《墨子》是先秦時(shí)期墨家學(xué)派的著作總集，《漢書(shū).藝文志》著錄七十一篇，現(xiàn)僅存十五卷，五十三篇，一般認(rèn)為是由墨子的弟子及其后學(xué)在不同時(shí)期記述編纂而成。今本《墨子》為漢代劉向所校定，著于《別錄》。劉歆《七略》與班固《漢書(shū).藝文志》均據(jù)此。 《墨子》散文中有所謂"十論"，即《尚賢》《尚同》《兼愛(ài)》《非攻》《節(jié)用》《節(jié)葬》《天志》《明鬼》《非樂(lè)》《非命》，它是《墨子》書(shū)中的主要部分，代表了墨家學(xué)派的主要哲學(xué)思想和社會(huì)政治主張。這些文章是經(jīng)弟子們記錄下來(lái)的創(chuàng)始人墨翟當(dāng)年在"百家爭(zhēng)鳴"中的講學(xué)辭。由于墨家在墨子死后分為三派，他們對(duì)墨子學(xué)說(shuō)各有記錄，后來(lái)合編成書(shū)，故以上十篇文字都分上、中、下，而其內(nèi)容大同小異。
墨家學(xué)說(shuō)，墨家學(xué)派的著作總集。
梁奇(1980-)，漢族，文學(xué)博士，現(xiàn)為洛陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院講師、山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院在站博士后，研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)與文獻(xiàn)。近年來(lái)，在《河南社會(huì)科學(xué)》、《求索》、《古籍整理研究學(xué)刊》、《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《廣西社會(huì)科學(xué)》、《文藝評(píng)論》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，出版專(zhuān)著1部(《楚辭文獻(xiàn)研讀》，第2作者，廣西師大出版社2011年版)，參與注譯1部(《文心雕龍》，校對(duì)、注譯，中州古籍出版社2008年版)，主持廳級(jí)項(xiàng)目1項(xiàng)(《上古神話中神人形象演變研究》(2013-QN-604))，參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)(《慎終追遠(yuǎn)-先秦兩漢喪祭禮儀中的文學(xué)活動(dòng)考論》(12BZW029))、教育部重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)(《春秋文學(xué)系年輯證》)。
前 言
尚賢上
尚賢中
尚賢下
尚同上
尚同中
尚同下
兼愛(ài)上
兼愛(ài)中
兼愛(ài)下
非攻上
非攻中
非攻下
節(jié)用上
節(jié)用中
節(jié)用下(闕)
節(jié)葬上(闕)
節(jié)葬中(闕)
節(jié)葬下
天志上
天志中
天志下
注釋①不義：不守道義的人。不富：不使之富有，不施舍錢(qián)財(cái)。
②親：親密，關(guān)系密切。
③近：接近，親近。
④退：退下，返回，私下。謀：謀劃，商量。
⑤恃：依靠，依仗。
⑥辟：通"避"，回避，避開(kāi)。下文二"辟"同。
⑦逮至：直到。遠(yuǎn)鄙：遙遠(yuǎn)偏僻。
⑧門(mén)庭：宮門(mén)、庭院，此指宮廷。庶子：與"嫡子"相對(duì)，此指官吏的庶子，一般為宮中宿衛(wèi)官。古代宿衛(wèi)的位置大多在路寢內(nèi)外朝門(mén)庭之間，故謂之。
⑨國(guó)中：城郭之中，城郭之內(nèi)。四鄙：四方偏遠(yuǎn)之地。萌：通"氓"，農(nóng)民。
⑩物：事物，與下文"術(shù)"同，指"義"。
譯文所以，古代的賢君圣王執(zhí)政治國(guó)時(shí)說(shuō)道："不講道義的人不給他高官厚祿，不能使之顯貴，不能與其交往過(guò)于親密，不能與其接近。"因此，國(guó)內(nèi)富貴之人聽(tīng)到這話后，會(huì)在私下說(shuō)："當(dāng)初我依靠的是富貴，當(dāng)今國(guó)家用人唯義是舉而不避貧賤，我就不能不行道義呀！"與國(guó)君有親屬關(guān)系的人聽(tīng)到后，也會(huì)在私下說(shuō)："當(dāng)初我所依仗的是與君主有親戚關(guān)系，當(dāng)今國(guó)家用人唯義是舉而不避血緣疏遠(yuǎn)者，這樣我就不能不行道義了！"君主身邊的人聽(tīng)到后，也會(huì)私下議論："當(dāng)初我所依仗的是在君主身邊、與君主親近，現(xiàn)在國(guó)家用人唯義是舉而不回避與君主疏遠(yuǎn)的人，這樣我就不能不行道義了！"與君主疏遠(yuǎn)的人聽(tīng)到后，也會(huì)在私下說(shuō)道："我開(kāi)始以為與君主關(guān)系疏遠(yuǎn)而無(wú)所依靠就沒(méi)有被重用的可能，當(dāng)今國(guó)家唯義是舉而不避開(kāi)我們，那么我就不能不行道義了。"直到遙遠(yuǎn)偏僻的官吏、宮廷宿衛(wèi)、城內(nèi)的黎民、四方邊境的農(nóng)民聽(tīng)到這些話，都爭(zhēng)先恐后地施行道義。這是什么原因呢？這是因?yàn)樯蠈庸賳T役使臣下、臣下侍奉上級(jí)均使用"道義"這一統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這就像有高墻深院的富貴人家，當(dāng)高墻筑好之時(shí)，僅僅在上面鑿一扇門(mén)。如果發(fā)現(xiàn)有盜賊進(jìn)入院內(nèi)，把他進(jìn)來(lái)的那扇門(mén)關(guān)上搜索，盜賊就出不去了。這是為什么呢？是因?yàn)樽プ×俗鍪碌年P(guān)鍵所在。
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孩子喜愛(ài)墨子的書(shū)，墨家創(chuàng)始人墨子的人格魅力讓孩子很佩服，已經(jīng)買(mǎi)了幾本墨子的書(shū)。
