本書由“均質(zhì)空間論”“關(guān)于‘部分和整體的邏輯’的再構(gòu)建”“邊界論”“空間圖式論”“從功能到形態(tài)” “‘非而非’與日本的空間傳統(tǒng)”6個(gè)小論文構(gòu)成。本書中，作者將“空間”以哲學(xué)思維進(jìn)行闡述，描寫了探索“空間”語(yǔ)言的旅程，提出全新的“場(chǎng)”的概念，以建筑學(xué)、數(shù)學(xué)及圖形學(xué)為基礎(chǔ)，以哲學(xué)為軀干，研究了21世紀(jì)建筑學(xué)的發(fā)展方向。
原廣司去了40 個(gè)國(guó)家調(diào)查聚落，設(shè)計(jì)了約15 座建筑，也進(jìn)行了少量的數(shù)理研究，曾寫下了相當(dāng)大量的文字，可以說(shuō)，他撰寫的大部分文字，都是為了探求“形態(tài)”這一詞匯的概念。
“均質(zhì)空間理論”一章，像是深處谷底的一種抗議，他從在20 世紀(jì)70 年代至80 年代反復(fù)論述書寫過的關(guān)于“萬(wàn)物皆為整體”，還有定家的詩(shī)歌、“非而非”等文章中，選擇了一些相對(duì)概括的內(nèi)容，融匯到本章。
“關(guān)于部分與整體的邏輯的再構(gòu)建”一章以叫作“關(guān)于表現(xiàn)方式和學(xué)問之間——部分和整體的邏輯”這篇論文為基礎(chǔ)，闡述部分和整體的理論緣何如此重要這一問題，并點(diǎn)綴了一些曾在歷史上留下光彩的考察片段。
“邊界論”一章，以邊界自身為主題所做著述。聚落論之所以難，是因?yàn)閷?duì)于邊界的解讀，它無(wú)法統(tǒng)一于一個(gè)意義。對(duì)聚落考察多年，他深知記述聚落形態(tài)之艱辛，基于這樣的體驗(yàn)撰寫了這篇論述。
“空間圖式論”曾收錄于《場(chǎng) 空間 時(shí)間》，它指出了空間圖式的所在之處。本章只是題目發(fā)生變更。
“從功能到形態(tài)”這篇小論專為本書撰寫，但從內(nèi)容上來(lái)看，算是對(duì)之前寫過的幾篇文章的匯總。這篇文章以在格拉茨建筑展展出的方案、具體設(shè)計(jì)為軸心，主要對(duì)多層構(gòu)造進(jìn)行了論述。
“‘非而非’與日本的空間傳統(tǒng)”一章中，他將空間特性的意義用一種隱喻的方式進(jìn)行了描述。
1986年，原廣司帶領(lǐng)研究室的學(xué)生完成“明尼阿波利斯模型”等模型之后，開始在堆滿哲學(xué)書籍的辦公室
撰寫文字，以求將在項(xiàng)目中間探尋可能的空間模型用語(yǔ)言記錄下來(lái)，通過項(xiàng)目去追求具有喚醒力的語(yǔ)言和理論。其成果就是本書《空間——從功能到形態(tài)》。
該書于1987年3月出版，自出版以來(lái)，在日本學(xué)術(shù)界反響強(qiáng)烈，并于2007年再版，在日本暢銷40年！
本書采用佛教的思想理論，與黒川紀(jì)章的《共生思想》有共同之處，西歐哲學(xué)與東洋思想都能在書中感受到，是認(rèn)清從近代到現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)化點(diǎn)的好書。
建筑是一種得了失語(yǔ)癥的哲學(xué)。原廣司曾毫不猶豫地預(yù)言——以建筑為代表的藝術(shù)，將會(huì)取代哲學(xué)，因?yàn)?1 世紀(jì)，是“空間的時(shí)代”。 在書中，原廣司立足于“空間是一種權(quán)宜的解釋”的立場(chǎng)，對(duì)各種現(xiàn)象做出解釋，在“辯證法”和“非而非”的基礎(chǔ)上，增加了新的東西，創(chuàng)造出無(wú)限的理論裝置，與之相輔相成。
作者花了近20 年的時(shí)間，走遍世界的聚落，終于參出“形態(tài)”這一詞，得以匯成此書。《建筑的可能性》一書講的是關(guān)于“關(guān)系”的理論，而本書將闡述“形態(tài)”理論。這其中的對(duì)比，直觀展現(xiàn)了近代建筑和現(xiàn)代建筑的差異。
原廣司：
日本當(dāng)代著名建筑師，東京大學(xué)名譽(yù)教授。曾為東京大學(xué)生產(chǎn)技術(shù)研究所教授。曾獲日本建筑學(xué)會(huì)作品獎(jiǎng)、西德柏林中央公園國(guó)際都市設(shè)計(jì)競(jìng)圖秀作品等多項(xiàng)建筑獎(jiǎng)項(xiàng)。
設(shè)計(jì)代表作品：大和國(guó)際會(huì)館、飯?zhí)锸忻佬g(shù)博物館、游喜庵等。
張倫：
畢業(yè)于華僑大學(xué)日語(yǔ)專業(yè)，畢業(yè)后至今從事日語(yǔ)翻譯工作。
02 中文版序
04 序
目錄
020 均質(zhì)空間論(1975 年)
072 關(guān)于“部分和整體的邏輯”的再構(gòu)建(1980 年)
108 邊界論(1981 年)
146 空間圖式論
172 從功能到形態(tài)(1986 年)
200 “非而非”與日本的空間傳統(tǒng)(1986 年)
1我在世界各處的偏僻之地，尋訪聚落，目睹了許多令人感動(dòng)的風(fēng)景。如果說(shuō)我在伊納盆地窺到了一束光，那這些風(fēng)景可以說(shuō)是那一束光普照后的一幅圖卷。
2 語(yǔ)言，僅僅承擔(dān)著對(duì)空間的把握，其發(fā)揮的作用著實(shí)有限，但是，它同時(shí)也擁有著不可思議的號(hào)召力。我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)建筑，同時(shí)，它會(huì)給我們下一個(gè)建筑的構(gòu)想帶來(lái)靈感。
3說(shuō)到底，設(shè)計(jì)就是空間與語(yǔ)言的捉迷藏。也正因此，對(duì)于自己選定的言語(yǔ)也會(huì)有感情。
4許多美麗聚落散落于世界各地，它們彼此之間的差異，造就了“世界的風(fēng)景”的形態(tài)。
5講空間，拋開建筑一樣行得通，但是，若能學(xué)會(huì)通過建筑，將對(duì)空間的闡述融入日常生活中，也不失為一件便利的事情。
其中對(duì)于建筑是可以嚴(yán)格基于某種規(guī)則而展開的‘理論’感染了我。這本書幫助我們思考我們現(xiàn)在正在做什么，是一本必讀之書。
——日本建筑師 平田晃久
了解空間的營(yíng)造，這本書是首要讀的，建議買，特別是研究生，應(yīng)該多讀書！
一位活躍在上個(gè)世紀(jì)的日本建筑大師對(duì)于建筑空間的精辟論述，專業(yè)性很強(qiáng)，值得學(xué)習(xí)。
雙十一半價(jià)，經(jīng)典書籍，值得細(xì)讀
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正版圖集，工作所需
沒裝訂整齊，純理論書，字密有點(diǎn)費(fèi)眼，還湊合，慢慢看。
本書闡述了“形態(tài)”理論展現(xiàn)了近代建筑和現(xiàn)代建筑的差異，推薦閱讀！
將“空間”以哲學(xué)思維進(jìn)行闡述，研究視角與眾不同，闡明了21世紀(jì)建筑學(xué)的發(fā)展方向，不錯(cuò)
這本書講空間的，喜歡空間的同學(xué)可以入手來(lái)解讀一下，專業(yè)性較強(qiáng)，建議買！
本書將“空間”以哲學(xué)思維進(jìn)行闡述，研究視角與其他書很不同，闡明了21世紀(jì)建筑學(xué)的發(fā)展方向。非常經(jīng)典！
豆瓣上有本書里面推薦過這本書，記得是寫的是日文書名，沒想到竟然找到了中文版，非常高興有機(jī)會(huì)拜讀。
《空間——從功能到形態(tài)》這本書是介紹建筑理論的經(jīng)典之作，它運(yùn)用哲學(xué)思維進(jìn)行闡述，研究視角與眾不同，非常棒！
《空間——從功能到形態(tài)》本書的研究視角與眾不同，它闡明了21世紀(jì)建筑學(xué)的發(fā)展方向。它是關(guān)于建筑理論的經(jīng)典之作。
本書將“空間”以哲學(xué)思維進(jìn)行闡述，研究視角與眾不同，闡明了21世紀(jì)建筑學(xué)的發(fā)展方向。是非常經(jīng)典的建筑理論書。
原廣司對(duì)空間的研究非常深入，從數(shù)學(xué)、物理到哲學(xué)都有涉及，從多個(gè)方面闡述關(guān)于空間的理論，是很經(jīng)典的一本書，值得深讀！
《空間——從功能到形態(tài)》本書將“空間”以哲學(xué)思維進(jìn)行闡述，研究視角與眾不同，闡明了21世紀(jì)建筑學(xué)的發(fā)展方向。是非常經(jīng)典的建筑理論書。
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原廣司的《建筑的可能性》一書講的是關(guān)于“關(guān)系”的理論，而這本書闡述的“形態(tài)”理論，兩本書其中的對(duì)比，直觀地向我們展現(xiàn)了近代建筑和現(xiàn)代建筑的差異，值得深讀！
日本著名建筑大師原廣司嘔心之作，在日本暢銷了40年，終于有了中文版，就迫不及待買回來(lái)，幾天就讀完了。書排版很好，紙張摸起來(lái)很舒服，內(nèi)容也是特別符合我的期待，這本書買的好值！！
這本書在日本是非常經(jīng)典的一本關(guān)于空間的建筑理論書，自出版以來(lái)，在日本學(xué)術(shù)界反響強(qiáng)烈，這本書用具有喚醒力的語(yǔ)言記錄空間模型，對(duì)各種現(xiàn)象做出解釋，不得不說(shuō)作者對(duì)書中的建筑語(yǔ)言是經(jīng)過精雕細(xì)琢的。
這本書讓我想起了原廣司的《建筑的可能性》一書，那本書講的是關(guān)于“關(guān)系”的理論，而這本書闡述的“形態(tài)”理論，兩本書其中的對(duì)比，直觀地向我們展現(xiàn)了近代建筑和現(xiàn)代建筑的差異，兩本書都是原廣司的代表作，非常值得深讀。
