高巍著的《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化研究及其實(shí)踐應(yīng)用》從文化角度切入，對(duì)中國(guó)文化的基本精神進(jìn)行分析，探求傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化根源。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)十三個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，就每一個(gè)節(jié)日的由來、歷史典故、文化寓意、節(jié)日儀式、食俗等進(jìn)行細(xì)致介紹，展現(xiàn)了每一個(gè)節(jié)日所具有的風(fēng)俗現(xiàn)象。在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行文化探源和分析的基礎(chǔ)上，作者結(jié)合自己多年來從事傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)了許多自己親自主持和參與的節(jié)日活動(dòng)，并對(duì)中西節(jié)日文化和實(shí)踐形式進(jìn)行對(duì)比，在綜合思考的基礎(chǔ)上提出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展的意見和建議。后，書稿中還收列了作者關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的感悟式暢想。
高巍，北京民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京民間文藝家協(xié)會(huì)民俗工作委員會(huì)副主任、北京學(xué)研究基地特聘研究員、北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員。長(zhǎng)期從事民俗、特別是節(jié)日習(xí)俗的研究。著有《北京民俗史話》《北京民俗文化史》《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《漫話北京城》《四合院》(本書榮獲2004年中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”)《燕京八景》《幡鼓齊動(dòng)十三檔》《京城舊影》等多部著作。
及時(shí)篇 活水話源頭——尋找中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化根源
簡(jiǎn)論中國(guó)文化的基本精神
中國(guó)文化的精神向度
中國(guó)人的天命觀與人生觀
作為傳統(tǒng)文化載體的節(jié)日
第二篇 滴水探深微——分析中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵
春節(jié)
年的起源與主要習(xí)俗
為什么要過年
我們?yōu)槭裁匆^紅色年
過年的幾大習(xí)俗
說說年夜飯
年味
守歲的神圣意味
春節(jié)禁忌“破五”解除
北京民俗之過年
北京的正月過年習(xí)俗
春節(jié)廟會(huì)聚集京城人氣
特別生肖年
龍馬精神
羊年的祝福
“雞年無春，不宜結(jié)婚”有道理嗎
春節(jié)的符號(hào)載體
中國(guó)結(jié)營(yíng)造的火紅年味
“鬧春”時(shí)節(jié)話剪紙
年畫中的新年
與時(shí)俱進(jìn)的年
年俗要傳承也要有變化
什么是春節(jié)文化消費(fèi)的主體
如何推廣春節(jié)文化
元宵節(jié)
熱鬧春節(jié)看元宵
“鬧”不起來的元宵節(jié)
二月二
二月二龍?zhí)ь^
酒胡子 不倒翁 達(dá)摩 鐘馗——從二月二民俗說開去
清明節(jié)
清明節(jié)的主題
清明時(shí)節(jié)話食俗
清明節(jié)掃墓習(xí)俗的文化心理
2007年清明節(jié)活動(dòng)分析
端午節(jié)
漫話端午
端午節(jié)的粽子
您接受時(shí)尚粽子嗎
2011年北京端午節(jié)活動(dòng)的反思
怎樣讓外國(guó)人也來過端午節(jié)
七夕
七夕的由來和習(xí)俗
七夕，咱能干點(diǎn)啥
中元節(jié)
中元節(jié)的宗教起源說
中元：中華民族的孝親節(jié)
中秋節(jié)
中秋節(jié)的起源與習(xí)俗
團(tuán)圓——中秋節(jié)的主題
兔兒爺——北京的拜月傳統(tǒng)
中國(guó)人的對(duì)月情
