安石為"唐宋八大家"之一，他的散文，雄健簡練，奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張，為變法革新服務。這些文章針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄。《上仁皇帝言事書》，是主張社會變革的一篇代表作，根據對北宋王朝內外交困形勢的深入分析，提出了完整的變法主張，表現出作者"起民之病，治國之疵"的進步思想。《本朝百年無事札子》，在敘述并闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因的同時，尖銳地提示了當時危機四伏的社會問題，期望神宗在政治上有利建樹，認為"大有為之時，正在今日"。它對第二年開始施行的政，無異吹起了一支前奏曲。《答司馬諫議書》，以數百字的篇幅，針對司馬光指責新法為侵官、生事、征利、拒諫四事，嚴加剖駁，短小精悍，言簡意賅，措詞得體，體現了作者剛毅果斷和堅持原則的政治家風度。安石的政論文，不論長篇還是短制，結構都很謹嚴，主意超卓，說理透徹，語言樸素精練，"只用一二語，便可掃卻他人數大段"(劉熙載《藝概.文概》)，具有較強的概括性與邏輯力量。這時推動變法和鞏固北宋詩新運動的成果起了積極的作用。安石的一些小品文，膾灸人口，《鯀說》、《讀孟嘗君傳》、《書刺客傳后》、《傷仲永》等，評價人物，筆力勁健，文風峭刻，富有感情色彩，給人以顯豁的新鮮覺。他還有一部分山水游記散文，《城陂院興造記》，簡潔明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禪山記》，亦記游，亦說理，二者結合得緊密自然，既使抽象的道理生動、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。
本書選編了六十多篇作品。
中國古代散文源遠流長，根深葉茂。它和詩歌一樣，同是中國古代文學主要、有特色的文體形式，也是人類文明史上璀璨宏麗的文化寶庫。為弘揚中華民族的文化，繼承古代散文優良傳統，以促進當代散文創作的繁榮和提高，并供廣大讀者借鑒欣賞，特編輯這套"中國古代散文叢書"，作為"百花散文書系"的一個組成部分出版。
散文文體范圍，代有嬗變，古今不同。本叢書所選，以抒情、記述體等文學性較強的散文為主。入選作家上起自先秦，下迄于清代。按不同作家分別成冊。各書篇目排次，原則上以寫作時間先后為序，以便讀者了解散文創作的發展脈絡、演變軌跡。
本叢書每書分兩部分：一為論文，內容除簡介作者生平、文學活動外，著重結合選入本書的作品，分析、評述其散文創作思想特別是藝術特色、散文創作發展歷程及影響。一為散文，每篇均附加題解、注釋。
論文部分力圖與散文部分互補共濟，以論文幫助讀者對所選散文提高到理性認識，又以所選散文來深化讀者對論文的感性認識，兩相印證，使本叢書除選注散文佳作閱讀之外，在一定程度上還兼具作家論乃至古代散文史的作用，既不同于一般散文選本，也有異于一般的古代散文史而自具獨有的特色。
每書所選散文，除了作者有代表性的名篇佳作外，還照顧到作者不同時期、不同題材、風格的文學性散文，以便體現作者散文創作發展道路。
題解除解釋文題中有關詞語、專門名詞等和說明寫作時間、出處、版本等外，還對作品寫作背景、思想價值、藝術特色以至藝術手術等，加以簡明的評述。
注釋以疏解難字、難詞以及典故、職官、器物、人名、地名等為主。對其重要者、用法特殊者，并援引出處或例句，以便讀者不僅知其然還能知其所以然。
王安石(1021－1086)，字介甫，號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學家。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力特強，從小受到較好的教育。慶歷
王安石和他的散文
送孫正之序
揚州新園亭記
傷促永
戶部郎中贈諫議大夫曾公墓志銘
張刑部詩序
同學一首別子固
上人書
大中祥符觀新修九 曜閣記
揚州龍興寺十方講院記
馬漢臣墓志
撫州招仙觀記
上杜學士言開河書
鄞女墓志
越州余姚縣海塘記
尚書兵部員外郎知制誥謝公行狀
慈溪縣學記
伍子胥廟記
信州興造記
亡兄王常甫墓志銘
祭范潁州促淹文
老杜詩后集序
芝閣記
游褒禪山記
通州海門興利記
答錢公鋪學士書
送胡叔才序
桂州新城記
廣西轉運使孫君墓碑
魯國公贈太尉中書令王公行狀
兵部員外郎馬君墓志銘
與吳司錄議王逢原姻事書
王逢原墓志銘
度支副使廳壁題名記
……
