(nèi)在小孩的某些需求，并為內(nèi)在小孩建立一些應(yīng)對親密關(guān)系的“防線”。在這一部分中，我們將了解到如何才能成為照料這個(gè)孩子的父母——即使你從未擁有過這樣的父母。一旦懂得怎樣才能像父母一樣疼愛自己時(shí)，我們就不再把別人假想成自己的父母來彌補(bǔ)過去的失落了。

第四部分能讓你明白，一旦這個(gè)受傷的孩子得到治療，神奇小孩就會(huì)出現(xiàn)。我們會(huì)懂得如何接近自己的神奇小孩，明白“他”就是我們身上最富創(chuàng)造性的力量之源。神奇小孩是我們內(nèi)心中最像造物主的那個(gè)部分，他能引導(dǎo)我們與獨(dú)特的自我以及我們所理解的上帝建立心靈聯(lián)系。這便是最深層次的治療，是偉大導(dǎo)師們所說的心靈治療。

在此，我也要講講我的故事。二十多年前，我剛開始這個(gè)工作時(shí)萬萬沒有想到，當(dāng)我找到自己的內(nèi)在小孩后，我的思想和行為發(fā)生了那么巨大的轉(zhuǎn)變。在此之前，我把童年的影響看得微乎其微，并強(qiáng)迫性地對父母的形象進(jìn)行理想化，以保護(hù)他們的形象(尤其是我的母親)。小時(shí)候我常對自己說：“等我長大離開這里，一切都會(huì)好起來的。”但是許多年過去，我發(fā)現(xiàn)情況并未好轉(zhuǎn)，反而每況愈下。這一點(diǎn)，在家人身上比在我身上表現(xiàn)得更明顯。就在我戰(zhàn)勝酗酒問題的十年之后，我發(fā)現(xiàn)自己仍然受到過去經(jīng)歷的束縛和煎熬。

在一個(gè)陰雨綿綿的星期四午后，我體驗(yàn)到了艾利斯米勒在《童年景象》中描寫她的內(nèi)在小孩時(shí)的一席話：“我無法下定決心……不顧這個(gè)孩子……我做了一個(gè)徹底改變命運(yùn)的決定：讓這個(gè)孩子來引領(lǐng)我。”

在那24小時(shí)，我也做了一個(gè)決定：尋回我的內(nèi)在小孩并守護(hù)他。我發(fā)現(xiàn)，他被恐懼包圍著，害怕得瑟瑟發(fā)抖。起初他不信任我，不肯配合我。我堅(jiān)持不懈地和他對話，始終不離開他，終于取得了他的信任。在本書中，我講述了我成為內(nèi)在小孩的守護(hù)者和保護(hù)者這一過程的各個(gè)階段。這一過程也改變了我的人生。