詩(shī)馀體變自唐,而盛行于五代。自宋以后,體制益繁,選錄益眾。而溯源星宿,當(dāng)以此集為最古。唐末名家詞曲,俱賴以僅存。其中《漁父詞》、《楊柳枝》、《浪淘沙》諸調(diào),唐人仍載入詩(shī)集,蓋詩(shī)與詞之轉(zhuǎn)變?cè)诖藬?shù)調(diào)故也。于作者不題名而題官,蓋即《文選》書字之遺意。惟一人之詞,時(shí)割數(shù)首入前后卷,以就每卷五十首之?dāng)?shù),則體例為古所未有耳。陳振孫謂所錄自溫庭筠而下十八人,凡五百首,今逸其二。坊妄有增加,殊失其舊。此為明毛晉重刊宋本,猶為精審。
前有蜀翰林學(xué)士中書舍人歐陽(yáng)炯序,作于孟昶之廣政三年,乃晉高祖之天福五年也。后有陸游二跋。其一稱斯時(shí)天下岌岌,士大夫乃流宕如此,或者出于無(wú)聊。不知惟士大夫流宕如此,天下所以岌岌,游未反思其本耳。其二稱唐季、五代,詩(shī)愈卑而倚聲者輒簡(jiǎn)古可愛(ài),能此不能彼,未易以理推也。不知文之體格有高卑,人之學(xué)力有強(qiáng)弱。學(xué)力不足副其體格,則舉之不足。學(xué)力足以副其體格,則舉之有馀。律詩(shī)降于古詩(shī),故中、晚唐古詩(shī)多不工,而律詩(shī)則時(shí)有佳作。詞又降于律詩(shī),故五季人詩(shī)不及唐,詞乃獨(dú)勝。此猶能舉七十斤者舉百斤則蹶,舉五十斤則運(yùn)掉自如,有何不可理推乎。
崇祚字宏基,事孟昶為衛(wèi)尉少卿,而不詳其里貫。《十國(guó)春秋》亦無(wú)傳。案蜀有趙崇韜,為中書令廷隱之子。崇祚疑即其兄弟行也。
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字還行,不過(guò)好多多字少字的,懶起畫峨眉,把峨給丟了,不知道是不是原著就是這樣呢?
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開(kāi)本較大,字跡較大,無(wú)句讀。開(kāi)卷第一篇《菩薩蠻.小山重疊金明滅》中有“懶起畫娥眉”的句子,請(qǐng)問(wèn)“娥”字去哪里了,隨便翻了一下,好像還發(fā)現(xiàn)一處掉字的。
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