服飾與身心輕療愈
本書(shū)對(duì)歷史影視劇創(chuàng)作者有參考作用，對(duì)服飾從業(yè)者走入“練心”的修心狀態(tài)也有輔助作用，更是服飾愛(ài)好者的良師益友。
通過(guò)服飾環(huán)境學(xué)縱觀世界上每個(gè)當(dāng)下文化藝術(shù)的影子，借服飾這朵奇特的藝術(shù)之花從花蕊中能見(jiàn)到“易學(xué)”這棵大樹(shù)之根文化端倪，受其啟發(fā)，把中國(guó)和西方的服飾從古至今作一番比較，從中體味一些道理。
本書(shū)從生命的角度來(lái)闡述，包羅宇宙生命的共生與生物鏈環(huán)境，服飾只是華夏文明根文化長(zhǎng)出的大樹(shù)其中的一朵小花，有其獨(dú)特性，也有其在中國(guó)大文化一同下它對(duì)我們的警醒與期望，穿衣是有講究的：不只是禮儀，對(duì)我們的健康和大環(huán)境影響也有著極其重要的關(guān)聯(lián)！
本書(shū)對(duì)歷史影視劇創(chuàng)作者有參考作用，對(duì)服飾從業(yè)者走入“練心”的修心狀態(tài)也有輔助作用，更是服飾愛(ài)好者的良師益友。
朱哲靈，字倬瑤，華夏文化網(wǎng)總構(gòu)架師。
曾在《文匯報(bào)》和中央級(jí)雜志發(fā)表多篇散文和詩(shī)，在中央電視臺(tái)、香港回歸服裝設(shè)計(jì)制作大賽中獲獎(jiǎng)。
潛心研究中西文化比較，曾任北京民族大學(xué)美術(shù)系客座教師，講授《中西文化碰撞》。
新國(guó)學(xué)原生態(tài)教具的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。
明代道家學(xué)者朱權(quán)的十三世孫。學(xué)習(xí)先天八卦和后天八卦，運(yùn)用天地人三才觀復(fù)原司南(指南針、指點(diǎn)迷津)，師承道家修習(xí)道醫(yī)并實(shí)踐之。作詞《方向》，著有《禪的養(yǎng)心智慧》等書(shū)籍，編劇并執(zhí)導(dǎo)音樂(lè)劇《原音 道夢(mèng)》
目錄
緒論 人體內(nèi)外環(huán)境淺釋1
及時(shí)章 本源7
一、宇宙生命的本源7
二、無(wú)限的生命層次8
三、外環(huán)境：服飾的起源10
四、內(nèi)環(huán)境：身體里的覺(jué)受13
五、人體內(nèi)環(huán)境——水15
六、外環(huán)境：文字鑄就我們的靈魂19
第二章 陰陽(yáng)23
一、了解潛意識(shí)和顯意識(shí)23
二、內(nèi)外環(huán)境：顯性繪畫(huà)和心靈復(fù)古、回歸25
三、外環(huán)境：人類(lèi)生活所需27
四、陰陽(yáng)往復(fù)41
五、歷史回溯催眠——中西文化靈魂對(duì)比44
六、中國(guó)的深衣和埃及卷衣的社會(huì)心理和人文心態(tài)47
第三章 外環(huán)境之生活比較學(xué)51
一、秦漢和巴比倫51
二、追求心靈的脫俗：魏晉南北朝與西方中世紀(jì)53
三、盛唐與西方——繁榮與衰弱59
四、保守與西方文藝復(fù)蘇64
五、奇特與浪漫68
六、明朝和西方文藝復(fù)興73
七、清初和巴洛克時(shí)代81
八、民國(guó)時(shí)期滄桑的風(fēng)云變幻96
九、12年的轉(zhuǎn)折：東方和西方服飾環(huán)境的精神108
十、 中式服裝鬧千禧年124
第四章 陰陽(yáng)兩輪回128
一、現(xiàn)代東方和西方生活藝術(shù)128
二、服裝外環(huán)境與未來(lái)科技129
三、剪紙藝術(shù)在服裝中的應(yīng)用130
四、西畫(huà)與服裝131
五、現(xiàn)代服裝中的中國(guó)畫(huà)風(fēng)格133
六、傳統(tǒng)圖案在服裝中的合理運(yùn)用134
七、閑話服裝立裁136
第五章 璀璨的中西服飾探源140
一、冠冕堂皇140
二、足下生輝 150
三、云鬢金冠玉步搖154
四、春蔥玉指巧裝點(diǎn)164
五、西方的襞領(lǐng)，東方的云肩165
六、縫紉機(jī)和拉鏈的故事167
第六章 三步到位五行歸元170
一、生態(tài)服裝外環(huán)境學(xué)：面料與天氣、地氣171
二、五行顏色之內(nèi)外健康調(diào)和173
三、人體脈輪的黃金分配率與服裝的關(guān)系176
四、人體胸腹膝蓋與衣飾的關(guān)系180
參考文獻(xiàn)182
朱哲靈對(duì)服飾美學(xué)及身心健康有著天生的靈感、興趣和熱情，多數(shù)時(shí)候是無(wú)師自通的。我一直覺(jué)得她思考的當(dāng)不只是服飾美學(xué)本身，更多的是其后面深層的文化內(nèi)涵以及她對(duì)生命終極意義的思考。
四維通慧書(shū)院院長(zhǎng)劉宏毅
與朱哲靈老師認(rèn)識(shí)多年了，從一開(kāi)始就知道她是位特立獨(dú)行的才女。她用多彩的藝術(shù)，表達(dá)了深厚文化底蘊(yùn)帶給人的美感。
這是一本貫通道法術(shù)的大氣之作，是一部值得收藏的展現(xiàn)服裝藝術(shù)的書(shū)，其本身就是一件藝術(shù)品。十幾萬(wàn)字的行云流水，上百幅手繪的美輪美奐，是朱老師幾十年內(nèi)修內(nèi)證練就的匠心匠魂的自然呈現(xiàn)。恭喜你得到了這份珍貴的禮物。
美國(guó)硅谷科技公司高管、多元文化集成倡導(dǎo)者 劉豐
中國(guó)服飾從初“衣”“裳”形制發(fā)展至今日“衣裳”之過(guò)程，包含了太多中國(guó)所特有的文化信息。哲靈通過(guò)日常常見(jiàn)的服飾告訴我們中華文化之精髓，實(shí)為罕見(jiàn)。
杭州惠明集團(tuán)董事長(zhǎng)、杭州文瀾書(shū)院理事長(zhǎng) 任平
開(kāi)卷有益，給你推薦一本很實(shí)用，都是干貨的書(shū)。
長(zhǎng)知識(shí)了，原來(lái)衣服也有很多的學(xué)問(wèn)，不只是蔽 體而已。
