日韩偷拍一区二区,国产香蕉久久精品综合网,亚洲激情五月婷婷,欧美日韩国产不卡

原文

乾 元亨利貞。

初九 潛龍勿用。

九二 見龍在田，利見大人。

九三 君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

九四 或躍在淵，無咎。

九五 飛龍在天，利見大人。

上九 亢龍有悔。

用九 見群龍無首，吉。

《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。云行雨施，品物流形；大明終始，六位時成，時乘六龍，以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

《象》曰：天行健，君子以自強不息。"潛龍勿用"，陽在下也。"見龍在田"，德施普也。"終日乾乾"，反復道也。"或躍在淵"，進無咎也。"飛龍在天"，大人造也。"亢龍有悔"，盈不可久也。"用九"，天德不可為首也。

譯文

乾：隨卦具有根元的、亨通的、利益的、忠貞的四種德行，沒有災禍。

初九：龍潛伏在水中，暫不宜有所作為。

九二：龍出現在田間，有利于大德之人出來治世。

九三：君子整天勤勤懇懇，即使在夜晚，仍時刻警惕，謹慎行事。若此，雖有危險，亦不會遭受災禍。

九四：游龍潛伏在深谷中，似躍而未躍，不會有過失。

九五：龍高飛于天，有利于大德之人出來治世。

上九：龍飛得過高，終會有所悔恨。

用九：出現一群龍，誰也不自居首領位置，則無過亢之災，這是吉祥的現象。

《彖傳》說：博大的、象征萬物創始的乾卦，萬物依靠它而開始生長，它是統帥萬物之本源。它使云朵飄行，使雨水降落，各種事物各具形態而不斷發展。明亮的太陽周而復始，乾卦各爻按不同的時位組成，猶如六條龍接連駕馭天地之間。天地自然變化形成萬物的規律，萬物各自蘊蓄精神，保持太和元氣。如此則祥和有益，順利貞固。天道創造萬物，天下邦國和美昌順。

《象傳》說：乾卦如天道運行，剛強勁健。君子亦應如此，堅強振作，不斷努力。"龍潛伏在水中，暫不宜有所作為"，所以初九之象，陽氣剛剛萌生，自然居位低下。"龍出現在田間"，此象說明德業昭著，大德之人經潛藏休養，必會將大德普濟于世。"整天勤勤懇懇"，表明謹慎行道，沒有偏差。"潛伏深谷，或躍騰上進"，表明龍處在進取而無損害的時機。"龍高飛于天"，說明懷德之人可一舉創就大業。"龍高亢至極，終會有所悔恨"，表示物極必反。"用九"，說明天之宏德也并非永居首位。