小說刻畫了一個倍受爭議與懷疑的“懦者”形象，講述的是一段離奇曲折而生動感人的另類抗日故事。儒雅斯文的王文祺其內心隱忍堅韌，在一次日本鬼子進村掃蕩時，為了挽救一莽撞鄉親的生命，情急中他暴露其特殊身份，從此陷入不得不違心與日本鬼子周旋而引發當地村民仇視的艱難處境之中……他表面對日本人順從甚至討好而遭受欺凌與侮辱，卻從不敢輕易暴力反抗，但實則內心充滿對日本人的憤恨，并親手斬掉當地日軍長官的頭顱。他，以柔順反抗強橫，以柔弱展示力量，是一位不失正直善良但在敵寇兇殘與民族義憤的夾縫中苦苦掙扎的“懦者”。小說不僅彰顯著對生命的敬畏，對人性的關懷，對和平的渴求，還詮釋了一種以弱制強、以柔克剛的人生智慧。
著名作家梁曉聲潛心創作的轉型之作。講述一個“懦者”的人生際遇，凸顯一種柔弱的智慧與力量。是一部耐人尋味、別有意韻的小說。
梁曉聲，當代著名作家。創作和出版了近千萬字的小說和散文隨筆，并有不少作品改編成影視劇和成為暢銷圖書，頗具影響力。著有短篇小說集《這是一片神奇的土地》《天若有情》《白樺樹皮燈罩》等；中篇小說集《人間煙火》《今夜有暴風雪》《回家》等；散文隨筆集《丟失的香柚》《人生真相》《人性似水》《中國社會各階層分析》《歌者在橋頭》等；長篇小說《浮城》《一個紅衛兵的自白》《從復旦到北影》《雪城》《伊人，伊人》等。其短篇小說《這是一片神奇的土地》《父親》及中篇小說《今夜有暴風雪》分別獲全國中短篇小說獎。
有文化的那三十多歲的中國人，一直低著頭垂臂肅立。雖然藤野是在用中國話問他，他卻還是用日本話回答。他的回答還不是一兩句，起碼回答了四五句。也還是將日本話說得極好聽；甚至，更好聽了。
他背后的鄉親們聽呆了，雖然聽不懂。
些個日兵也聽呆了。他們已用刺刀圍成了一個半圓，每一把刺刀的刀尖都對向著他。他說時，他們的刺刀的刀尖逐漸下垂，有的刺刀的刀尖已快接觸到地面了。連他背后的鄉親們都看出來了，那些日兵，他們不但聽呆了，臉上還都呈現出微妙的、難以掩飾的表情變化。有那么點兒欣賞，有那么點兒佩服，還有那么點兒刮目相看。所有那一點點兒，全是由兇相的后邊滲出來的，如同蓋住蒸屜的屜布底下上升著蒸氣。
藤野所會的中國話，在聽了他說的那幾旬日本話后，顯然不足以繼續發問了。他又不愿不許近在咫尺的這個中國人說日本話而必須說中國話，那樣的惱火太損失面子了。何況，即使對于他，眼前這個中國人口中說出的極好聽的日本話，竟然也使他聽來倍覺親切，還勾起了他的鄉思。
于是呢，他也只得說起日本話來。
就這么著，一名又腿而立，右手扶在刀柄上，姿態威武一臉霸道，隨時會惱羞成怒進而殺人不眨眼的下級日本軍官，與一個三十多歲戴眼鏡穿無袖褂子生死由對方來決定的中國文化人之間，你有來言我有去語你問我答有問必答地用日語對起話來。
那不知為什么會生活在農村的中國文化人還低著頭，還垂臂肅立著，一口流利的日本話還是說得那么好聽。
他倆就那么你一句我一句地說了半天。
些個日兵聽得松懈了，有的索性將槍背在肩上了。
馬車上的那頭小豬也不叫喚了。
鄉親中有兩個大膽的男人將韓大娘扶起，攙回到自己人中去了。藤野瞪視著那一過程，居然也沒大發淫威。
不知藤野后來說了句什么話，“眼鏡”低著頭，緩緩將一條腿跪下了。日兵們都笑了。有幾個指著“眼鏡”，邊笑邊哇啦哇啦地說什么。
藤野用帶鞘的戰刀挑著“眼鏡”的下巴，將他的頭挑了起來，使二人的目光可以對視著，并又說了句什么，聲音不是很大，但語調特別嚴厲。
于是，“眼鏡”的另一條腿也跪下了，但他的下巴還被藤野的戰刀挑著，二人的目光也就還注視著。藤野的左手伸入褲兜，掏出了和他的手套一樣白的手絹，拎著一角，使手絹垂在“眼鏡”面前。
“眼鏡”他抬起右手，接過了手絹。這時，藤野的戰刀才離開了他的下巴，而與此同時，藤野的右靴，踏在了“眼鏡”的左肩上。
“眼鏡”呢，就開始用手絹擦起藤野的右靴來。
日兵們興高采烈，圍繞著“眼鏡”和藤野手舞足蹈，大聲唱起了一首日本的什么歌。
藤野笑了。
望著那一過程的鄉親們，又都紛紛垂下了頭。他們心里產生過的那一種脆弱的自豪此刻是蕩然無存了，都更加感到集體的屈辱，更加難受了。
那韓柱兒這會兒又大罵起來。罵的不是日本人，而是“眼鏡”。大概他認為，對于狗娘養的鬼子，罵不罵無所謂了。罵他們，他們是畜牲；不罵他們，他們也還是畜牲，根本不是人，絕不會因為一被罵，就由畜牲變成人了。那還值得一罵嗎？罵得有什么勁兒呢？那農村青年頭腦中的這一種想法，基本上也是鄉親們頭腦中的想法。那是現實使他們學習到的一種明智，或日一種生存法則。所以他不罵日本人，單罵“眼鏡”。論起來，他雖已不是孩子了，不是“眼鏡”的正式學生，但得閑之時，也喜歡去聽聽“眼鏡”給孩子們上課，也間接地識了一些字，也一向恭恭敬敬地叫“眼鏡”老師的。
那一時刻老師在他心目中的可敬形象轟然倒塌。幾分鐘之前也就是老師沒跪下之前，那形象還沒怎么受到影響，當然，在他看來也不算是高大。低著頭，垂著胳膊，對一個兇暴的日軍小隊長和和氣氣輕聲曼語地說著些日本話，那樣子與漢奸有多大區別呢？怎么能算高大呢？
但他怎么也沒料到老師會跪下，而且是雙膝跪下！不跪下又怎么樣呢？較大了不起不就是一死嗎？就那么怕死呀？
所以他罵的盡是些貪生怕死、孬種、沒骨氣、給全村人丟臉，也給全中國人丟臉之類的話；那生性剛烈的青年覺得只破口大罵都是不足以解恨的，若非被捆在了樹上，那他肯定會沖將過去，狠踢被他罵的人幾腳。
但“眼鏡”那時仿佛聾了，仿佛聽不到世界上的任何聲音了，也仿佛覺得自己真就是一個擦鞋人；他專心致志地擦那只踏在自己肩上的靴子，如同那一向是他賴以為生的事。
藤野被韓柱兒罵得頓時惱火起來。他聽不懂韓柱兒在罵什么，卻聽得出是在罵。并且自信他的判斷是正確的——不是在罵他，只不過是在罵跪在自己跟前的這個中國人。
P17-19
憤恨，并親手斬掉當地日軍長官V的V6頭顱。他，以柔順反抗強橫，以柔弱展示力量，是一位不失正直善
梁曉聲的另類抗戰小說，描述一位正直善良的懦者，在日寇兇殘與民族義憤的夾縫中苦苦掙扎的“懦者”，以柔順對抗強橫，以柔弱展示力量！一部不錯的小說，也適合改變為影視劇，情節沒問題，演員得選好！
不值得讀，在這個快時代，建議梁先生不要再生產類似的書了，壞了自己的名氣
如真如梁大作家所言，花了潤舌費二萬得到的故事，我只想說一句：沖頭！
真如介紹的那樣，的確是作者的轉型之作，值得看
不一樣的視角，不一樣的思維方式，相同的愛國情結，值得一讀！
梁曉聲老師大家之作，值得一看，內容蠻精彩的，紙張也不錯，物超所值了。
＂忍＂就是心上插著一把滴血的刀，這是弱者的?氣和智慧!
包裝很正，是正品。拿到手上仿佛能聞到書香，很喜歡梁曉聲，也喜歡書的包裝，全五分。
有點劣質，實物和圖片很不一樣。好在內容蠻好看，像電視劇。
這本書是我們這里新華書店推薦閱讀的，領導點名讓買來看，看后說確實不錯值得大家去欣賞
年前剛看過《豐乳肥臀》，也有不少抗日的情節。不過，二者完全是不同的套路。
很喜歡的一本書。一口氣就讀完了。暢快淋漓。但是有點頭大尾小的感覺。對結尾不太滿意。不過整體來說不錯
深入靈魂的中國人的骨氣和思想!一個民族的強大不是在于一兩個偉人,而是千千萬的人民!
喜歡梁曉生的書很多年了&;hellip;&;hellip;
看起來非常快，不同于手撕鬼子慷慨赴死的抗戰小說，是比較另類。主角王文祺不是一個完美的英雄式的人物，他會害怕會不安，配角也不是完美的，開頭村長沒敢救韓柱兒事后找了不少借口證明自己不是怕了，韓柱兒更是脫離了普通被救者的姿態，被救兩次卻拼命恩將仇報把王打成地主右派，日本人池田也不是個笨蛋，知道王文祺的想法裝傻利用他，壞人不是笨蛋，得救的人不感恩，主角一路無阻礙，比較意味深長。
自己一直是一個懦者，看完這本書，好像看到了真實的自己，也明白自己要怎么樣變成一個強者，打算再看一遍
喜歡看抗日題材的電影或者電視，在朋友家看到這本書，看了一段，覺得內容不錯，于是自己買了一本，準備仔細看看 人物表現心思細膩，喜歡看此類的可以看下
看了揚子晚報上的連載后買的。覺得書的結局設置的有點問題，過于美化了主人公。
小說對主人公形象的描述入木三分，一個懦者的形象，一種以柔克剛的人生智慧！
書是大家之作，尚未讀完，已然受不一般的刺激，偌大一國，受撮爾一小島國燒殺搶掠，實在是如書中的主人翁之輩多也，確實為一另類抗日小說。
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很好，很喜歡，當當活動時出手收藏。梁小聲的書一直很喜歡
因為是何以琛枕邊書，所以比較感興趣，而且看書的介紹，也是一種另類的“懦者”，趕上活動，買了好多本書，非常期待
抗日題材的小說我還沒有看過，書買了還沒看小說還是很期待的
自己一直是一個懦者，看完這本書，好像看到了真實的自己，也明白自己要怎么樣變成一個強者
著名作家梁曉聲潛心創作的轉型之作。講述一個“懦者”的人生際遇，凸顯一種柔弱的智慧與力量。是一部耐人尋味、別有意韻的小說。
剛開始是因為電視劇里何以琛看的書，對此書初步產生興趣，后經過看了此書的介紹，對內容有了個大概的了解，所以更感興趣了。一直放在購物車了，趕上活動，立刻下單，終于到手了，迫不及待的閱讀起來。閱讀ing
