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靜心的方法

很多人追求靜心的方法，求定、求靜，追求成佛，追求空性，變得越來(lái)越玄，結(jié)果一事無(wú)成。但我建議不要追求這些，因?yàn)檫@些追求只會(huì)制造壓力，變相制造另一種欲望。我們追求的是返回內(nèi)心，尋求內(nèi)在的協(xié)調(diào)。很多人以為靜心就是把思想停下來(lái)，所以不斷在坐禪或做瑜伽時(shí)努力令自己平靜下來(lái)，去掉思想，以為停止思想活動(dòng)就是目的，結(jié)果制造更大的心理壓力。沒(méi)有人能停止一切思想，這個(gè)追求不切實(shí)際，也違反腦結(jié)構(gòu)的自然狀態(tài)。記住，我們追求的不是停止思想，而是平穩(wěn)思想，集中意念，不被思緒干擾情緒，找到屬于自己的內(nèi)在節(jié)奏和韻律。

生命最初發(fā)展的是心臟，心的重要功能是表達(dá)和平衡我們的情緒，情感和欲望。尋求內(nèi)在的節(jié)奏和韻律的目的，是配合我們最原始的腦干結(jié)構(gòu)，即 reptile brain(爬蟲腦)，它是最原始的，連最簡(jiǎn)單的爬蟲類動(dòng)物也有的腦結(jié)構(gòu)，它繞過(guò)情感和理智，是最純粹生理功能的腦組織，它對(duì)思想不感興趣，只對(duì)節(jié)奏和韻律有反應(yīng)，在重復(fù)的節(jié)奏中進(jìn)入安定、安穩(wěn)的狀態(tài)，讓我們放松下來(lái)，感覺(jué)良好。原始人發(fā)展擊鼓、祭祀，禱告等，都有很強(qiáng)的音樂(lè)性元素，能達(dá)到部族集體催眠和舒緩的效用，能安定民心。這個(gè)啟示告訴我們，要安靜自己的心，平定情緒，進(jìn)入靜心的狀態(tài)，音樂(lè)和節(jié)奏是很好的入口。

想把心定下來(lái)，可以先尋找一把內(nèi)在的聲音，能叫你放松、純粹跟著節(jié)拍走的韻律。你甚至可以詮釋為上帝的召喚，但重點(diǎn)不在話語(yǔ)，而在韻律。我稱之為尋找內(nèi)在的音樂(lè)和旋律，就像聲樂(lè)中的cantabile(歌唱性)和共鳴效果，也像我喜歡的shakuhachi(尺八)聲音一樣，超越音樂(lè)，超越語(yǔ)言。所以，很多宗教會(huì)借著誦經(jīng)、集體祈禱來(lái)達(dá)至內(nèi)心平靜，有人聽簡(jiǎn)單的純音樂(lè)可以很快平靜下來(lái)。有研究證明聽著巴赫音樂(lè)的植物比沒(méi)聽著的更能健康茁壯成長(zhǎng)。

你可以找一個(gè)適合自己的節(jié)拍，你不用是個(gè)音樂(lè)家，你甚至不需要懂得任何樂(lè)器，你只要懂得打拍子，在大腿上左右左右的輕輕拍打，在走路時(shí)注意節(jié)奏，細(xì)數(shù)一、二、三、四，一、二、三、四等，甚至配合你喜歡的音樂(lè)，一邊聽一邊跟著節(jié)奏寫字，溫習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣，以節(jié)奏主導(dǎo)內(nèi)心，而非思想。內(nèi)在的節(jié)奏助你繞過(guò)復(fù)雜糾纏的思維，讓你變得純粹、簡(jiǎn)單起來(lái)，進(jìn)入自我催眠、放松的狀態(tài)。每當(dāng)你心亂時(shí)，馬上打拍子，身體輕輕跟著節(jié)拍舞動(dòng)。這是很簡(jiǎn)單的靜心方法，卻非常有效，因?yàn)樗购饽阕詈ε碌臒o(wú)常，無(wú)論世事有多變幻，你總能輕易返回內(nèi)心那簡(jiǎn)單的節(jié)奏，穩(wěn)定自己的情緒。這方法尤其適合容易緊張害怕和沒(méi)自信的人。

每個(gè)人都有獨(dú)特的內(nèi)在節(jié)奏，你細(xì)心聆聽自己，進(jìn)入自己的身體，試著跟自己的心跳節(jié)拍共舞，便能找到內(nèi)在的協(xié)調(diào)，和自己融和，這是平靜的源頭。所謂靜心不是停止思想，而是找回內(nèi)在的節(jié)奏，接通內(nèi)在原始簡(jiǎn)單的身心理的化狀態(tài)。換句話說(shuō)，靜心其實(shí)并不是靜止?fàn)顟B(tài)，反而是出走狀態(tài)，換一種活動(dòng)的方式，舞動(dòng)細(xì)胞，重整自己。通過(guò)重復(fù)和向內(nèi)伸延的禱告方式，進(jìn)入爬蟲腦甚至潛意識(shí)的放松狀態(tài)，令人忘記因自我意識(shí)而產(chǎn)生的恐懼不安，接通內(nèi)在最神秘的地方。

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