沈復(fù)字三白，號(hào)梅逸，長(zhǎng)洲《現(xiàn)在江蘇蘇州》人，清代文學(xué)家。擅長(zhǎng)詩(shī)畫(huà)、散文，至今未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的文字記載。據(jù)其所著的《浮生六記》來(lái)看，他出身于幕僚家庭，沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，曾以賣畫(huà)維持生計(jì)。妻死后，他去四川充幕僚。此后情況不明。
卷一閨房記樂(lè)……………………………………………………………001
卷二閑情記趣……………………………………………………………027
卷三坎坷記愁……………………………………………………………041
卷四浪游記快……………………………………………………………063
卷五中山記歷……………………………………………………………095
卷六養(yǎng)生記道……………………………………………………………123
后記…………………………………………………………………………139
余生乾隆癸未a冬十一月二十有二日，正值太平盛世b，且在衣冠之家c，居蘇州滄浪亭d畔，天之厚我，可謂至矣。東坡云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕。”茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。因思《關(guān)雎》e冠三百篇之首，故列夫婦于首卷，余以次遞及焉。所愧少年失學(xué)，稍識(shí)之無(wú)f，不過(guò)記其實(shí)情實(shí)事而已，若必考訂其文法，是責(zé)明于垢鑒矣g。
注釋
a乾隆癸未：清乾隆二十八年，1763年。
b太平盛世：指當(dāng)時(shí)的康乾盛世。
c衣冠之家：指名門望族，書(shū)香世家。
d滄浪亭：始為五代時(shí)吳軍節(jié)度使孫承佑的池館，宋代著名詩(shī)人蘇舜飲以四萬(wàn)貫錢買下廢園修筑而成。
e《關(guān)雎》：指《詩(shī)經(jīng)》及時(shí)篇，為歌頌愛(ài)情的詩(shī)歌。其中的名句是“窈窕淑女，君子好逑”。
f稍識(shí)之無(wú)：稍微認(rèn)識(shí)幾個(gè)簡(jiǎn)單的字，是說(shuō)自己學(xué)識(shí)并不很高。
g“責(zé)明”句：垢，塵污。鑒，鏡子。意思是責(zé)備沾滿灰塵的鏡子為什么不明亮了，實(shí)際上這樣的責(zé)備是不應(yīng)該的。
小評(píng)
委婉敘事，引人入境。這里的我，只不過(guò)是記錄了自己的往事罷了，沒(méi)有講究更多的文章寫(xiě)法。之所以把夫婦間的恩愛(ài)放在卷首，是因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》也是這樣安排的。
“人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕”，這是《閨房記樂(lè)》整篇的基調(diào)，充滿著淡淡的憂思，淡淡的傷感。
余幼聘金沙于氏，八齡而夭。娶陳氏。陳名蕓，字淑珍，舅氏心余先生女也。生而穎慧，學(xué)語(yǔ)時(shí)，口授《琵琶行》a，即能成誦。四齡失怙b，母金氏，弟克昌，家徒壁立c。蕓既長(zhǎng)，嫻女紅d，三口仰其十指供給，克昌從師，脩脯e無(wú)缺。一日，于書(shū)簏f中得《琵琶行》，挨字而認(rèn)，始識(shí)字。刺繡之暇，漸通吟詠，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。
余年十三，隨母歸寧g，兩小無(wú)嫌h，得見(jiàn)所作，雖嘆其才思雋秀，竊恐其福澤不深，然心注不能釋，告母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”母亦愛(ài)其柔和，即脫金約i指締姻焉。此乾隆乙未七月十六日也。
注釋
a①《琵琶行》：唐朝白居易所著長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌。寫(xiě)一個(gè)歌伎天涯淪落，為商人婦的無(wú)奈與凄苦。
b失怙(hù)：失去父親。怙，依靠。
c家徒壁立：家里只有四周的墻壁，意指窮得一無(wú)所有。
d嫻女紅：縫紉刺繡等活十分熟練。嫻，熟練。女紅，指針線活，縫紉刺繡之類。
e脩脯：學(xué)費(fèi)。脯，肉干。古代求學(xué)要送肉干給老師，作為見(jiàn)面禮。
f書(shū)簏(lù)：書(shū)箱。簏，竹箱。
g歸寧：出嫁的婦女回娘家。
h兩小無(wú)嫌：形容小時(shí)候玩得投機(jī)，天真無(wú)邪。唐李白有《長(zhǎng)干行》：“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。”
i金約：金戒指。
小評(píng)
用平實(shí)無(wú)華的筆調(diào)點(diǎn)出了妻子陳蕓的來(lái)歷，以及嫻熟美好的品性，擅長(zhǎng)女紅，同時(shí)依靠這個(gè)來(lái)養(yǎng)活母親供給弟弟，很不容易；還能識(shí)文斷字，背誦《琵琶行》，這是很少見(jiàn)的。因?yàn)閮杉覍儆诒碛H，所以從小就在一起玩，可以說(shuō)是青梅竹馬，兩小無(wú)猜。
是年冬，值其堂姊出閣a，余又隨母往。蕓與余同齒b而長(zhǎng)余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。時(shí)但見(jiàn)滿室鮮衣，蕓獨(dú)通體素淡，僅新其鞋而已。見(jiàn)其繡制精巧，詢?yōu)榧鹤鳎贾浠坌牟粌H在筆墨也。其形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消。
索觀詩(shī)稿，有僅一聯(lián)，或三四句，多未成篇者，詢其故，笑曰：“無(wú)師之作，愿得知己堪師者敲成c之耳。”余戲題其簽曰“錦囊佳句”，不知夭壽之機(jī)d此已伏矣。
是夜送親城外，返已漏三下e。腹饑索餌，婢嫗f以棗脯進(jìn)，余嫌其甜。蕓暗牽余袖，隨至其室，見(jiàn)藏有暖粥并小菜焉。余欣然舉箸，忽聞蕓堂兄玉衡呼曰：“淑妹速來(lái)！”蕓急閉門曰：“已疲乏，將臥矣。”玉衡擠身而入，見(jiàn)余將吃粥，乃笑睨蕓曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”蕓大窘，避去，上下嘩笑之。余亦負(fù)氣，挈老仆先歸。
自吃粥被嘲，再往，蕓即避匿，余知其恐貽人笑也。
注釋
a出閣：女子出嫁。
b同齒：同歲。齒，年齡。
c敲成：推敲而成，修改潤(rùn)色，完成定稿。
d夭壽之機(jī)：短命的先兆。指前面的“錦囊佳句”，典出唐代的詩(shī)人李賀。李賀外出，都背一錦囊，有佳句則記下投入囊中，年僅二十七歲而卒，所以是夭壽之機(jī)，暗示陳蕓的壽命不長(zhǎng)。
e漏三下：半夜三更。漏，古代計(jì)時(shí)器，以漏水量計(jì)時(shí)。
f婢嫗：年老的使女。
小評(píng)
堂姐出嫁，所以親朋好友都聚集一堂，沈復(fù)也前去湊熱鬧。陳蕓偷偷拿東西給他吃的這樣一個(gè)場(chǎng)景，總會(huì)讓人想起很多小時(shí)候的往事，不管何時(shí)想起，心里都會(huì)充滿溫馨。誰(shuí)在小的時(shí)候沒(méi)有一點(diǎn)那么溫馨浪漫的回憶呢，可惜能夠抓住的少之又少。
至乾隆庚子正月二十二日花燭之夕，見(jiàn)瘦怯身材依然如昔，頭巾既揭，相視嫣然。合巹a后，并肩夜膳，余暗于案下握其腕，暖尖滑膩，胸中不覺(jué)怦怦作跳。讓之食，適逢齋期，已數(shù)年矣。暗計(jì)吃齋之初，正余出痘b之期，因笑謂曰：“今我光鮮無(wú)恙，姊可從此開(kāi)戒否？”蕓笑之以目，點(diǎn)之以首。
廿四日為余姊于歸c，廿三國(guó)忌不能作樂(lè)，故廿二之夜即為余姊款嫁。蕓出堂陪宴，余在洞房與伴娘對(duì)酌，拇戰(zhàn)輒北d，大醉而臥，醒則蕓正曉?shī)y未竟也。
是日親朋絡(luò)繹，上燈后始作樂(lè)。廿四子正e，余作新舅送嫁，丑末歸來(lái)，業(yè)已燈殘人靜。悄然入室，伴嫗盹于床下，蕓卸妝尚未臥，高燒銀燭，低垂粉頸，不知觀何書(shū)而出神若此。因撫其肩曰：“姊連日辛苦，何猶孜孜不倦耶？”蕓忙回首起立曰：“頃正欲臥，開(kāi)櫥得此書(shū)，不覺(jué)閱之忘倦。《西廂》f之名聞之熟矣，今始得見(jiàn)，真不愧才子之名，但未免形容尖薄耳。”余笑曰：“唯其才子，筆墨方能尖薄。”
伴嫗在旁促臥，令其閉門先去。遂與比肩調(diào)笑，恍同密友重逢。戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：“姊何心舂g乃爾耶？”蕓回眸微笑，便覺(jué)一縷情絲搖人魂魄。擁之入帳，不知東方之既白。
注釋
a合巹(jǐn)：婚禮儀式。新婚夫婦在新房?jī)?nèi)共飲合歡酒。巹，指一種酒器。
b出痘：痘瘡，也叫天花，發(fā)病后全身出現(xiàn)豆?fàn)钏捇蚰摪挕?/p>
c于歸：出嫁。
d拇戰(zhàn)輒北：每回劃拳總是輸。拇戰(zhàn)，劃拳。
e子正：子夜，指夜里十二時(shí)。
f《西廂》：《西廂記》，元代王實(shí)甫所著，寫(xiě)張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事。明清時(shí)一度被列入禁書(shū)，是青年男女的愛(ài)情啟蒙讀物。
g心舂(chōng)：心跳興奮的樣子。
小評(píng)
新婚的喜悅與甜蜜，感覺(jué)是如此的美好。妻子陳蕓夜讀《西廂記》等待沈復(fù)的歸來(lái)，這會(huì)給他一種什么樣的感覺(jué)？這種感情自是怦然間的會(huì)心一動(dòng)，猶如初春綻放的嫩綠枝條，黃鶯出谷的鳴叫。
蕓作新婦，初甚緘默，終日無(wú)怒容，與之言，微笑而已。事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失。每見(jiàn)朝暾a上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。余笑曰：“今非吃粥比矣，何尚畏人嘲耶？”蕓曰：“曩b之藏粥待君，傳為話柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懶惰耳。”余雖戀其臥而德其正，因亦隨之早起。自此耳鬢相磨，親同形影，愛(ài)戀之情，有不可以言語(yǔ)形容者。
而歡娛易過(guò)，轉(zhuǎn)睫彌月c。時(shí)吾父稼夫公在會(huì)稽d幕府，專役相迓e，受業(yè)于武林f趙省齋先生門下。先生循循善誘，余今日之尚能握管，先生力也。歸來(lái)完姻時(shí)，原訂隨侍到館。聞信之余，心甚悵然，恐蕓之對(duì)人墮淚。而蕓反強(qiáng)顏勸勉，代整行裝，是晚，但覺(jué)神色稍異而已。臨行，向余小語(yǔ)曰：“無(wú)人調(diào)護(hù)，自去經(jīng)心。”
及登舟解纜，正當(dāng)桃李爭(zhēng)妍之候，而余則恍同林鳥(niǎo)失群，天地異色。到館后，吾父即渡江東去。
居三月，如十年之隔。蕓雖時(shí)有書(shū)來(lái)，必兩問(wèn)一答，中多勉勵(lì)詞，余皆浮套語(yǔ)，心殊怏怏g。每當(dāng)風(fēng)生竹院，月上蕉窗，對(duì)景懷人，夢(mèng)魂顛倒。先生知其情，即致書(shū)吾父，出十題而遣余暫歸。喜同戍人得赦。
登舟后，反覺(jué)一刻如年。及抵家，吾母處問(wèn)安畢，入房，蕓起相迎，握手未通片語(yǔ)，而兩人魂魄恍恍然化煙成霧，覺(jué)耳中惺然一響，不知更有此身矣。
注釋
a朝暾(tūn)：形容日光明亮溫暖。
b曩(nǎng)：以往，從前。
c轉(zhuǎn)睫彌月：眨眼間就過(guò)了一個(gè)月。
d會(huì)(kuài)稽：浙江紹興。
e迓(yà)：迎接。
f武林：指杭州。武林是杭州的別稱。
g怏怏(yāng)：形容深遠(yuǎn)廣大。這里指心情抑郁，不愉快。
小評(píng)
新婚宴爾，卿卿我我，日子過(guò)得比蜜還甜。但是，時(shí)光荏苒，作者因?yàn)閷W(xué)業(yè)不得不出外，這是誰(shuí)都不愿意的。但陳蕓知書(shū)達(dá)理，支持丈夫出外求學(xué)。而沈復(fù)的心思根本不在讀書(shū)，所以是一日三秋，度日如年。通情達(dá)理的老師看出來(lái)了，于是出了幾道題目，在沈復(fù)做完之后就讓他放假幾天回家休息了。短暫的離別，再次相逢，便勝卻“人間無(wú)數(shù)”。
本書(shū)是一部流傳極廣影響極大的自傳體隨筆，在清記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。作者以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文筆描述了生活的方方面面，包括他的婚姻愛(ài)情生活、家庭變故、閑情逸趣、山水游記等，宇里行間流露出作者獨(dú)特的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、性格氣質(zhì)和美學(xué)品位。
最初知道浮生六記這本書(shū)是因?yàn)槿浅Ｏ矚g三毛這樣灑脫真性情又有生活情趣的女子，三毛的文字中曾提到浮生六記，我想能被這樣的女子喜歡的書(shū)一定是好書(shū)，連忙找來(lái)看，初讀之下便被作者質(zhì)樸的文字，真實(shí)的情感打動(dòng) 。選到的這個(gè)版本也很好，字體清晰，封面設(shè)計(jì)和書(shū)的精髓十分契合。
我向來(lái)很喜歡看明清的文學(xué)作品，但苦于古文功底不太好，每當(dāng)看此類書(shū)時(shí)，看到不懂的地方總是很著急，所以沈復(fù)這本浮生六記我就選擇買了一本帶注釋和譯文的，后面還有小點(diǎn)評(píng)，讀起來(lái)輕松多了，呵呵
封建時(shí)代的婚姻沒(méi)有幾個(gè)是真正有愛(ài)情基礎(chǔ)的，夫妻之間真正有情有義有情趣的更是鳳毛麟角，沈復(fù)和蕓娘算是一對(duì)。可是但凡美好的事物都不能長(zhǎng)久，可正是因?yàn)檫@樣我們才有機(jī)會(huì)讀到這本《浮生六記》。
沈復(fù)和陳蕓住在人間天堂蘇州，過(guò)著神仙眷侶一般的生活，讀完這本《浮生六記》才發(fā)現(xiàn)不完全是這樣。這樣一對(duì)璧人也遇到過(guò)山窮水盡的光景，也度過(guò)了窘迫不堪的境地，使我由衷地艷羨和欽佩。
這本書(shū)中我最喜歡讀的部分就是作者描述的普通的夫婦生活部分，可能這與我的性別有關(guān)吧，作為一名女性，我最期望擁有這種普通卻深情的生活，與所愛(ài)的人志趣相投，平靜淡然，還有比這更幸福的嗎？
一直以為讀古文得有極好的耐心，所以擔(dān)心書(shū)的內(nèi)容看起來(lái)比較困難。拿到書(shū)發(fā)現(xiàn)并非如以前所想，文理通暢，以本人的古文水平讀起來(lái)問(wèn)題不大。只是本人對(duì)歷史知識(shí)、文學(xué)典故知道的有限，如果注解中的典故、出處、人物生平、歷史背景等等能更詳細(xì)些，更有助于理解。
《浮生六記》是我最喜歡的一本書(shū)，雖是古文卻不晦澀難懂，寫(xiě)的都是些日常瑣事，細(xì)細(xì)碎碎的，聽(tīng)作者娓娓道來(lái)很舒緩，看完之后，心里全是一種感覺(jué)：溫暖，柔和，真摯，被他們的日常生活所打動(dòng)，同時(shí)帶點(diǎn)淡淡的憂傷。
內(nèi)容很不錯(cuò)，文字有種說(shuō)不出來(lái)的吸引力，述說(shuō)生活的同時(shí)淡淡的滄桑和傷感透過(guò)紙張，沾上指尖，最后直達(dá)心底，讓人頗有感慨，仿佛一下子置身于作者的時(shí)代，卻又好像是作者和我身處一個(gè)時(shí)代，很有生活氣息。
讀之前一直對(duì)這樣的書(shū)籍沒(méi)有什么好感，在我的概念里面一直認(rèn)為如何與人相處，如何生活這些都是人的個(gè)性所決定的，不應(yīng)該去學(xué)習(xí)那些所謂的技巧，偶然讀過(guò)這本書(shū)之后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)人和人相處是需要技巧的。
本書(shū)是一部流傳極廣影響極大的自傳體隨筆，在清記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。作者以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文筆描述了生活的方方面面，包括他的婚姻愛(ài)情生活、家庭變故、閑情逸趣、山水游記等，宇里行間流露出作者獨(dú)特的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、性格氣質(zhì)和美學(xué)品位。
《浮生六記》-最吸引我的還是閨閣，生活，簡(jiǎn)單的情調(diào)。不禁讓人聯(lián)想到李清照與趙明誠(chéng)，清苦的日子，伴著他們的就是金石錄，古玩，書(shū)籍，還有不離不棄、相濡以沫。雖然只翻了幾頁(yè)彩色的插圖，感覺(jué)足矣，待來(lái)日方長(zhǎng)，細(xì)細(xì)品讀。
說(shuō)來(lái)慚愧，我先看到的《浮生六記》是南康白起寫(xiě)的，感動(dòng)哭了~然后才知道沈復(fù)。看完了，還是比較向往這樣生活的。可是，現(xiàn)實(shí)世界中靜下心讀書(shū)的機(jī)會(huì)都很少，更不用說(shuō)開(kāi)始一段書(shū)中所描繪的生活了。這無(wú)疑是可悲的，還是靜下心來(lái)讀這本書(shū)吧，沉迷于書(shū)中的社會(huì)，還是可以滿足的！
浮生若夢(mèng)，一墮十劫。要之不離，要之不棄，得見(jiàn)真如。 當(dāng)初就是看到這句話才想起來(lái)買的，覺(jué)得一個(gè)人要能做到“要之不離，要之不棄”是多么的了不起，是怎樣的真感情埃。。書(shū)里的都是些生活瑣事，從這些瑣事中透出的是濃濃的真摯感情，愛(ài)情也許就是這么的平淡，這么真實(shí)。。。
一本書(shū)，可以有清麗動(dòng)人的文字、幽深雋永的哲思、纏綿悱惻的情愫……無(wú)論外在還是內(nèi)在，可以做到盡善盡美。然而，真正能夠打動(dòng)我們的，還是一種莫名的感覺(jué)，好象“一見(jiàn)鐘情”般，第一眼見(jiàn)到它就喜歡上了。真心的喜歡，值得珍藏。
清代沈復(fù)的自傳體抒情小說(shuō)《浮生六記》所記述的家庭的幸與不幸就因其經(jīng)典而百余年來(lái)得到了頗多的關(guān)注與討論，啟示著婚姻內(nèi)的蕓蕓眾生，讀后讓我收獲不少，淡淡的文字，濃濃的情思，安然沉浸于那段時(shí)光之海中……
林語(yǔ)堂曾把陳蕓稱作“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的人”，“像朋友家中遇見(jiàn)有風(fēng)韻的麗人，與人伉儷情深，令人盡絕傾慕之念。也許古今各代都有這種女人，不過(guò)在陳蕓身上，我們似乎看這樣賢達(dá)的美德特別齊全， 生中不可多得。”
很多年后的今天，當(dāng)我讀到《浮生六記》，讀到那句“當(dāng)是時(shí)，孤燈一盞，舉目無(wú)親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極１一種刻骨銘心的劇痛驟然劃過(guò)，那是怎樣的一種深切悲痛、絕望、無(wú)奈、……一個(gè)貧困潦倒的男人，眼睜睜看著深愛(ài)的妻子病逝眼前，這是一種何等的心情？
在一個(gè)幽靜的夜晚讀完了這本書(shū)，我特別欣賞蕓娘的蕙質(zhì)蘭心，無(wú)論在怎樣的條件下，她都善于發(fā)現(xiàn)、享受和創(chuàng)造生活中的美。他們夫婦的對(duì)子，“獸云吞落日，弓月彈流星\'堪稱絕對(duì)。他們的一生，雖然艱苦，卻樂(lè)趣盎然，活出了他們的真性情。真的很感動(dòng)，推薦給朋友們。
蕓的聰慧、愛(ài)美、襟懷、氣概和癡情，讓讀者“閱而心醉”。古文太優(yōu)美了，幾個(gè)字就能展現(xiàn)博大的意義，譯文也很好。全書(shū)語(yǔ)言不加雕飾、質(zhì)樸清新，頗得自然之趣。白話拓展了文言的意境，卻又不失原文的優(yōu)雅別致。反復(fù)閱讀,越讀越有味.
我想沈復(fù)和蕓娘二人的恬淡幽靜是最令我欣賞的地方，他們把柴米油鹽醬醋茶的瑣碎生活營(yíng)造出 “夜半濤聲聽(tīng)烹茶”的情趣，即使在坎坷窘迫中也始終沒(méi)有失去生活的韻味，這樣的蕓娘，這樣的沈復(fù)，這樣的生活不由得不喜歡。
林語(yǔ)堂曾把陳蕓稱作“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的人”，“像朋友家中遇見(jiàn)有風(fēng)韻的麗人，與人伉儷情深，令人盡絕傾慕之念。也許古今各代都有這種女人，不過(guò)在陳蕓身上，我們似乎看這樣賢達(dá)的美德特別齊全， 生中不可多得。” 在我看來(lái)，蕓娘不僅是最可愛(ài)的人，也是最幸運(yùn)的人。
忙碌于紛紛擾擾的現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)代人，當(dāng)白天的匆忙沉入夜晚的寧?kù)o，我們執(zhí)著地關(guān)注心靈的成長(zhǎng)，渴望閱讀、欣賞那些疏導(dǎo)情緒情感、培養(yǎng)審美趣味、提升生活品位的作品。靜靜地品讀《浮生六記能夠穿越中華文化千百年的時(shí)空隧道，燭照著我們的心靈。
看完《浮生六記》全文，再回頭看看卷一的那些前塵往事，那些青梅竹馬、年少不知愁的歲月，少年男女純真的愛(ài)情，竟然顯得那么真摯可貴。相敬如賓、舉案齊眉、夫唱婦隨、....原來(lái)那些天長(zhǎng)地久的故事并不是小說(shuō)家言，人生中真的有這種堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。
此書(shū)為自傳體散文集，所講述的雖然都是日常瑣事，平淡無(wú)奇，但是文字清新、情真意切。沈復(fù)的妻子陳蕓身上可以說(shuō)集中了古代文人對(duì)自已妻子的許多美好期望。讀著讀著，我忍不住羨慕沈三白，他有著那么靈慧巧妙的妻子。
在那個(gè)“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì)里，陳蕓這樣的女子注定命運(yùn)多劫，在短暫的幸福之后，她開(kāi)始飽嘗愁苦，先是遭遇公公婆婆的誤會(huì)被趕出家門，倍受顛沛流離之苦，接著又被自己視為知己的憨園女背叛，身心俱傷，最終客死他鄉(xiāng)。
在書(shū)中，作者以深情直率的筆調(diào)敘了夫妻閨房之樂(lè)，寫(xiě)出了夫妻間至誠(chéng)至愛(ài)的真情。在中國(guó)文學(xué)史上，描寫(xiě)情愛(ài)的詩(shī)文很多，但大多或?qū)憣m廷艷史，或?qū)憴?quán)勢(shì)禮法淫威下的愛(ài)情悲劇，或?qū)戯L(fēng)塵知己及少男少女之間的纏綿，很少涉及夫妻之情。
深深地感動(dòng)于作者和蕓娘的愛(ài)情，現(xiàn)在的社會(huì)越發(fā)展，這樣的真情流露越難得，閨房記樂(lè)，讀到他們兩小無(wú)猜，情竇初開(kāi)時(shí)，讓人覺(jué)得生活如此美好；婚后伉儷情深，柔情旖旎；閑情記趣，在自然的日常生活里，純?yōu)槲墓P而來(lái)，寫(xiě)得真好。封面好看，是我喜歡的樣子
