《左傳》的書寫與解讀
作為中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典，《左傳》對(duì)修辭和闡釋的考慮反映了公元前4世紀(jì)各種互相抗衡的思想。本書通過(guò)對(duì)《左傳》文本的解讀，展示了古人對(duì)歷史有意識(shí)的探尋，重現(xiàn)了古人闡釋過(guò)程的方法和闡釋結(jié)構(gòu)的建立，分析了其中所...
作為中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典，《左傳》對(duì)修辭和闡釋的考慮反映了公元前4世紀(jì)各種互相抗衡的思想。本書通過(guò)對(duì)《左傳》文本的解讀，展示了古人對(duì)歷史有意識(shí)的探尋，重現(xiàn)了古人闡釋過(guò)程的方法和闡釋結(jié)構(gòu)的建立，分析了其中所蘊(yùn)含的闡釋往事的原則和模式。
哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文明系教授，中央研究院院士。1987年獲得普林斯頓大學(xué)博士學(xué)位，主要研究晚明與清代文學(xué)、先秦兩漢歷史著作等。著有《引幻與警幻：中國(guó)文學(xué)的情愛(ài)與夢(mèng)幻》。
鳴謝
中譯本凡例
引
當(dāng)我們能說(shuō)故事，繼而提出自己的觀點(diǎn)，我們就有可能解讀往事。當(dāng)我們回首過(guò)去，所能講述的并非是單一且不容置喙的故事，而是能呈現(xiàn)各式各樣的敘事與議論，“解讀往事”就會(huì)變成一個(gè)課題。“解讀”的概念意味著“往事”具有文本的性質(zhì)：一個(gè)文本不僅能夠幫助我們了解過(guò)去，往往還會(huì)摻雜更早的文本。這些更早的文本有可能是口述，也有可能是書面流傳的。無(wú)論如何，一個(gè)文本往往會(huì)包含過(guò)往的文本所附有的闡釋往事的原則和模式。同時(shí)，解讀的概念把我們帶到了古人最初對(duì)歷史產(chǎn)生自覺(jué)意識(shí)的那一瞬。當(dāng)古人開(kāi)始有意識(shí)地探尋歷史，他們會(huì)進(jìn)而思考重現(xiàn)闡釋過(guò)程的方法，會(huì)更加重視闡釋歷史的基礎(chǔ)。那么，闡釋的結(jié)構(gòu)是怎樣建立起來(lái)的？又如何瓦解？對(duì)歷史的理解有哪些可能？又有哪些局限？換句話說(shuō)，我們能在什么范圍內(nèi)質(zhì)疑歷史？質(zhì)疑歷史本身又具有什么意義？
這本書試圖通過(guò)系統(tǒng)研究《左傳》(《春秋左氏傳》)來(lái)探討這些問(wèn)題。
這一學(xué)術(shù)成果非常可觀。它不僅提供了大量質(zhì)量極高的英譯(可與中文原文相對(duì)照)，而且以精密細(xì)致的方式比較了不同的篇章，詳細(xì)闡釋了敘事所描述的事件。它意在分析修辭背后的目的，以及其他促使人們把《左傳》視為“歷史”的特質(zhì)。
――戴偉生(Stephen Davidson)(美國(guó)西南大學(xué))
通過(guò)此書的撰寫，李惠儀為中國(guó)史學(xué)的誕生和發(fā)展提供了一項(xiàng)有趣而重要的分析。她成功地論證了中國(guó)古代史官在保存過(guò)往文獻(xiàn)的同時(shí)，不僅努力理解過(guò)去所發(fā)生的事情，更力圖條理自己的經(jīng)歷和記憶，并為之賦予意義。在很大程度上，古今中外撰寫史書的人都會(huì)遇到這兩個(gè)問(wèn)題。因此，本書值得所有從事歷史研究的專家閱讀。
――王晴佳(羅文大學(xué))
作者沒(méi)有停留在表面的字句分析上，而是擅長(zhǎng)在長(zhǎng)時(shí)段的歷史語(yǔ)境中發(fā)掘某一記錄或同一事件不同論說(shuō)形式背后的現(xiàn)實(shí)情境，在文本的裂隙中尋找言說(shuō)者、解說(shuō)者、記錄者(而不僅僅是對(duì)話者之間)的不同立意。無(wú)論如何，李惠儀通過(guò)她的觀點(diǎn)，為我們打開(kāi)了一個(gè)無(wú)比豐富與復(fù)雜的《左傳》思維世界。
――文韜(中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授，載于《中國(guó)學(xué)術(shù)》第三十五期，2015年)
太喜歡的一本書，等著好久終于等到活動(dòng)了，感謝當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)幫我圓了夢(mèng)。
終于半價(jià)了。
紙張中每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千年萬(wàn)載的時(shí)光。紙質(zhì)不錯(cuò)，經(jīng)典之作，書非借不能讀也，讀畢一書方可另讀
這套書是現(xiàn)代著名學(xué)者心得之作，值得研究借鑒。
非常非常非常非常非常好
《左傳》是中國(guó)歷史與文學(xué)的重要典籍。本書通過(guò)對(duì)《左傳》文本進(jìn)行解讀，力圖去把握其中所蘊(yùn)含的闡釋往事的原則和模式。當(dāng)古人開(kāi)始有意識(shí)要探尋歷史，他們會(huì)進(jìn)以思考重現(xiàn)闡釋過(guò)程的方法，會(huì)更加重視闡釋歷史的基礎(chǔ)。那么，闡釋的結(jié)構(gòu)是怎樣建立起來(lái)的，又如何瓦解？對(duì)歷史的理解有哪些可能，又有哪些局限？本書回答這問(wèn)題。
一直在買，堅(jiān)持正品
鳳凰社這套書水平非常高，買了好多本了。
不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)
很喜歡，是本好書。
不錯(cuò)，很滿意。
總體還好，只是角有點(diǎn)折。
值得購(gòu)買，好書值得擁有
解讀《左傳》的新視角
對(duì)研究工作有幫助，值得購(gòu)買。
很好，喜歡。
真的相當(dāng)不錯(cuò)。。。
用文本分析的方法解讀《左傳》。
我是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)忠實(shí)的顧客，我買的書都來(lái)自當(dāng)當(dāng)，非常感謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)給我提供了一個(gè)買書的機(jī)會(huì)，實(shí)體書店我根本不敢進(jìn)去，太過(guò)昂貴！希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)越辦越好，千萬(wàn)要保證質(zhì)量，堅(jiān)決打擊盜版，還希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)多舉辦活動(dòng)倡導(dǎo)讀書風(fēng)氣，為當(dāng)下遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的文化建設(shè)極盡一個(gè)良心的企業(yè)的責(zé)任！
一般般，是海外學(xué)者寫的，視角有所不同，但感覺(jué)一般。
細(xì)讀，發(fā)現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)質(zhì)。
讀萬(wàn)卷書能增長(zhǎng)知識(shí)，行萬(wàn)里路能開(kāi)闊眼界。讀萬(wàn)卷書，方能在行萬(wàn)里路的經(jīng)歷中品味生活；行萬(wàn)里路，才能在讀萬(wàn)卷書的過(guò)程中悟透人生。 讀書是思想在走路，“秀才不出門，便知天下事”說(shuō)的就是這個(gè)道理。書是什么？ 書是人類智慧的結(jié)晶，是人們的經(jīng)驗(yàn)之談。
不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)！
不錯(cuò)的解讀哦！
西方人對(duì)先秦文學(xué)的解讀，總能給人一些啟發(fā)。
不錯(cuò)的呀！
買書不是為了看書，是一種情懷，是一種信仰。所以，明知看不完，還要繼續(xù)買！
這本沒(méi)有塑封，而且印刷用紙都不太講究。
左傳是古典名著，國(guó)外研究漢學(xué)的人不少，江蘇出的這套書質(zhì)量很高
《左傳》是中國(guó)先秦時(shí)期一部重要的歷史文獻(xiàn)，看外國(guó)學(xué)者是如何認(rèn)識(shí)的，該書提供了一個(gè)有意義的窗口和視角，值得一觀。
理解《左傳》，此書必不可少。與傳統(tǒng)解讀另有一番風(fēng)味。
美國(guó)漢學(xué)家的《左傳》研究作品，對(duì)《左傳》解讀這一兩千年來(lái)都在討論的課題提供了一個(gè)新的視角，值得推薦
