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我的家鄉

在水鄉長大的孩子是有福的，可以看水、看船、看打魚，更有那水鄉的美食可以大快朵頤。瞧，鳊魚鱖魚、青蝦白蝦、醉蟹麻鴨……呵呵，嘴饞了吧？

汪曾祺先生從小就愛在河邊走，在湖邊看，水邊的一切令他感動。相信你讀了，也會喜歡的。

有人曾問他是怎樣成為一個作家的，他說這跟自己從小喜歡東看看西看看有關。是啊，看著，看著，一些美好的事物就進入了我們的生命……

我的家鄉是一個水鄉，我是在水邊長大的，耳目之所接，無非是水。水影響了我的性格，也影響了我的作品的風格。

我的家鄉高郵在京杭大運河的下面。我小時候常常到運河堤上去玩。我讀的小學的西面是一片菜園，穿過菜園就是河堤。我的大姑媽的家，出門西望，就看見爬上河堤的石級。這段河堤有石級，因此地名“御碼頭”，康熙或乾隆曾在此泊舟登岸。運河是一條“懸河”，河底比東堤下的地面高，據說河堤和墻垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰堤下街道房屋。我們幾個同學，可以指認哪一處的屋頂是誰家的。城外的孩子放風箏，風箏在我們腳下飄。城里人家養鴿子，鴿子飛起來，我們看到的是鴿子的背。幾只野鴨子貼水飛向東，過了河堤，下面的人看見野鴨子飛得高高的。

我們看船。運河里有大船。上水的大船多撐篙。弄船的脫光了上身，使勁把篙子梢頭頂在肩窩處，在船側窄窄的舷板上，從船頭一步一步走向船尾。然后拖著篙子走回船頭，欻①的一聲把篙子投進水里，扎到河底，又頂著篙子，一步一步走向船尾。如是往復不停。大船上用的船篙甚長而極粗，篙頭如飯碗大，有鋒利的鐵尖。使篙的通常是兩個人，船左右舷各一人；有時只一個人，在一邊。這條船的水程，實際上是他們用腳一步一步走出來的。這種船多是重載，船幫吃水甚低，幾乎要漫到船上來。這些撐篙男人都極精壯，渾身作古銅色。他們是不說話的，大都眉棱很高，眉毛很重。因為長年注視著流動的水，故目光清明堅定。

看打魚。在運河里打魚的多用魚鷹。一般都是兩條船，一船八只魚鷹。有時也會有三條、四條，排成陣勢。魚鷹棲在木架上，精神抖擻，如同臨戰狀態。打魚人把篙子一揮，這些魚鷹就劈劈啪啪，紛紛躍進水里。只見它們一個猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一條鱖魚上來——魚鷹似乎專逮鱖魚。打魚人解開魚鷹脖子上的金屬的箍①(魚鷹脖子上都有一道箍，否則它就會把逮到的魚吞下去)，把鱖魚扔進船里，獎給它一條小魚，它就高高興興，心甘情愿地轉身又跳進水里去了。有時兩只魚鷹合力抬起一條大鱖魚上來，鱖魚還在掙蹦，打魚人已經一手撈住了。這條鱖魚夠四斤！這真是一個熱鬧場面。看打魚的，魚鷹都很興奮激動，倒是打魚人顯得十分冷靜，不動聲色。P2-5

白象真是可愛的貓！不但為了它渾身雪白，偉大如象，又為了它的眼睛一黃一藍，叫做“日月眼”。它從太陽光里走來的時候，瞳孔細得幾乎沒有，兩眼竟像話劇舞臺上所裝置的兩只光色不同的電燈，見者無不驚奇贊嘆。收電燈費的人看見了它，幾乎忘記拿鈔票；查戶口的警察看見了它，也暫時不查了。

有24小時，白象不見了。我們偵騎四出，遍尋不得。正在擔憂，它偕同一只斑花貓，悄悄地回來了，大家驚喜。女工秀英說，這是招賢寺里的雄貓，說過笑起來。經過一個短促的休止符，大家都笑起來。原來它是到和尚寺里去找戀人去了，害得我們急死。

此后斑花貓常來，它也常去，大家不以為奇。我覺得白象更可愛了。

因為它不像魯迅先生的貓，戀愛時在屋頂上怪聲怪氣，吵得他不能讀書寫稿，而用長竹竿來打。后來它的肚皮漸漸大起來了。約摸兩三個月之后，它的肚皮大得特別。競像一只白象了。我們用一只舊箱子，把蓋拿去，作為它的產床。有24小時，它臨盆了，一胎五子，三只雪白的，兩只斑花的。

大家稱慶，連忙叫男工樟鴻到岳墳去買新鮮魚來給它調將。女孩子們天天沖克寧奶粉給它吃。

小貓日長夜大，二星期之后，都會爬動。白象育兒耐苦得很，日夜躺臥，讓五個孩子糾纏。它的身體龐大，在五只小貓看來，好比一個丘陵。

它們恣意爬上爬下，好像西湖上的游客爬孤山一樣。這光景真是好看！ 不料有24小時。一只小花貓死了。我的幼兒新枚，哭了一場，拿一條美麗牌香煙的匣子，當作棺材，給它成殮，葬在西湖邊的草地中。

余下的四只，就特別愛惜。我家有七個孩子，三個在外，四個在杭州，他們就把四只小貓分領，各認一只。長女陳寶領了花貓，三女寧馨、幼女一吟、幼兒新枚，各領一只白貓。這就好比鄉下人把孩子過房給廟里的菩薩一樣，有了“保佑”，“長命富貴”。大約因為他們不是菩薩，不能保佑；過一會，一只小白貓又死了。剩下三只，一花二白，都很健康，看看已能吃魚吃飯，不必全靠吃奶了。

白象的母氏劬勞，也漸漸減省。它不必日夜躺著喂奶，可以隨時出去散步，或跳到女孩子們的膝上去睡覺了。女孩子們笑它：“做了母親還要別人抱？”它不理，管自睡在人家懷里。

有24小時，白象不回來吃中飯。“難道又到和尚寺里去找戀人了？”大家疑問。等到天黑，終于不回來。秀英當夜到寺里去尋，不見。明天，又不回來。

問題嚴重起來，我就寫二張海報：“尋貓：敝處走失日月眼大白貓一只。如有仁人君子覓得送還，奉酬法幣十萬元。儲款以待，決不食言。× ×路××號謹啟。” 過了兩天，有鄰人來言，“前幾天看見一大白貓死在地藏庵與復性書院之間的水沼里，恐怕是你們的。”我們聞耗奔喪，找不到尸體。問地藏庵里的警察，也說不知；又說，大概清道夫取去了 我們回家，大家沉默志哀，接著就討論它的死因。有的說是它自己失腳落水，有的說是頑童推它下水，莫衷一是。后來新枚來報告，鄰家的孩子曾經看見一只大白貓死在水沼上的大柳樹根上。后來被人踢到水沼里。

孩子不會說誑，此說大約。且我聽說，貓不肯死在家里，自知臨命終了，必遠行至無人處，然后辭世。故此說更覺。

我覺得這點“貓性”，頗可贊美。這有壯士風，不愿死戶牖下兒女之手中，而情愿戰死沙場，馬革裹尸。這又有高士風。不愿病死在床上，而情愿遁跡深山，不知所終。總之，白象確已不在“貓間”了！P12-16