很久很久以前,西南某個邊陲小鎮有一個可怕的傳說。相傳,只要集齊一百個人的頭骨,研磨成灰,制成一把如玉石般滑潤剔透的笛子,這把人骨笛子便有了攝取魂魄的力量。再用死者至親之人的人皮制成骷髏鼓,骨笛攝魂,人皮鼓封魂,集齊一百個靈魂后,死者便可起死回生。某旅店店主聽信了這個傳說,為了復活死去多年的小女兒,不惜暗中設計前來投宿的旅客,剔骨取魂。哪知,更加可怕的事情發生了……人骨笛到底是用來做什么的,恐怖的笛聲之下,到底有著怎樣曲折離奇的故事?旅店店主能否得償所愿,成功復活牽掛多年的愛女?
一群土匪被困在一片深山老林中,焦頭爛額之際,大霧彌漫的小溪中忽然出現了一雙細嫩白皙的小腳。雖不見主人的面貌,但是所有人都斷定,在小溪里洗腳的肯定是個絕世美人。等眾土匪走到跟前時,美人早已不見了蹤影,只剩下兩截白樺樹的樹根……
多年前,一個鄭氏小生戀上了一位財主家的千金小姐。為了得到小姐,鄭生買下一個被冤死的女囚犯的心頭血,再將一枚紅棗浸泡于血中,十四天后,剝肉留核,再將棗核浸入烈酒之中,取出棗核兒后,刻上紋飾,將棗核封入紅油傘的傘柄和傘頭的交接處……據說,用古法制成的油傘一共要經歷八十六道工序,比現在多了整整十四道。那十四道工序被稱為“入神”,入神后的油紙傘可以辟邪、消災……鄭生為什么要這么做?他是否能如愿以償,跟小姐長相廝守?紅油傘的傳說背后,還有多少聳人聽聞的秘密?
《中國異聞錄》系列,講述中國本土最為古老的民間故事,最離奇的秘法禁忌,最妖嬈的本土傳奇!
繼《泰國/日本/印度/韓國異聞錄》后
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桐木,原名付婷婷,吉林人,天涯社區蓮蓬鬼話人氣作家,擅于搜羅民間志異和鄉野怪談,對中國傳統文化頗有研究。由于出生和成長地均在北方,作者對東北地區廣袤而神秘的深山老林里的詭異傳說如數家珍,筆下故事詭譎獵奇,布局精巧,處處體現其豐富的想象力和高超的寫作技巧。主要出版著作有《詭事輯錄》《古飾物語》等,得到了無數讀者和作家的高度贊譽。
《中國異聞錄 》
自從我聽了檐下水豬的故事,以后他每次上線我都會跟他聊幾句。他肚子里故事不少,我經常纏著他給我講,他就說一些他早年做勘探工作時遇到的奇聞異事,讓我長了不少見識。
有一次我跟他說起我在西藏的見聞,還把自己拍下的扎瑪茹(骷髏鼓)和罡洞(人骨笛)的照片發給他看。他看完后說,其實人骨笛和骷髏鼓并不是西藏獨有,他在云南一帶旅行的時候,就曾見過類似的東西,還有一場十分詭異,甚至不知是夢還是真實的經歷。因為印象太深刻,所以多年來一直沒有忘記。
我十分好奇,就央求他講一講那段經歷。他很痛快就答應了,所以有了下面你們看到的這個故事。
大概是2003年的夏天,檐下水豬和兩個同事相約一起到云南旅行。云南有許多有名的風景區,少數民族也多,自然環境沒有被過度的現代化工業破壞,大都保持著原本的樣貌,就連一些普通的小村莊,你都能看到讓人心動的景色。
檐下水豬和同事屬于自駕游,風景是走到哪兒賞到哪兒,雖然有著早就規劃好的路線圖,不過他們走了不到一半就基本偏離了軌道,但是他們都沒有在意。
在進入云南的第四天,他們開車來到了一個小鎮上。小鎮挺大,有不少舊式的建筑,人來人往十分熱鬧,看起來是和東北地區的小鎮不一樣的風情。
檐下水豬一行人就在小鎮上,住到一家名叫“思鄉”的旅店里。開旅店的是個四十來歲的中年人,看著應該是漢族,不過旅店里的兩個服務員都是少數民族。
飯后,檐下水豬在旅店內參觀了一圈。這家旅店內的陳設大多都有種古色古香的味道,身在其中,讓人有種時光倒流的感覺,就像回到幾十年甚至上百年前了似的。
他停在一個暗紅色的柜子前,上面陳列著一個不太大但形狀比較奇怪的鼓,看樣子已經很陳舊了,整個鼓面幾乎成了棕色,不過仔細看看,似乎還透著點兒綠。鼓身部分倒是很精致,材質看不分明,上面雕刻著一些精美的花紋,似乎是一些正在跳舞的小人兒。
看了一會兒,他不由得伸出手在上面摸了幾把,鼓身涼沁沁的,浮雕部分打磨得十分光滑。他伸手在鼓面上輕擊,那張鼓發出“咚”的聲音,雖然低沉,卻像敲在人的心尖兒上一樣。然而讓他驚訝是,鼓聲剛落,鼓面突然向下凹了進去,凹下去的部分竟然顯現出了奇怪的形狀。因為太過短暫,他并沒看清楚那形狀的模樣。
檐下水豬當時十分驚訝:這是什么工藝?
“不要動那張鼓。”
“哦,抱歉,我只是好奇。”
檐下水豬很尷尬,像是做壞事被人逮住了一樣,轉頭卻看到旅店的老板向這邊走來。
“不要緊。”旅店老板對檐下水豬微微一笑,“這張鼓放在這里很多年了,不讓你動,是因為有特殊的原因。”
檐下水豬朝鼓上瞥了一眼,心中好奇:“什么原因?”
“因為,這是一張由死人的頭骨和人皮制成的鼓。”
2
“不要驚訝,這只是我家鄉的一種習俗,說起來其實沒什么,但很多人都會害怕。”
盡管旅店老板的聲音很溫和,但檐下水豬還是嚇得渾身的汗毛一下子豎立起來,所有表情僵在臉上。剛才碰過鼓的那只手有些刺刺的難受,他趕緊放在褲子上蹭了蹭。
“老板,你這里怎么會……會有這種東西?”
旅店老板又是一笑:“可能是我有點兒迷信吧,這鼓是我離開家鄉時一個朋友送給我的,說是能辟邪。敲擊后,要是因緣巧合,還能溝通陰陽。我覺得很神奇,就留了下來。”
檐下水豬禁不住問道:“老板,你家鄉是什么地方?”
旅店老板答非所問:“太遠了,太遠了,回不去了。”
這一晚,檐下水豬竟然做了一場怪夢。
夢里,去世多年的父母守在一個油鍋的旁邊,油鍋被燒得滾開,里面似乎正在炸什么東西,嗞嗞作響,還冒出滾滾黑煙。他蹲在一旁似乎在等什么。過了一會兒,父親從油鍋里撈出一顆被炸得面目全非的豬頭遞給他。他接過一看,哪里是豬頭?竟然是顆人頭!
更可怕的是,焦爛的人頭竟然睜開眼睛對他笑,人頭的嘴角一動,臉上的皮就成片地掉下來……
檐下水豬被嚇醒了,然后就再也睡不著。同事在另一張床上鼾聲大作,還不時地磨一磨后槽牙,那動靜,在夜里聽起來很是瘆人。
檐下水豬在床上翻來覆去地烙煎餅,后來實在熬得難受,只好跑到走廊里吸煙。剛吸了幾口,就聽見“咚”的一聲,他吸煙的動作停頓了一下。
這個聲音,聽起來怎么像是鼓聲?
緊接著又是“咚咚”兩聲,中間還夾雜著極細卻異常刺耳的怪聲,那聲音聽得人腦仁子疼。他本來就有些煩躁,聽了這幾聲怪響,就更不痛快了。
檐下水豬待不住了,往樓下走去。
讓他驚訝的是,旅店的大廳空無一人,不過大廳的墻壁上亮著一盞昏黃的小燈,雖有些朦朧,卻能將大廳的情形看個明白。
自他走下樓之后,那個怪異的聲音就停止了,這讓他愈發覺得奇怪,他謹慎地瞧了瞧四周,然后慢慢地朝骷髏鼓的方向走去。
昏黃的燈光下,這張鼓看著跟飯后看到的不太一樣,鼓身上面目模糊的小人像是有了自己的生命一樣,個個面目猙獰,姿勢也是千奇百怪。
他遲疑了片刻,終究還是忍著沒摸那張鼓。他想,也許剛才的聲音只是他的錯覺?
他剛要轉身上樓,突然看到骷髏鼓上起了變化,在沒人觸摸的情況下,蒙在鼓上的皮子輕輕彈動了一下,然后竟然浮現出一張人臉的形狀來!
無論他再怎么處變不驚,這時候也無論如何鎮定不了了。他嚇得大叫了一聲,向后退了一大步,臉色煞白地盯著那張鼓,一時間腦子里浮現出許多恐怖的情景。
“客人,你干什么呢?”
身后突如其來的聲音更是讓他嚇得夠嗆,轉身一看,來人竟是旅店老板。他手里拿著一個保溫瓶,正疑惑地看著檐下水豬。
這時的骷髏鼓,已經恢復了原本的模樣。
檐下水豬松了口氣,有些訕訕地指著骷髏鼓,道:“我聽到下面有動靜,所以下來看看,然后……然后這張鼓上面出現了一張人臉。”
這事說來太不可思議了,要是別人在檐下水豬面前說鼓面上能浮現人臉,他非把那人好生嘲笑一頓不可。可是這次是他親眼所見,他都不知道該怎么反應才好。白天剛聽旅店老板說過,這鼓是死人的頭骨和人皮所造,如今就看到這么詭異的情景,細想之下,不禁讓他毛骨悚然。
“這到底是什么?怎么會……”想到剛才那一幕,檐下水豬實在是心有余悸。
旅店老板微微一笑:“我說過,這張鼓在因緣巧合下能溝通陰陽,也許你觸發了因緣,所以能看到逝去的人的臉孔。”
檐下水豬因為旅店老板的一番話已經僵住了。
也就是說,他剛才在鼓面上看到的,是個死人,或者說……是鬼?
可是旅店老板的態度十分淡定自然,檐下水豬也不想表現得太懦弱,他強作鎮定地問道:“我剛才還聽到一些奇怪的聲音,非常刺耳……”
旅店老板沉吟片刻:“你聽到的應該是白骨笛的聲音,白骨笛是用少年或者少女的腿骨制成的笛子,以前很多,現在就很少見了。”
旅店老板的解釋讓檐下水豬毛骨悚然。
骷髏鼓,白骨笛,光是聽著就讓人感到害怕。
“剛才是誰吹響的白骨笛?我好像沒看到別的人。”檐下水豬警覺地問道。
旅店老板神情愴然。
“你別害怕,我們這兒附近住著一個小姑娘,是個孤兒,她有一支白骨笛,思念親人的時候就吹一會兒,很多客人都聽過。”
旅店老板繼續解釋道:“在我們家鄉的習俗里,骷髏鼓和白骨笛作用差不多,都是引魂用的,引來那些無依無靠的鬼魂,然后超度。關于骷髏鼓和白骨笛,還有個故事,客人要是還不困,就聽我講一講關于它們的傳說。”
檐下水豬立刻答應了,他們就坐在大廳的椅子上,一個講,一個聽。
聽故事的時候,檐下水豬覺得時光仿佛在慢慢倒退,一直退回到一百多年前的一個夏季。
書里寫的雖然是鬼神之事,卻不只是單純地追求靈異驚悚的效果,作者為故事注入了歷史的厚重感和文化底蘊,真正賦予了它們靈魂。
——《鬼吹燈》作者 天下霸唱
泰國大名鼎鼎的鬼妻娜娜、雙頭蛇神;韓國民間流傳的九尾妖狐的恐怖故事;日本的百鬼夜行和陰陽師;印度詭異古老的濕婆神傳說……這一個系列小說,滿足了我對異域神秘文化的所有好奇。
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——《蟲圖騰》作者 閆志祥
這一系列小說,以各國的民間傳說為基礎,為讀者再現了不一樣的異域風情。寫的雖是鬼神靈異之事,卻直指人心,寓意深遠。
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喜歡這一類的小說,我的菜,一套夠我看很久了。
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相對來說《中國異聞錄》好看很多,其他的也不錯,可以了解到很多外國的異聞
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