本書(shū)以河北中部的高陽(yáng)工業(yè)區(qū)為研究個(gè)案,從該工業(yè)區(qū)20世紀(jì)的發(fā)展歷程揭示中國(guó)鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展面貌。本書(shū)把高陽(yáng)工業(yè)區(qū)的發(fā)展分為三個(gè)不相連續(xù)的階段:及時(shí)個(gè)階段從20世紀(jì)初到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),初步的原料和銷售市場(chǎng)被戰(zhàn)爭(zhēng)打斷;第二個(gè)階段從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到20世紀(jì)50年代工商業(yè)社會(huì)主義改造的完成,結(jié)束了私營(yíng)紡織企業(yè)和鄉(xiāng)村紡織的歷史;第三個(gè)階段從1978年的經(jīng)濟(jì)體制改革至今,高陽(yáng)成為當(dāng)今中國(guó)毛巾、毛毯、毛線以及其他紡織品重要基地。作者指出,高陽(yáng)鄉(xiāng)村工業(yè)的生產(chǎn)方式是與20世紀(jì)全球生產(chǎn)方式的變革以及中國(guó)的社會(huì)變革緊密聯(lián)系在一起的,表現(xiàn)在生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)和經(jīng)營(yíng)模式、所有制模式的不斷變革。進(jìn)而作者總結(jié)了中國(guó)鄉(xiāng)村工業(yè)的典型生產(chǎn)模式——高陽(yáng)模式,其特點(diǎn)是"兩頭在外",即原料的供給和產(chǎn)品的銷售均不在當(dāng)?shù)?。?shí)際上這是當(dāng)今中國(guó)鄉(xiāng)村工業(yè)的普遍模式,從高陽(yáng)模式的成功,透視出當(dāng)今中國(guó)"經(jīng)濟(jì)奇跡"的奧秘。作者從歷史走向了現(xiàn)實(shí),從傳統(tǒng)中國(guó)找到了認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的路徑。所以,該書(shū)的研究方法和結(jié)論的學(xué)術(shù)和實(shí)際意義是明顯的。
這個(gè)有力的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯拷沂玖肃l(xiāng)村工業(yè)和鄉(xiāng)村企業(yè)家在中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡中的角色。顧琳教授將注意力放在華北地區(qū)的織布工業(yè)區(qū),探索這個(gè)工業(yè)區(qū)內(nèi)小企業(yè)積累資本的方式,探索它們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)中如何組織企業(yè)、如何建立起全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)、如何改進(jìn)品牌形象。跨越"歷史"和"當(dāng)代經(jīng)濟(jì)"研究中傳統(tǒng)的割裂,作者有力地證明了中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的聯(lián)系。一個(gè)建立在二十幾年對(duì)歷史檔案的研究和實(shí)地訪問(wèn)、調(diào)查基礎(chǔ)上的《中國(guó)的經(jīng)濟(jì)革命》,是本基于西方人視角的關(guān),于中國(guó)小企業(yè)的商業(yè)史研究。
顧琳(Linda Grove),日本上智大學(xué)副校長(zhǎng)、國(guó)際教養(yǎng)學(xué)部教授。主要研究方向是中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史尤其是華北經(jīng)濟(jì)史。
譯者序
中文版序
致謝
上篇
工業(yè)區(qū)和高陽(yáng)增長(zhǎng)模式
找回企業(yè)家的聲音
及時(shí)章工業(yè)區(qū)的建立
及時(shí)節(jié)袁世凱的促進(jìn)實(shí)業(yè)政策
第二節(jié)技術(shù)的開(kāi)端——鐵輪織機(jī)
第三節(jié)高陽(yáng)商人和新式織布工業(yè)
第四節(jié)招募紡織者
第五節(jié)進(jìn)口替代
第六節(jié)日本的出口計(jì)劃和高陽(yáng)的棉花產(chǎn)業(yè)
第七節(jié)織布工業(yè)的增長(zhǎng)周期
第八節(jié)生存的新策略
第九節(jié)技術(shù)革新與復(fù)蘇
第十節(jié)1930—1933年高陽(yáng)織布工業(yè)的危機(jī)
第十一節(jié)復(fù)蘇和新的繁榮(1934—1937)
第二章高陽(yáng)的企業(yè)家們
及時(shí)節(jié)布線批發(fā)商號(hào)
第二節(jié)從作坊到小規(guī)模工廠生產(chǎn)
第三節(jié)高陽(yáng)商號(hào)和中國(guó)商業(yè)史的研究
第三章鄉(xiāng)村織戶
及時(shí)節(jié)生產(chǎn)的組織形式
第二節(jié)新的社會(huì)關(guān)系:團(tuán)結(jié)和沖突
第三節(jié)保持競(jìng)爭(zhēng)力
第四章銷售網(wǎng)絡(luò)
及時(shí)節(jié)華北的棉織物市場(chǎng)
第二節(jié)市場(chǎng)擴(kuò)張
第三節(jié)銷售策略
第五章共有資源
及時(shí)節(jié)帝制末期的中國(guó)商會(huì)組織
第二節(jié)推銷高陽(yáng)模式
第三節(jié)商會(huì)和縣政府
第六章戰(zhàn)時(shí)崩潰
及時(shí)節(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)期間的企業(yè)家資本
第二節(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紡織者們
第三節(jié)工業(yè)區(qū)發(fā)展模式的深層思考
第七章 從市場(chǎng)到計(jì)劃:第二個(gè)增長(zhǎng)期
及時(shí)節(jié)過(guò)渡的分期
第二節(jié)新的經(jīng)營(yíng)策略——私營(yíng)和國(guó)有企業(yè)
第三節(jié),作坊資本,染色和整理部門
第四節(jié)向社會(huì)主義過(guò)渡
第五節(jié)20世紀(jì)50年代早期的擴(kuò)張
第六節(jié)的轉(zhuǎn)變
第七節(jié) 國(guó)家計(jì)劃與小規(guī)模工業(yè)模式
下篇
企業(yè)家傳統(tǒng)
第八章從計(jì)劃到市場(chǎng):第三個(gè)增長(zhǎng)期
及時(shí)節(jié)終溶改董政策
第二節(jié)改革和鄉(xiāng)村工業(yè)的增長(zhǎng)
第三節(jié)高陽(yáng)改革的開(kāi)端
第四節(jié)發(fā)展軌跡
第五節(jié) 企業(yè)家遺產(chǎn)與第三次增長(zhǎng)
第六節(jié)當(dāng)代高陽(yáng)工業(yè)
第九章現(xiàn)代企業(yè)中創(chuàng)業(yè)的精神遺產(chǎn)
及時(shí)節(jié)股份合作制企業(yè)
第二節(jié)鄉(xiāng)村企業(yè)融資
第三節(jié)企業(yè)增長(zhǎng)模式
第四節(jié)招募管理人才
第五節(jié)商業(yè)合伙制的穩(wěn)定性
第六節(jié)勞動(dòng)管理關(guān)系
第七節(jié)企業(yè)、鄉(xiāng)村和地方政府
第八節(jié)私營(yíng)企業(yè)和鄉(xiāng)村
結(jié)論
高陽(yáng)模式與高度社會(huì)主義化的傳統(tǒng)
改革期間的私營(yíng)企業(yè)與政府
當(dāng)代中國(guó)的工業(yè)區(qū)模式
參考文獻(xiàn)
索引
上篇
第二章 高陽(yáng)的企業(yè)家們
袁世凱的技術(shù)轉(zhuǎn)移運(yùn)動(dòng)為鄉(xiāng)村工業(yè)創(chuàng)造了增長(zhǎng)的空間。一批具有創(chuàng)業(yè)遠(yuǎn)見(jiàn)的小城鎮(zhèn)商人利用這個(gè)機(jī)會(huì)創(chuàng)建了一個(gè)中國(guó)最有名的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。及時(shí)代企業(yè)家把新技術(shù)與新的組織形式結(jié)合在一起創(chuàng)立了新的企業(yè),建立了一個(gè)工業(yè)區(qū)。及時(shí)代企業(yè)為后來(lái)的投資者和管理者開(kāi)辦企業(yè)樹(shù)立了榜樣。盡管后者并不是熊彼特關(guān)于企業(yè)家傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)中的創(chuàng)新者,但他們大膽投資開(kāi)創(chuàng)新的企業(yè),是資源的關(guān)鍵組織者。先輩的成功產(chǎn)生一種企業(yè)家文化,它影響著工業(yè)區(qū)三個(gè)增長(zhǎng)階段中數(shù)以千計(jì)的小企業(yè)。高陽(yáng)人說(shuō),當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家精神就在于每個(gè)人都?jí)粝胫蔀樽约浩髽I(yè)的老板,有記錄顯示,幾千名個(gè)人都曾投資建立獨(dú)立的作坊或商號(hào)。
近年來(lái),一種非常流行的說(shuō)法是把中國(guó)的企業(yè)家文化看作是孔子的儒家文化影響的產(chǎn)物,在整個(gè)中國(guó)社會(huì)都很普遍。一些學(xué)者顛覆了馬克斯•韋伯的著名論斷,認(rèn)為中國(guó)文化并不是發(fā)展資本主義的障礙,而是一種發(fā)展的加速器。究竟孔子的儒家文化中的哪些部分發(fā)揮了這些作用并不清楚,但是在中國(guó)文化中一種新的動(dòng)態(tài)資本主義的出現(xiàn)看起來(lái)已經(jīng)是這種聯(lián)系的充分證明。
……
經(jīng)過(guò)多年的文獻(xiàn)研究和實(shí)地調(diào)查,顧琳教授對(duì)20世紀(jì)中國(guó)的鄉(xiāng)村工業(yè)化問(wèn)題做出了最有說(shuō)服力的解釋。本書(shū)通過(guò)對(duì)商號(hào)本身和工業(yè)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的分析,證明在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的不同時(shí)期里工業(yè)增長(zhǎng)的變化是密切聯(lián)系的。任何讀了這本書(shū)的人都不會(huì)再認(rèn)為工業(yè)化主要是一個(gè)大變革時(shí)期的城市現(xiàn)
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國(guó)的經(jīng)濟(jì)革命:
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還可以.關(guān)于河北手工紡織業(yè)各方面的研究都已經(jīng)很多了
這本從經(jīng)濟(jì)史角度,尤其是透過(guò)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的下層視野考察中國(guó)經(jīng)濟(jì)變遷的著作,是值得一讀的
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關(guān)于中國(guó)二十世紀(jì)北方一個(gè)小城市的工業(yè)發(fā)展歷程,是用西方的方法研究中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展歷史。