中國(guó)國(guó)家地理文明奇跡（世界經(jīng)典建筑背后的故事）
對(duì)于任何一個(gè)想要穿越時(shí)空，游覽建筑奇跡的人來(lái)說(shuō)，世上都存在著許多可能的旅行路線。無(wú)論是欣賞古老的巨石建筑遺跡、中世紀(jì)的建筑藝術(shù)精品，還是穿梭于現(xiàn)當(dāng)代的建筑典范，都加深了我們對(duì)人類智力以及創(chuàng)造力的理解...
對(duì)于任何一個(gè)想要穿越時(shí)空，游覽建筑奇跡的人來(lái)說(shuō)，世上都存在著許多可能的旅行路線。無(wú)論是欣賞古老的巨石建筑遺跡、中世紀(jì)的建筑藝術(shù)精品，還是穿梭于現(xiàn)當(dāng)代的建筑典范，都加深了我們對(duì)人類智力以及創(chuàng)造力的理解。
除了被希臘和拉丁作家單獨(dú)記載，在希臘化時(shí)代，種種令人贊嘆崇拜的建筑開(kāi)始被陸續(xù)收入一些知名典籍，并在羅馬和中世紀(jì)時(shí)期屢有更新。文藝復(fù)興時(shí)期，當(dāng)歲月這位“偉大的雕塑家”將古代令人驚嘆的建筑變?yōu)橐姿槎?shī)意的遺跡之際，學(xué)者們通過(guò)研究和選擇早期材料，建立了他們自己的古建筑分類目錄。
囊括古老的千百年前建筑和現(xiàn)代建筑的名錄編纂工作從古代延續(xù)至今，其中包含的建筑與遺跡修建于不同歷史和文化背景下，它們?cè)谟^念上的力量足以賦予其象征價(jià)值。
本書(shū)提供了一次世界建筑奇跡的巡禮，路線是三個(gè)舊大陸(非洲、亞洲和歐洲)和兩個(gè)新大陸(美洲和大洋洲)，時(shí)間是從史前到現(xiàn)代，發(fā)現(xiàn)不同文化背景下的重要時(shí)刻。書(shū)中那些建筑照片，把歷史帶到眼前，可以讓我們對(duì)建筑有更直觀的感受。
這里介紹的建筑，既有因永恒內(nèi)涵而深入人心的歷史建筑，也有新近造就的、讓我們感到將揭示未來(lái)的奇跡。書(shū)中傳遞一種觀念——現(xiàn)在的局限是應(yīng)該被超越的。為未來(lái)而建，這些作品就是人類觀念的現(xiàn)實(shí)化，這些具體符號(hào)的魅力就在于體現(xiàn)了人們對(duì)永生的追求。
閱讀本書(shū)會(huì)產(chǎn)生一種旅行的印象。這不僅僅是因?yàn)槲覀凅w驗(yàn)著由某地激發(fā)的物質(zhì)或精神上的感受，或體會(huì)著滲透其中的氛圍，還在于書(shū)中的照片傳遞出了真切感。由此，我們可以愉快地游歷一個(gè)熟悉的國(guó)家或心儀的地方，捕捉到以前沒(méi)有察覺(jué)的細(xì)節(jié)；或者可以輕松地享受發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生的地點(diǎn)，心知某24小時(shí)將去探訪。
雅典衛(wèi)城、羅馬萬(wàn)神殿、倫敦塔橋……
故宮、姬路城、金茂大廈……
金字塔、國(guó)會(huì)山、悉尼歌劇院……
建筑是時(shí)空的留影，連綴起去者與來(lái)客在世間的痕跡。
于如流的歲月里，于一石一梁之上，鐫刻著人類的天性。
本書(shū)提供了一次世界建筑奇跡的巡禮，路線是三個(gè)舊大陸(非洲、亞洲和歐洲)和兩個(gè)新大陸(美洲和大洋洲)，時(shí)間是從史前到現(xiàn)代，發(fā)現(xiàn)不同文化背景下的重要時(shí)刻。書(shū)中那些建筑照片，把歷史帶到眼前，可以讓我們對(duì)建筑有更直觀的感受。
這里介紹的建筑，既有因永恒內(nèi)涵而深入人心的歷史建筑，也有新近造就的、讓我們感到將揭示未來(lái)的奇跡。書(shū)中傳遞一種觀念——現(xiàn)在的局限是應(yīng)該被超越的。為未來(lái)而建，這些作品就是人類觀念的現(xiàn)實(shí)化，這些具體符號(hào)的魅力就在于體現(xiàn)了人們對(duì)永生的追求。
閱讀本書(shū)會(huì)產(chǎn)生一種旅行的印象。這不僅僅是因?yàn)槲覀凅w驗(yàn)著由某地激發(fā)的物質(zhì)或精神上的感受，或體會(huì)著滲透其中的氛圍，還在于書(shū)中的照片傳遞出了真切感。由此，我們可以愉快地游歷一個(gè)熟悉的國(guó)家或心儀的地方，捕捉到以前沒(méi)有察覺(jué)的細(xì)節(jié)；或者可以輕松地享受發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生的地點(diǎn)，心知某24小時(shí)將去探訪。
錫耶納大教堂
意大利 —— 錫耶納
錫耶納大教堂始建于公元1229年，于14世紀(jì)末期竣工，是意大利哥特式建筑的輝煌典范。工程于1258至1285年在熙篤會(huì)圣加爾加諾的修士尼卡拉?比薩諾和吉?dú)W瓦尼?比薩諾指導(dǎo)下進(jìn)行。父子倆負(fù)責(zé)豪華的白、紅、黑三色大理石立面，它最終于14世紀(jì)末期竣工。今天所見(jiàn)的雕塑大部分為復(fù)制品，即便如此，它們也已歷經(jīng)了大規(guī)模重修。尖塔上的馬賽克是現(xiàn)代威尼斯人的作品，作者是穆斯尼和弗蘭吉。
14世紀(jì)初期，隨著政治方面的重要性日益提高，錫耶納城決定建造一座巨大的富麗堂皇的主教座堂，但在工程即將完工的1317到1321年之間，洛倫佐?馬伊塔尼指出，工程出現(xiàn)了缺陷。1339年，教堂的設(shè)計(jì)(在這一設(shè)計(jì)稿中，如今的教堂只是一座十字形教堂的耳堂)交由朗多?迪?皮耶特羅實(shí)施，但由于和鄰近城市之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和1348年的黑死病，整個(gè)工程除了右邊一側(cè)完工，其余部分都中止了。
阿格斯蒂諾和阿格諾羅設(shè)計(jì)的鐘樓于1313年建成。它是一個(gè)正方形設(shè)計(jì)，鑲嵌著黑白大理石骨架。從底層向上，窗戶上燈的數(shù)量從一個(gè)增加到六個(gè)，鐘樓頂部是一個(gè)八角形的塔尖，四周圍繞著四個(gè)小尖塔。1376年，教堂在喬瓦尼?迪?切科的指導(dǎo)下重新開(kāi)工，修建背面的立面，但直到1382年中殿的拱頂建起、半圓形的后殿重建，主教座堂才算真正完工。
大教堂的特色在于哥特式建筑和裝飾的融合，它是文藝復(fù)興風(fēng)格的先聲。它的平面呈拉丁縱長(zhǎng)十字形，有一個(gè)寬闊的中殿和兩個(gè)側(cè)廊。雙子中殿的耳堂在十二邊穹頂下有一個(gè)六邊形十字。俯視中殿和唱詩(shī)樓的教皇半身陶土雕像建于15世紀(jì)末和16世紀(jì)早期。鑲嵌大理石的精美地板是在1370至1550年間的不同階段鋪設(shè)的，描繪的是人類的歷史和救贖。傳統(tǒng)上，這一杰作被認(rèn)為是杜奇奧的作品，曾啟發(fā)但丁寫(xiě)下《神曲》中的《煉獄》。但是文獻(xiàn)顯示它是喬瓦尼?達(dá)?斯波雷托的作品，不會(huì)早于1369年。
左側(cè)耳堂包括尼卡拉?比薩諾雕刻的布道壇。它是意大利哥特式杰作，由尼卡拉?比薩諾的學(xué)生完成于1268年。左邊通道末端是通向皮克羅米尼圖書(shū)館的入口。這一文藝復(fù)興作品是紅衣主教皮克羅米尼下令建造的，用以保存他的叔父教皇庇護(hù)二世的藏書(shū)。
阿爾罕布拉宮
西班牙 —— 格拉納達(dá)
作為伊斯蘭文明在西班牙控制的一座要塞，格拉納達(dá)直到1492年仍舊是哈里發(fā)的守衛(wèi)之地，這一年它被信仰天主教的君主阿拉貢國(guó)王斐迪南二世和卡斯提爾女王伊莎貝拉一世征服。對(duì)西班牙曠日持久的再征服從1212年的納瓦斯德托洛薩戰(zhàn)役開(kāi)始，當(dāng)時(shí)基督教贏回了納斯里蘇丹的這塊領(lǐng)地。科爾多瓦在1236年被奪回，塞維利亞于1248年被奪回，但格拉納達(dá)又維持了250年的自治，而蘇丹穆罕默德一世宣稱自己是卡斯提爾王國(guó)的領(lǐng)主。阿爾罕布拉宮是納斯里蘇丹富麗堂皇的宮殿，建于山丘之上，俯視格拉納達(dá)全城，是伊斯蘭藝術(shù)優(yōu)雅的象征。它的名字取自阿拉伯語(yǔ)“al-Qalat al Hamra”(意為“紅色的城堡”)，因?yàn)槌潜さ募皶r(shí)道堡壘以紅磚砌成。古代的建筑部分(11～12世紀(jì))周圍環(huán)繞著圍墻。新建筑是穆罕默德一世下令建造的，始于1238年，在第二年就以驚人的速度完工了。及時(shí)位有效地利用阿爾罕布拉宮的蘇丹是穆罕默德四世(1325～1333年)，但這里富麗堂皇的裝飾則要?dú)w功于他的后繼者優(yōu)索福一世(1333～1354年)。正是他在位期間，科瑪雷斯塔和女囚塔的裝飾得以建造，伊本?雅雅布(Ibn al-Yayyab)的銘文詩(shī)可以為證(1274～1349年)。
阿爾罕布拉宮最燦爛的時(shí)期是穆罕默德五世在位時(shí)，他的統(tǒng)治時(shí)期有兩段：1354~1359年和1362~1391年。他指揮建成了獅子宮和桃香木院,但是沒(méi)有現(xiàn)存信息告訴我們納斯里宮的修建情況、建筑師以及成本。我們也不清楚阿爾罕布拉宮之內(nèi)的生活和它房間的情況。建筑以石磚建成，而大理石用于立柱和柱頭以及鋪設(shè)地板。墻壁和天花板的裝飾用鑲嵌的木頭、陶瓷和灰泥制造。木匠藝術(shù)的杰作以使節(jié)廳的天花板為代表，光線可以透過(guò)天花板，照亮整個(gè)房間。宮殿內(nèi)外鋪設(shè)色彩明亮的瓷磚，構(gòu)成漂亮的幾何圖形，但是最杰出的裝飾是花磚作品，它們描繪出字母和植物圖案。最漂亮的例子是兩姊妹廳和阿本莎拉赫廳的鐘乳形天花板。阿爾罕布拉宮分成三部分：純粹為軍事目標(biāo)而建的要塞，以及城鎮(zhèn)和宮殿。科瑪雷斯宮中長(zhǎng)方形的庭院被一個(gè)長(zhǎng)形的噴泉南北分開(kāi)，噴水增加了這里的活力。獅子宮的門(mén)廊是阿爾罕布拉宮最精致、最著名的：中心是獅子噴泉，四面圍繞著四條長(zhǎng)水渠，它們流入宮殿的房間，那里排列著124根立柱。
為穆罕默德二世修建的將軍宮設(shè)在圍墻外，它是一個(gè)環(huán)繞著伊斯蘭花園的鄉(xiāng)村別墅。阿爾罕布拉宮一個(gè)階段的建筑是1527年為查理五世建造的宮殿，他被選為神圣羅馬皇帝，也是奧地利和匈牙利的統(tǒng)治者。他也是西班牙國(guó)王，雖然他直到退休才長(zhǎng)期待在這個(gè)國(guó)家。天主教和伊斯蘭文化的差異在于，查理五世的宮殿布局古典、裝飾沉靜，而摩爾式建筑明亮又精致。
吉巴歐文化中心
新喀里多尼亞(法)—— 努美阿
由于遠(yuǎn)離大陸，法屬殖民地新喀里多尼亞保留著更多的傳統(tǒng)氛圍和傳統(tǒng)之美，以及十分罕見(jiàn)的生物多樣性。為了紀(jì)念島上最早的居民——卡納卡人(Kanaka，在傳教士到來(lái)之前就居住在此)，法國(guó)政府斥資建造了一座文化中心，以1989年被槍殺的卡納卡民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的姓氏來(lái)命名。
這組建筑優(yōu)雅地佇立著，周圍是白色與粉色相間的長(zhǎng)長(zhǎng)海灘、碧綠晶瑩的礁湖，以及高高的松樹(shù)。其設(shè)計(jì)者為法國(guó)的倫佐?皮亞諾，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于新喀里多尼亞的傳統(tǒng)棚屋建筑。
文化中心座落于距首府努美阿13千米的一個(gè)自然公園內(nèi)的海角上,由10個(gè)19米到28米高的“棚屋”單體組成，相互間由一條廊道連接。這些棚屋或用于舉辦當(dāng)?shù)厝说奶厥饣顒?dòng)，或用于展示他們的代表性藝術(shù)。整組建筑占地8 000多平方米，收藏了當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)，包括傳說(shuō)、故事、當(dāng)代本土文學(xué)、陶器和裝飾物。部分建筑用作臨時(shí)展覽或者長(zhǎng)期展覽的場(chǎng)地，其余的用作辦公室、圖書(shū)館和禮堂。其中，一座棚屋用于表演傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈，雖然在每個(gè)棚屋里和廊道邊都能聽(tīng)到音樂(lè)。
棚屋采用鋼材、木材和玻璃等建筑材料做“外殼”，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)嘏镂菝髁凛p盈和易損的特點(diǎn)；同時(shí)采用了與新喀里多尼亞棚屋一樣的傳統(tǒng)村落布局。棚屋都朝東，既利于采光，也能使建筑免遭信風(fēng)襲擊。
棚屋的外墻為雙層木肋板，層與層之間由鋼材連接，中間填充的是綠柄桑樹(shù)皮，起到遮陽(yáng)的作用。吉巴歐文化中心是傳統(tǒng)圓錐形棚屋的現(xiàn)代科技版，在茂盛的草木間聳立著；它改變了當(dāng)?shù)氐奶祀H線，但沒(méi)有改變自然界的平衡。每座棚屋的設(shè)計(jì)靈感都來(lái)自于它們身后的獨(dú)特背景。
皮亞諾敬畏謙恭的設(shè)計(jì)造就了一個(gè)文化中心，它很好地完成了一個(gè)光榮的使命——保護(hù)和傳播當(dāng)?shù)氐拿利悺?/p>
……
圖文并茂，印刷質(zhì)量不錯(cuò)，作為旅游入門(mén)書(shū)籍還不錯(cuò)！
世界五大洲一次建筑文明奇跡的巡禮。圖片精美！
以為內(nèi)容會(huì)講建筑的來(lái)源的，可惜有些沒(méi)有。紙質(zhì)不錯(cuò)，里面的圖片也很漂亮。
我和朋友都很喜歡國(guó)家地理的書(shū)。這一本先是她送我的，回頭我po圖的時(shí)候被講是在拉仇恨，于是果斷再買(mǎi)一本回贈(zèng)回去。咳。
雖然我們這一輩子不一定能把世界的每個(gè)角落走完，但我們的眼睛可以幫我們看到世界的每個(gè)角落，書(shū)中的內(nèi)容雖簡(jiǎn)，但圖片真的很不錯(cuò)，適合旅游。
走馬觀花般地介紹了世界各地的知名建筑，可以當(dāng)科普書(shū)看看，也可以當(dāng)旅游只能
這本書(shū)真沒(méi)有后悔，這是一件精品，喜歡逛世界看奇跡看文明的旅行家們，下手吧！
以前一直很希望拜讀一下世界建筑，這本書(shū)還不錯(cuò)，對(duì)于想開(kāi)闊眼界的學(xué)生黨挺有幫助！
購(gòu)買(mǎi)國(guó)家地理圖書(shū)，更側(cè)重于圖書(shū)的畫(huà)面兒，拍攝的很唯美， 給人美的享受。
書(shū)包裝很好，唯一美中不足的是里面有一頁(yè)因?yàn)檠b訂問(wèn)題出現(xiàn)疊頁(yè)
書(shū)里列舉了世界上的著名建筑，從古至今，圖片很多，拍的也還算漂亮，就是布局有點(diǎn)亂，而且相應(yīng)的文字介紹實(shí)在太少了。當(dāng)當(dāng)這次的配送倒是很給力，當(dāng)天送達(dá)，還是用盒子包裝的。
建筑鬼斧神工，人類的文化遺產(chǎn)，有時(shí)間要去拜訪。
人類的歷史，從建筑上得以體驗(yàn)，戰(zhàn)火，災(zāi)難，歲月中保存下來(lái)的，瑰寶
紙張相當(dāng)不錯(cuò)，但是，書(shū)中的介紹還是不太滿意，與我自己需要的有些許偏差。不過(guò)好在很多建筑的實(shí)拍圖還是挺不錯(cuò)的，尤其是全景圖和局部放大圖的結(jié)合，也幫助我解答了些許疑問(wèn)。
包裝嚴(yán)密 正版 硬封 有厚度 好書(shū)?接下來(lái)該好好享受精神糧食了 領(lǐng)略世界文明的奇跡震撼！?
一直想找一本介紹各國(guó)著名建筑的書(shū)，這本書(shū)圖文并茂的講述了建筑背后的故事，對(duì)擴(kuò)展知識(shí)量很有用。
印刷精美，裝幀質(zhì)量高，排版也經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)。國(guó)家地理所選擇的圖片對(duì)拍攝要求很高，不乏優(yōu)秀的圖片，具有很高的藝術(shù)和欣賞價(jià)值，為此值得收藏或作為禮品贈(zèng)送青年朋友。
超級(jí)喜歡，反映了各個(gè)國(guó)家地域的不同文化，值得一看
值得收藏， 買(mǎi)了給父親看的，歲數(shù)大了，很多地方不方便 去了，但是看看圖片和介紹也可以滿足 一下 。
物流快 印刷精美 全塑封包裝 圖文并茂。介紹了不同洲的古老建筑與現(xiàn)代文明建筑
在咖啡館呆了一下午，把這本書(shū)好好的翻了一遍。內(nèi)容比較多，圖片也比較震撼。但如果需要對(duì)每個(gè)建筑深入了解，還需要新的更深入的介紹。
書(shū)的策劃很好，集中展示了人類人文方面的標(biāo)志性建筑，帶著你不出國(guó)就進(jìn)行了游覽，了解了這些建筑背后的故事
大彩頁(yè)，很棒。導(dǎo)游不會(huì)講，或講了又忘記的內(nèi)容可以在家認(rèn)真讀了。只是當(dāng)當(dāng)一般今天下單明天早上到的，這次拖了好幾天才送貨，搞活動(dòng)的原因吧。
其實(shí)，地理涵蓋了許多的知識(shí)。就像這一本文明奇跡，看是在講地理，同時(shí)又滲透了人文、歷史、建筑等學(xué)科，確實(shí)長(zhǎng)知識(shí)。印刷很精美。也贊一個(gè)。
本來(lái)以為是建筑背后的故事。。結(jié)果發(fā)現(xiàn)都是建筑。。。很正。。介紹的很不錯(cuò)。。但有點(diǎn)空。。
不錯(cuò)，喜歡建筑的人可以下手了，遨游在世界建筑之中
額，對(duì)標(biāo)題有些許不滿，沒(méi)有背后故事，只有略顯枯燥的說(shuō)明介紹，但除去這個(gè)畢竟是國(guó)家地理大大出品其他都沒(méi)得挑，還是很好的讀物(我這算欲揚(yáng)先抑不)(^o^)
小16開(kāi)？和預(yù)期的不一樣呢。大概只有一本小學(xué)語(yǔ)文書(shū)那么大(復(fù)印紙B5)，為了搞活動(dòng)專門(mén)出售這個(gè)型號(hào)？本來(lái)準(zhǔn)備給孩子看，字非常小，怕傷眼睛。也許本來(lái)就不屬于適合孩子閱讀書(shū)目。我能說(shuō)對(duì)開(kāi)本(非內(nèi)容)不太滿意嗎？
剛拿到書(shū)，翻了一下，書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)，印刷也精美，就是感覺(jué)小了一點(diǎn)！這類的書(shū)其實(shí)應(yīng)該用和選美中國(guó)那樣的尺寸吧，價(jià)貴點(diǎn)也沒(méi)什么。還有，書(shū)里面的建筑，現(xiàn)代建筑有不少。可能本人更喜歡古代的經(jīng)典的建筑或廢墟，比如吳哥窯、印度也不經(jīng)典建筑。有點(diǎn)遺憾。不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，還不錯(cuò)的。
中國(guó)國(guó)家地理文明奇跡（世界經(jīng)典建筑背后的故事）..，好書(shū)哈非常值得擁有和閱讀哈！非常值得學(xué)習(xí)進(jìn)步！我是當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F桿粉絲，當(dāng)當(dāng)加油進(jìn)步多促銷多搞活動(dòng)哈！
