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經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論圖書
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經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論

譯者序 很難想像,這本稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的劃時代之作,竟然是出自一位28歲的年輕人之手。要知道,同齡的凱恩斯,一直要到1919年37歲時才有了及時本專著,而當(dāng)他寫下震驚世界的《就業(yè)、利息和貨幣通論》(以下簡稱《...

內(nèi)容簡介

20世紀(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作之一,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位可以和凱恩斯的《通論》相提并論,是對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大突破。熊彼特首先依據(jù)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的靜態(tài)范式構(gòu)建了虛構(gòu)的"循環(huán)之流"。然后,熊彼特指出,發(fā)展是打破靜態(tài)體系的動力所在,而構(gòu)成發(fā)展的兩個核心要素是企業(yè)家和貨幣(或者說信用)。發(fā)展就是企業(yè)家在信用的幫助下,成功地實(shí)施新組合,也就是俗稱的"創(chuàng)新"。企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)體系中最獨(dú)具個性的人物,而為實(shí)施新組合而創(chuàng)造出來的信用則是企業(yè)家不可或缺的工具。以此為基礎(chǔ),熊彼特深刻而令人信服地論證了企業(yè)家利潤、利息、經(jīng)濟(jì)周期等重大經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的機(jī)理。

編輯推薦

閱讀熊彼特,就像聆聽貝多芬的交響曲或者欣賞畢加索的畫,你似乎總能從中找到新的發(fā)現(xiàn)…

經(jīng)濟(jì)學(xué)巨匠熊彼特向你揭示:

企業(yè)創(chuàng)造財富的秘密是什么?

"創(chuàng)新性毀滅"——資本主義經(jīng)濟(jì)的未來——終將因?yàn)闊o法承受其快速膨脹帶來的能量而崩潰于其自身的規(guī)模。

什么力量在推動經(jīng)濟(jì)周而復(fù)始的運(yùn)動?

經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)在哪里?

作者簡介

自20世紀(jì)80年代以來,熊彼特受到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重新重視,被公認(rèn)為迄今為止最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。

熊彼特(1883—1950),美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家,"現(xiàn)代企業(yè)思想之父",其經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論對經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史有著巨大貢獻(xiàn)。他以"創(chuàng)造性破壞"的理論闡釋了經(jīng)濟(jì)增長的真正根源——創(chuàng)新。管理大師德魯克稱他具備"永垂不朽的大智慧"。代表作有:《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》、《經(jīng)濟(jì)周期:資本主義過程的理論、歷史和統(tǒng)計分析》、《資本主義、社會主義與民主》、《經(jīng)濟(jì)分析史》、《從馬克思到凱恩斯十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》。

目錄

及時章 既定環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)生活的循環(huán)之流

第二章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)現(xiàn)象

第三章 信用和資本

第四章 企業(yè)家利潤

第五章 資本的利息

第六章 經(jīng)濟(jì)周期

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接下來要研究的危機(jī)理論,較之前面闡述的企業(yè)家職能、信貸、貨幣市場、利潤及利息等理論,還不能令人滿意。順便說一句,這里的危機(jī)一詞,地說應(yīng)該是商業(yè)波動的一再重現(xiàn)。一種危機(jī)理論要稱得上令人滿意,不僅要處理以驚人的速度不斷增加的資料,而且要考慮各種按商業(yè)條件的不同指標(biāo)建立起來的理論,以及相互之間的關(guān)系,并且能夠兼收并蓄。我在這個方向的工作還只是半成品;我向讀者保障的透徹研究尚未兌現(xiàn),而且依我的工作計劃,保障兌現(xiàn)的那24小時恐怕還遠(yuǎn)著呢。我現(xiàn)在之所以原封不動地沿用這一章,只在表述上略做改動,不僅是因?yàn)檫@一章的內(nèi)容已經(jīng)在危機(jī)考察中占有一席之地,還是因?yàn)槲胰匀粓孕潘钦鎸?shí)可信的;不僅是因?yàn)槲蚁嘈牛x者從這一章會發(fā)現(xiàn),本書的論點(diǎn)對危機(jī)這個主題有著怎樣的貢獻(xiàn),還是因?yàn)檫@樣的貢獻(xiàn)切中危機(jī)問題的要害。因此,在這一章的基礎(chǔ)上,我愿意接受批評意見。

在研究過那些讓我有印象的反對意見后,我愈發(fā)相信我的危機(jī)理論是正確的。在這些反對意見中,有兩條意見有必要拿出來單獨(dú)提一提。先看及時條反對意見。有人認(rèn)為,我的危機(jī)理論充其量只是一種"危機(jī)心理學(xué)"。提出這條反對意見的人,是一位我所景仰的大師級人物,而且意見提得溫文爾雅、沒有半點(diǎn)煙火氣,但在我這頭來說,我得用更尖銳直觀的語言把他的意見重新表述一遍,這樣才能讓讀者明白他的真實(shí)意圖。"危機(jī)心理學(xué)"這個詞,應(yīng)該有著不同于"價值心理學(xué)"的明確含義,它指的是:我的理論關(guān)心的是,在擔(dān)驚受怕的商業(yè)領(lǐng)域輪番上演的大悲大喜的好戲,人們在每一場危機(jī)中都注意到這樣的情形,尤其是在過去。這樣一來,這種危機(jī)理論的立論基礎(chǔ),要么只是同時出現(xiàn)或隨后出現(xiàn)的現(xiàn)象(比如恐慌,悲觀一類的現(xiàn)象),要么更糟糕,是先前的看多趨勢、促銷狂潮一類的東西。這樣的理論是空洞無物的,這樣的觀點(diǎn)什么也解釋不了。但這些并非我所持的立場。因?yàn)槲乙恢痹谟懻撏獠啃袨椋惨f在我的論證中找到了心理學(xué)因素的話,除非是他認(rèn)為,他在每一條關(guān)于經(jīng)濟(jì)事件——甚至是最客觀的——的命題背后都找到了心理學(xué),但我對商業(yè)波動現(xiàn)象——無論是不實(shí)際正在發(fā)生的——的解釋,只靠一條客觀的因果鏈條,一條不靠外力而動的鏈條,這就是,新企業(yè)在當(dāng)前的條件下橫空出世所引發(fā)的結(jié)果,這條因果鏈條是從第二章解釋過的那些事實(shí)推導(dǎo)出來的。

再來看由羅伊提出的第二條反對意見。他認(rèn)為,我的危機(jī)理論沒能解釋,為什么危機(jī)呈現(xiàn)出周期性。我不明白他何出此言。要我猜的話,他也許指的是繁榮繼之以衰退、衰退之后又是繁榮這個簡單的事實(shí)。但我的理論解釋過這個事實(shí)。又或許他指的是周期的實(shí)際時間跨度。但沒有哪個理論能從數(shù)量上給出解釋,因?yàn)檫@顯然取決于各個危機(jī)的具體數(shù)據(jù)。但我的理論還是對此做過歸納:當(dāng)新企業(yè)的產(chǎn)品經(jīng)過一段時間上市,這一刻就意味著繁榮的終結(jié)、蕭條的開始。當(dāng)創(chuàng)新成果的吸收過程宣告結(jié)束,這一刻又意味著新一輪繁榮的開始。

但若依艾米爾·萊德勒的說法,羅伊還另有所指。萊德勒說,我的理論"之所以不令人滿意,是因?yàn)樗緵]打算解釋,企業(yè)家集中出現(xiàn)這個現(xiàn)象,為什么會周期性出現(xiàn),需要哪些條件,是不是只要滿足這些條件,他們就一定會出現(xiàn),為什么"。要說我對企業(yè)家集中出現(xiàn)的現(xiàn)象解釋得不夠令人信服,這我認(rèn)帳。但要說我根本沒打算來解釋這個現(xiàn)象,這就是言過其實(shí)了,因?yàn)樵谖铱磥恚@個現(xiàn)象,以及由它引發(fā)的后續(xù)現(xiàn)象,是繁榮的成因,也是我的危機(jī)理論的根基所在,我怎么可能不花力氣來詳加解釋呢?至于說企業(yè)家出現(xiàn)需要的那些條件,如果不計競爭經(jīng)濟(jì)下的一般經(jīng)濟(jì)及社會條件的話,我們在第二章已經(jīng)有過闡述,概括成一句話就是,出現(xiàn)了對私人更有利的新機(jī)會,要想企業(yè)家出現(xiàn),就得一直滿足這個條件。至于抓住的機(jī)會為什么少之又少,這既是因?yàn)榫哂衅髽I(yè)家素質(zhì)的人并不多,也是因?yàn)楸匾耐獠織l件不是隨要隨有,此外還要有合適的經(jīng)濟(jì)狀況,企業(yè)家在其中還能大致做出的估算。只要緊扣企業(yè)家這個概念所隱含的那些假設(shè),那么,企業(yè)家為什么會在這些條件下出現(xiàn),其中的道理就象利字當(dāng)前人人踴躍這件事一樣直白。

現(xiàn)在要拿我的理論和斯皮托夫的理論做一些比較,他在這個領(lǐng)域的研究,到目前為止仍算最透徹的。需要說明的是,這樣的比較沒有任何厚此薄彼的意思,純粹只是為了突出一些觀點(diǎn)。非要比一個高下的話,那我得承認(rèn),就研究的透徹及完善程度而論,我的理論和斯氏理論的差距,實(shí)在不可以道里計。斯皮托夫率先指出,真正要解釋的是,不是危機(jī)本身,而是商業(yè)為什么象波浪一樣上下起伏,這一點(diǎn)我也贊同。而我不僅在本章,而且早在第二章就已經(jīng)提出,經(jīng)濟(jì)的交替起落,乃是經(jīng)濟(jì)發(fā)展在資本主義時代的表現(xiàn)形式,這個概念也得到斯皮托夫的認(rèn)同。這樣,我們也就一致同意,資本主義在何時才算有了充分發(fā)展,只能根據(jù)這種波動首次明白無誤地出現(xiàn)的時間來算(按斯氏的說法,這個時間在英格蘭始于1821年,在德國始于十九世紀(jì)四十年代)。此外,我們還一致認(rèn)為,鋼鐵的消耗量,是用來衡量經(jīng)濟(jì)形勢好的指標(biāo);具體說來,這個指標(biāo)是由斯皮托夫發(fā)現(xiàn)并制定出來,雖然我本人在這方面沒有什么好說的,但因?yàn)閺奈业睦碚撘材艿贸鐾瑯拥慕Y(jié)論,所以也得到我的贊同。我們還一致認(rèn)為,這個因果事件的及時環(huán),是用資本購買入的那些生產(chǎn)資料、工廠設(shè)施(比如廠房、礦山、輪船、鐵路)的建設(shè)與制造率先繁榮起來。,我們一致同意,繁榮的出現(xiàn),用斯氏的說法,是因?yàn)?有越來越多的資本"投向新企業(yè),而對原料、勞動及設(shè)備等的需求,使得繁榮的動力擴(kuò)及整個市場。對于在此起到重要作用的資本,我們的理解也是一致的,的分歧是,購買力創(chuàng)造在我的論證中起著關(guān)鍵的作用,而在斯氏那里就不是這樣了。至此我只要補(bǔ)充一件事,這就是資本投資不是平均分布在各個時間段的,而是間斷性集中涌現(xiàn)。這件事顯然相當(dāng)關(guān)鍵,我對此給出了解釋,而斯氏卻沒有。我認(rèn)同斯氏關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)周期的說法。

但對于終結(jié)繁榮、引來蕭條的條件,我們有不同的理解。在斯皮托夫看來,這個條件就是,無論是和現(xiàn)有的資本相比,還是和有效需求相比,資本品都出現(xiàn)過度生產(chǎn)的情況。如果將這句話理解成對現(xiàn)實(shí)情況的描述,那么我倒沒什么意見。但是,斯氏的理論就此止步,接下來只是一個勁兒地解釋,什么樣的環(huán)境會誘使工廠設(shè)施、原材料等的生產(chǎn)者,周期性地生產(chǎn)出市場當(dāng)時消化不了的產(chǎn)品來;而我的理論力圖以本章后面提出的方式來解釋這個事情。茲將要點(diǎn)概括如下。我們在第二章確立的一個事實(shí)是,新企業(yè)一般不是脫胎于老企業(yè),而是在老企業(yè)以外新出現(xiàn)的,并通過競爭淘汰老企業(yè),這樣一來,新企業(yè)集中出現(xiàn)對老企業(yè)及原有經(jīng)濟(jì)形勢的影響,在于令到一切條件都為之改變,這樣,無論企業(yè)還是經(jīng)濟(jì)形勢,都需要經(jīng)歷一個特殊的適應(yīng)過程。不過,隨著討論的深入,我們之間的分歧將會縮小。

篇幅過短難免會授人以柄。但為了突出基本觀點(diǎn),我還是盡量刪繁就簡。出于同樣的考慮,我在論證的每一步都標(biāo)上序號。

§1 我們的問題是:我們一直在描述的整個發(fā)展,是否象一棵生生不息的樹木那樣,連續(xù)不斷地前進(jìn)?從經(jīng)驗(yàn)來看,答案是否定的。事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動不是連續(xù)而平滑的。逆向運(yùn)動,遭遇挫折,還有各種各樣阻斷發(fā)展路徑的事情,都會發(fā)生;經(jīng)濟(jì)價值體系也會分崩離析,從而令發(fā)展中斷。為什么會這樣呢?我們在此遇到了一個新問題。

假如讓經(jīng)濟(jì)偏離發(fā)展平滑線路的這些情況只是罕見的現(xiàn)象,那么它們是不會讓理論家關(guān)注有加,也不會構(gòu)成一個有待研究的問題的。在一個沒有發(fā)展的經(jīng)濟(jì)中,也會有人遭遇不幸進(jìn)而處于困境,但他的處境沒有理由成為理論研究的對象。同樣道理,一個國家也有可能遭遇到的一些重大事件,足以毀掉該國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但只要這些事件不經(jīng)常發(fā)生,只要它們可以看成是孤立的不幸事件,那么它們也沒有理由被當(dāng)作普遍現(xiàn)象來考察。但是我們這里提到的逆向運(yùn)動及遭遇挫折,卻是經(jīng)常發(fā)生的事,經(jīng)常到讓人一下子就想到其中有周期存在的地步。即使在理論上還有可能暫不理會這類現(xiàn)象,但在實(shí)踐中斷無此種可能。

進(jìn)一步說,假如情況是,在克服了這樣的挫折后,先前的發(fā)展從被阻斷的那一點(diǎn)再度開始,那么遭遇挫折從原則上說也就沒那么重要。即使我們不能解釋這些干擾事件本身是怎么回事,或者干脆對它們不予理會,我們也可以說,我們已經(jīng)無一遺漏地考察到發(fā)展的諸般基本事實(shí)。但情況不是這樣的。逆向運(yùn)動不僅阻斷發(fā)展,更是終結(jié)發(fā)展。一大批價值就此消失;經(jīng)濟(jì)先行者賴以制定計劃的基本條件及各種假設(shè)就此改變。經(jīng)濟(jì)需要重整旗鼓,才能再度前進(jìn);經(jīng)濟(jì)的價值體系也需要改組。由此再度興起的發(fā)展,是新一輪發(fā)展,而非前一輪發(fā)展的簡單沿續(xù)。雖然經(jīng)驗(yàn)表明,新一輪發(fā)展的方向和原來的發(fā)展多少有些相近,但經(jīng)營"計劃"的連續(xù)性已經(jīng)被打斷。新一輪發(fā)展起于不同的條件,部分地興于不同人之手;不少原先產(chǎn)生的希望,連同原先的價值,永遠(yuǎn)被歷史所掩埋。被各次挫折所阻斷的局部發(fā)展,連成一線后同總體發(fā)展的大方向相吻合,這種事從經(jīng)驗(yàn)上講也不是不可能。但從實(shí)踐上說,企業(yè)家不可能越過中斷的階段,就象當(dāng)它不存在那樣繼續(xù)其計劃,直到下一輪發(fā)展;從理論上說,一個科學(xué)的觀點(diǎn)也不可能置該階段于不顧,否則就是脫離現(xiàn)實(shí)。

這類獨(dú)立于發(fā)展現(xiàn)象、甚至在一定程度上明顯對立于發(fā)展現(xiàn)象的現(xiàn)象,就是接下來要考察的對象。考察伊始,先看幾種存在兩可的情況。其一,危機(jī)是不是一致現(xiàn)象,還在兩可之間。我們從經(jīng)驗(yàn)知道,發(fā)展會有不尋常的中斷,并將這種中斷稱為危機(jī),但在沒有經(jīng)驗(yàn)的人看來,它們只不過是同一現(xiàn)象的不同表現(xiàn)形式而已。但將危機(jī)看成是一致現(xiàn)象的觀點(diǎn),顯然是說不大通的。事實(shí)上,這種一致性主要體現(xiàn)在,危機(jī)對經(jīng)濟(jì)及各人有著相似的影響,以及有些特定的事件往往在大多數(shù)危機(jī)中都會出現(xiàn)。但這樣的影響以及這樣的事件,是和干擾經(jīng)濟(jì)的各種各樣的外部及內(nèi)部因素一同出現(xiàn)的,它們并不足以證明危機(jī)總是同一種現(xiàn)象。事實(shí)上,各種不同的危機(jī),以及引發(fā)危機(jī)的各種不同原因,總是可以分辨出來的。我們沒有理由事先假設(shè),除了我們開始提到的那一點(diǎn),也就是都是阻斷前一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事件,危機(jī)還有其他共通之處。

其二,無論危機(jī)是不是同一現(xiàn)象,危機(jī)能不能以純經(jīng)濟(jì)的方式來解釋,這也在兩可之間。當(dāng)然,不可否認(rèn),危機(jī)大體上是經(jīng)濟(jì)部門的事。但這絕不意味著,危機(jī)是經(jīng)濟(jì)本質(zhì)屬性的一部分,要拿危機(jī)是不是必然出自有關(guān)經(jīng)濟(jì)因素的作用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量,甚至可以說危機(jī)不能歸入任何一種體系。事實(shí)上,引發(fā)危機(jī)的真實(shí)原因,很可能是來自純經(jīng)濟(jì)部門以外,即危機(jī)是外部干擾作用于經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。危機(jī)發(fā)生的頻率及規(guī)律性,都不是危機(jī)由經(jīng)濟(jì)內(nèi)生的確鑿證據(jù),因?yàn)椴浑y想象,具有這兩個特點(diǎn)的干擾因素,在生活中也很常見。因此,危機(jī)應(yīng)該只是一個經(jīng)濟(jì)自我調(diào)節(jié)的過程,為的是適應(yīng)新的條件。

先來看及時個問題,即危機(jī)是否是同一現(xiàn)象。如果我們說,凡有巨大干擾的情況都算危機(jī),那么,除了干擾這個共同的事實(shí),危機(jī)就再也沒有其他共通之處了。我們暫時好從這個廣義的角度來看待危機(jī)。這樣,經(jīng)濟(jì)過程可以分成三類:其一是循環(huán)之流的過程,其二是發(fā)展的過程,其三阻止發(fā)展不間斷進(jìn)程的過程。這個分類和現(xiàn)實(shí)并無出入,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中,我們能夠清楚地區(qū)分出這一類或那一類過程。只有更細(xì)致的分析才能表明,其中一類是否應(yīng)該歸于另外一類或兩類。

干擾并沒有共通的屬性,這一點(diǎn)也得到了歷史上歷次危機(jī)的證實(shí)。這些干擾,在任何地方的經(jīng)濟(jì)體身上都出現(xiàn)過,而且在不同的地方以不同的方式出現(xiàn)。它們有時出現(xiàn)在供給端,有時出現(xiàn)在需求端;當(dāng)它們出現(xiàn)在供給端時,有時又出現(xiàn)在技術(shù)生產(chǎn)中,有時又出現(xiàn)在市場或信貸關(guān)系中;當(dāng)它們出現(xiàn)在需求端時,有時表現(xiàn)為需求方向的改變(比如時尚潮流的變遷);有時又表現(xiàn)為消費(fèi)者購買力的變化。大多數(shù)情況下,各行業(yè)不會無差別地受到干擾,而是次第受到干擾。危機(jī)有時候表現(xiàn)信用體系的崩盤,這時候資本家就倒大霉了,而另外一些時候,危機(jī)又讓工人或地主的日子很不好過。企業(yè)家也會受到危機(jī)的牽連,但情況很不一樣。

從各種危機(jī)的表現(xiàn)形式里找到共性因素,乍看起來是一件很有希望的事。事實(shí)上,正是這個只存在于希望里的因素,讓老百姓及理論家堅信,各種危機(jī)總是同一現(xiàn)象。但不難看出,那些從表面上得出的外部特征,除了是發(fā)展的干擾因素外,它們既不是各個危機(jī)所共有,也不是其本質(zhì)所在。就拿恐慌這個因素來說,這種情況就很明顯。雖說較早發(fā)生的危機(jī),大多出現(xiàn)過恐慌的情形。但也有光打雷不下雨的時候,也就是說光有恐慌,卻沒有發(fā)生危機(jī)。不是危機(jī)越大恐慌越嚴(yán)重。,與其說恐慌是危機(jī)爆發(fā)的原因,無寧說是危機(jī)爆發(fā)的結(jié)果。人們經(jīng)常用在危機(jī)身上的"投機(jī)熱"、"過度生產(chǎn)"一類的話,也同樣如此。一旦有危機(jī)爆發(fā),且讓整個經(jīng)濟(jì)狀況都變了樣,那么,危機(jī)前尚屬正常的投資,危機(jī)后大多成了不理性的投機(jī),危機(jī)前尚屬正常的生產(chǎn),危機(jī)后幾乎都成了過度生產(chǎn)。其他一些因素,比如個別康采恩的倒閉,各生產(chǎn)部門間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系失衡,生產(chǎn)與消費(fèi)的脫節(jié),情況也如出一轍:與其說是危機(jī)的原因,無寧說是危機(jī)的結(jié)果。雖說根據(jù)描述危機(jī)的文獻(xiàn),一定數(shù)量的危機(jī)必定重現(xiàn),但除此之外,各個危機(jī)的列舉就再也沒有一致的地方了,這個事實(shí)表明,危機(jī)并沒有為公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。

再來看第二個問題,即危機(jī)是否至少都是純經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,換言之,全部的危機(jī),以及危機(jī)的全部原因和結(jié)果,是否可以從專門用來研究經(jīng)濟(jì)的那些因素中得到解釋。不難發(fā)現(xiàn),情況并不總是這樣的,也不必然是這樣的。就拿戰(zhàn)爭來說罷,任誰都會同意,戰(zhàn)爭帶來的干擾大到一定程度,會引發(fā)危機(jī)。但要知道,這種情況不能一概而論。比如十九世紀(jì)爆發(fā)的歷次大戰(zhàn),大多沒有立即引發(fā)危機(jī)。當(dāng)然,這種情況也是合乎想象的。假設(shè)有一個孤懸海外的島國,該國和其他國家貿(mào)易往來密切,其經(jīng)濟(jì)處于我們所說的發(fā)展的鼎盛階段。但因與敵國起了爭端,該國和外界的聯(lián)系被敵國的堅船利炮所切斷。這樣一來,該國的進(jìn)出口中斷,商品的價格與價值體系變得支離破碎,債務(wù)紛紛違約,信用基礎(chǔ)陷于崩壞,這些情形不僅是合乎想象的,在歷史上也確曾發(fā)生過,出現(xiàn)了這些情形,當(dāng)然意味著危機(jī)來了。但這場危機(jī)顯然不能從經(jīng)濟(jì)上來解釋,因?yàn)閼?zhàn)爭分明就是引發(fā)這場危機(jī)的根源,但戰(zhàn)爭并非經(jīng)濟(jì)因素。這個經(jīng)濟(jì)以外的因素引發(fā)了這場危機(jī),自然同時也是用來解釋后者的原因。這樣的外部因素,經(jīng)常被用來解釋危機(jī)的成因。其中比較重要的外部因素,當(dāng)屬農(nóng)業(yè)歉收。農(nóng)業(yè)歉收引發(fā)危機(jī),這已經(jīng)是眾所周知的事,甚至還由此引申出一整套危機(jī)理論。

即使有些因素不是像戰(zhàn)爭或氣候條件那樣自外而內(nèi)地作用于經(jīng)濟(jì),但從純理論的角度說,這些因素也應(yīng)該視同外部因素作用的結(jié)果,因此原則上說都屬偶然情況。舉例來說,如果一國政府突然宣布廢除保護(hù)性關(guān)稅,這有可能引發(fā)一場危機(jī)。這樣的商業(yè)措施自然應(yīng)該算是經(jīng)濟(jì)事件。但誰能說得準(zhǔn)這項(xiàng)措施怎么出臺的?我們能考察的,只是這項(xiàng)措施產(chǎn)生的后果。在經(jīng)濟(jì)規(guī)律的角度說,它只不過是來自外部的影響。這樣,確有一些危機(jī),它們不屬于我們所指的純經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。既然是這樣,從純經(jīng)濟(jì)角度說,我們當(dāng)然無法就其原因歸納出任何東西來。在我們看來,它們只能當(dāng)作不幸的意外事件而另案處理。

現(xiàn)在問題來了:究竟有沒有我們所指的純經(jīng)濟(jì)危機(jī),這類危機(jī)不像我們剛剛所舉的那些例子,它們不是由外部因素所引發(fā)的?事實(shí)上,若說危機(jī)總是由外部因素引發(fā),作為一種觀點(diǎn)來講是合乎想象的,也確實(shí)有人持這樣的觀點(diǎn)。實(shí)話說,這個觀點(diǎn)貌似還相當(dāng)有道理呢。假如這個觀點(diǎn)站得住腳,那么就不會有關(guān)于危機(jī)的真正的經(jīng)濟(jì)理論,我們能夠做的事情,就只有確立這些事實(shí),最多也只能根據(jù)危機(jī)的外部原因?qū)⑵錃w類。

在回答這個問題之前,我們先要排除一類特殊的危機(jī)。設(shè)有甲乙兩個國家,其中甲國的工業(yè)靠乙國提供資本。假如乙國有一波繁榮興起,這樣一來,資本現(xiàn)在投在本國,就要比它之前投在甲國更為有利,結(jié)果,乙國勢必將從甲國抽回先前的投資。假如乙國投資者抽資的事做得不僅急不可待,而且也不顧他人死活,那么一定會在甲國引起一場危機(jī)。這個例子表明,一個經(jīng)濟(jì)區(qū)的純經(jīng)濟(jì)原因,有可能在另一個經(jīng)濟(jì)區(qū)引發(fā)一場危機(jī)。這個現(xiàn)象發(fā)生得很頻繁,也很普遍。很顯然,這個現(xiàn)象不僅會發(fā)生在兩個國家之間,也會發(fā)生在一個國家的不同地區(qū)之間,在特定的條件下,甚至?xí)l(fā)生在同一地區(qū)的不同產(chǎn)業(yè)部門之間。這樣,一個地區(qū)爆發(fā)的危機(jī),經(jīng)常會波及到其他地區(qū)。現(xiàn)在的問題是,這樣的現(xiàn)象究竟是不是我們一直在找的純經(jīng)濟(jì)危機(jī)呢?回答是否定的。對任何劃定范圍的經(jīng)濟(jì)體來說,其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件都只是既有的數(shù)據(jù),在解釋前者內(nèi)部的現(xiàn)象時,只能起到非經(jīng)濟(jì)因素所能起的作用。對有待研究的那個經(jīng)濟(jì)體來說,它們是一些偶然因素,試圖在這樣的危機(jī)中找出普遍規(guī)律來,注定是徒勞無功的。

,在剔除引發(fā)危機(jī)的一切外部原因之后,我們發(fā)現(xiàn)還有另外一些因素,雖說它們也是純經(jīng)濟(jì)的,也就是說,這些因素只從經(jīng)濟(jì)內(nèi)部產(chǎn)生的,但它們并不代表一類新型的理論問題。每一項(xiàng)新組合——用我們先前用到的術(shù)語——都有失敗的風(fēng)險。雖說工業(yè)的各個部門同時出現(xiàn)致命錯誤的情況相當(dāng)罕見,但如果不幸真的發(fā)生了,并且這個工業(yè)相當(dāng)重要,那么,一場危機(jī)的主要癥狀就會隨之出現(xiàn)。但是,這類事件都都是些無妄之災(zāi),只有逐一找出發(fā)生的原因才對,它們并不是經(jīng)濟(jì)所固有的,因?yàn)樗鼈儾皇菑慕?jīng)濟(jì)的任何根本因素產(chǎn)生的結(jié)果。

要是我們好好琢磨一下這份列出可能引發(fā)干擾的各項(xiàng)原因的清單,并且象前面所做的那樣,將各項(xiàng)原因逐一劃掉,那么,我們肯定會懷疑,這個清單還能剩下些什么,如果因?yàn)橥獠炕騼?nèi)部偶然因素的作用,經(jīng)濟(jì)內(nèi)部一切重要的事情都走樣了,那么,我們對危機(jī)的因果關(guān)系還有什么好說的。從歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論,一定不會和這個理論起沖突。因?yàn)闅v史上的歷次危機(jī),幾乎都有如此之多的"意外事件",誰要是把它們當(dāng)成引發(fā)這些危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)祝墙^不會讓人詫異的,找尋危機(jī)的更普遍、更基本的原因的必要性,并不象有些人相信的那么明顯。暫時可以說,無論我們怎么回答這個問題,歷史上發(fā)生的重大危機(jī),大多更適合從個別情況來解釋發(fā)生的原因,而不是用可以歸入普遍理論——如果真有這樣的理論的話——的因素來解釋,這樣的因素,充其量只能指望對實(shí)發(fā)危機(jī)的診斷或補(bǔ)救政策有所貢獻(xiàn)。任何正在發(fā)生的危機(jī),如果在商人眼里幾乎都是由有關(guān)特殊環(huán)境所引發(fā)的,那也不能說他們的看法不對。"經(jīng)驗(yàn)主義者"反對任何沒有依據(jù)地創(chuàng)建普遍危機(jī)理論的做法,也不能說不對——雖然說,我們這里需要的,不是一味地反對,而是明確區(qū)分兩種截然不同的任務(wù)。

能否解決我們的問題,并且同時將問題轉(zhuǎn)換到另外一個基礎(chǔ)上,關(guān)鍵在于能否發(fā)現(xiàn),總有這樣一類危機(jī),在資本主義以來所發(fā)生的危機(jī)——也就是繁榮與衰退交替出現(xiàn)的波動,這樣的波動已經(jīng)遍及資本主義經(jīng)濟(jì)生活的方方面面——中,此類危機(jī)乃是根本所在,或者即使不能說是必然事件,但怎么說也是有規(guī)律的事件。這樣,在可用來解釋發(fā)展遭遇挫折或中斷的五花八門的事實(shí)中,這種現(xiàn)象就脫穎而出。經(jīng)濟(jì)生活的這一類大起大落,才是我們致力于解釋的東西。一旦我們把握住這個問題,出于理論分析的需要,我們不僅有理由、而且也必須假設(shè),工業(yè)面臨的其他干擾,無論來自內(nèi)部還是外部,一概都不存在,這樣才能凸顯出我們的危機(jī)理論感興趣的那個問題。不過,在做這樣的假設(shè)時,一定要切記兩件事:其一,我們不考慮這些因素,不是因?yàn)樗鼈儾粔蛑匾黄涠偃缥覀兊睦碚撝秽笥谀莻€問題所限定的狹小范圍,那么,比起那些研究范圍更寬廣、旨在讓人理解危機(jī)的真實(shí)情況的理論,我們的理論還有什么可說道的地方呢?

至此,我們可以將那個問題概括如下:為什么我們所指的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不能像一棵生生不息的樹木那樣均勻地前進(jìn),而是像在一條崎嶇的路上那樣跳躍式前進(jìn);為什么它象波浪一樣起起落落?

§2答案可以用一句話來概括:的原因是,從概率的一般原理可以推斷出,隨著時間的推移,新組合不是以均勻的方式出現(xiàn)——具體來說就是,可以將時間按照一定的跨度分成若干等份,在每一個時間間隔內(nèi),會有一個新組合得以實(shí)施——而是以不連續(xù)的、集中的方式出現(xiàn)。

(a)我們先要對這個回答稍加解釋;(b)其次要解釋為什么實(shí)現(xiàn)新組合是集中出現(xiàn)的;(c)要分析這件事的后果,以及由此引發(fā)的因果反應(yīng)的過程(本章第三節(jié))。在第三步會遇到一個新問題,不解決這個問題的話,我們的理論就不敢說是完整的。盡管我們認(rèn)同尤格拉的說法,即蕭條的原因是繁榮——這句話其實(shí)指的是,蕭條只不過是是經(jīng)濟(jì)對繁榮的反作用,或者說是適應(yīng)繁榮帶來的新形勢,因此,他對蕭條的解釋,歸根結(jié)底還是對繁榮的解釋——但是,繁榮引起衰退的方式,畢竟和繁榮本身是兩回事,眼尖的讀者立刻會發(fā)現(xiàn),這正是我和斯皮托夫的分歧所在。讀者很快還會看到,無需借助任何新的事實(shí)或理論工具,我們的理論就能輕松回答這個問題。

假如我們所指的新企業(yè)是各自獨(dú)立出現(xiàn)的,那么,以特殊的、清晰可辨的、讓人矚目的、穩(wěn)定重現(xiàn)的這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量,繁榮及蕭條這樣的現(xiàn)象是不存在的。因?yàn)檫@樣一來,新企業(yè)基本上是連續(xù)出現(xiàn)的,而且是隨著時間的推移而均勻地出現(xiàn)的,它們不會給循環(huán)之流帶來太大的變化,干擾最多只是在局部肆虐,即使擴(kuò)散到整個經(jīng)濟(jì),也很快就風(fēng)平浪靜了。既然循環(huán)之流不會有太大的波動,增長也就根本不會受到干擾。值得一提的是,但凡危機(jī)理論,尤其是各種失衡理論,只要認(rèn)定某個因素是引發(fā)危機(jī)的原因,都會遇到這個問題;如果這種理論解釋不了,為什么這種原因——無論它是什么——不可能連續(xù)、均勻地出現(xiàn),這樣,由它引發(fā)的后果連續(xù)地被整個經(jīng)濟(jì)迅速吸收掉,那么,這種理論就絕不能說,它已經(jīng)把危機(jī)現(xiàn)象解釋通了。

就算新企業(yè)真是這樣出現(xiàn)的,那也還有年景的好壞之分。黃金產(chǎn)量增加,或者其他形式的通貨膨脹,會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長;而通貨緊縮則阻礙經(jīng)濟(jì)增長;各種政治事件、社會事件及經(jīng)濟(jì)法規(guī),都會施加這樣或那樣的影響。就拿世界大戰(zhàn)來說罷,出了這樣的大事,經(jīng)濟(jì)被迫調(diào)節(jié)到戰(zhàn)時狀態(tài),戰(zhàn)后還要償還大量的戰(zhàn)爭貸款,一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系倍受干擾,城鄉(xiāng)滿目瘡痍,社會動蕩不定,各大市場零落凄涼,一切都不同以往,這一切都在告訴人們,危機(jī)和蕭條是什么樣子的,哪怕從來沒聽說過危機(jī)的人,此時都會有切膚之痛。但這些都不是我們這里要考慮的繁榮和蕭條。因?yàn)檫@樣的事件都不會定期出現(xiàn),更不會必然出現(xiàn),因?yàn)樗鼈儾皇浅鲎越?jīng)濟(jì)內(nèi)在的作用機(jī)制,而只能用特殊的外部原因來解釋,這一點(diǎn)我們已經(jīng)強(qiáng)調(diào)得夠充分了。還有一種有利因素尤其值得一提的,它總是能促進(jìn)繁榮,甚至在某種程度上用來解釋繁榮,這就是每一個蕭條期所引發(fā)的事態(tài)。這樣的事態(tài)已經(jīng)是眾所周知的事:大量勞動人口處于失業(yè)狀態(tài),原材料、機(jī)器、廠房大量積壓或閑置,乃至被低價甩賣,利率往往低得離譜。事實(shí)上,幾乎針對危機(jī)現(xiàn)象的每一項(xiàng)研究,比如斯皮托夫的研究以及米切爾的研究,多少都拿這些情況來說事。但很顯然,我們切不可用現(xiàn)象的結(jié)果來解釋現(xiàn)象本身,否則的話,我們就會陷入繁榮來自蕭條、蕭條來自繁榮這樣的循環(huán)論證之中。既然我們在這里只關(guān)心危機(jī)的根源,而無意逐條陳述實(shí)際作用于繁榮或危機(jī)的各種因素(比如農(nóng)業(yè)收成,戰(zhàn)爭謠言),那么我們就應(yīng)該根本別去理會那些因素。

新企業(yè)集中出現(xiàn)造成的這種影響,因三種情況的存在有所增強(qiáng),但后者并非引發(fā)危機(jī)的真正原因。先看及時種情況。根據(jù)第二章提出的理論,我們有理由認(rèn)為,大多數(shù)新組合不是脫胎于老企業(yè),也不會立即取代老企業(yè),而是和老企業(yè)共存和競爭一段日子,這一點(diǎn)也得到經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)。按照我們的危機(jī)理論,雖說這種情況在解釋經(jīng)濟(jì)波動的幅度時非常有用,但它既不是新的因素,也不是獨(dú)立起作用的因素,更不是決定繁榮和蕭條的關(guān)鍵因素。

再來看第二種情況。企業(yè)家需求的集中出現(xiàn),意味著整個經(jīng)濟(jì)部門的購買力會有大幅的增加。由此引發(fā)次一波繁榮,并遍及經(jīng)濟(jì)的方方面面,帶來了普遍繁榮的景象——這種現(xiàn)象只能從這個方面才能說得通,否則很難說得通。只有因?yàn)榇蠊P的新購買力從企業(yè)家手里流出,流到實(shí)物生產(chǎn)資料所有者的手里,流到用于"再生產(chǎn)消費(fèi)"的貨物(斯皮托夫語)的生產(chǎn)者手里,流到工人手里,然后逐漸滲透到整個經(jīng)濟(jì)渠道,當(dāng)前的全部消費(fèi)品才以越來越高的價格出售。這樣,零售商不斷擴(kuò)大訂單,制造商不斷擴(kuò)大生產(chǎn),為達(dá)此目的,原先質(zhì)次的生產(chǎn)資料,甚至棄而不用的生產(chǎn)資料,現(xiàn)在越來越多地得到利用。只是因?yàn)檫@一點(diǎn),隨便哪里的生產(chǎn)和貿(mào)易都暫時獲利,這和在通貨膨脹期間——譬如說一國靠發(fā)行紙幣來籌集戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)——的情況一樣。許多東西能浮出水面,靠的是借"次一波浪潮"的勢頭,它們像無根的浮萍,本身沒有來自真正推動力量的任何新的或直接的動力;,投機(jī)的預(yù)期成為舉足輕重的原因。在投機(jī)的推動下,繁榮的征兆最終成為繁榮的成因,這件事的來龍去脈已經(jīng)為人所熟知。誰要是想構(gòu)建商業(yè)指數(shù)理論,或者想從整體上來理解商業(yè)形勢,這倒是最重要的因素。但依我們的想法,只有繁榮主浪和次浪間的區(qū)別才事關(guān)緊要,并且只要知道后者來源于前者,知道在一個根據(jù)我們的原理精心構(gòu)建出來的理論中,我們在周期運(yùn)動中觀察到的一切現(xiàn)象都能找到它的位置,這就足夠了。但在現(xiàn)

媒體評論

熊皮特具備永垂不朽的大智慧。

——管理大師德魯克

"在某種意義上,凱恩斯和熊彼特重演了西方傳統(tǒng)中最著名的哲學(xué)對抗——最光彩、最聰明、最難以擊敗的詭辯者巴門尼德與反應(yīng)遲鈍、面貌丑陋但卻富有智慧的蘇格拉底之間的柏拉圖式的論辯。在兩次世界大戰(zhàn)期間,沒有人比凱恩斯更光彩、更聰明;而熊彼特則相反,似乎很平常——但他更有智慧。聰明贏得一時,智慧地久天長。

——管理學(xué)大師德魯

被公認(rèn)為是有史以來最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之

網(wǎng)友評論(不代表本站觀點(diǎn))

來自無昵稱**的評論:

還好還好還好

2017-11-25 10:35:46
來自無昵稱**的評論:

書籍給我的就像是另一個世界.我腳不能到達(dá)的地方.它帶著我的靈魂領(lǐng)略.給我另一番不同的體驗(yàn).也許我們無法領(lǐng)會.那些大學(xué)問家高深的比喻.但是我們可以用平凡的眼光去看待.讀書應(yīng)該就像吃飯一樣.身體需要能量.同樣.心靈也需要糧食.多讀書讀好書.讓自己成為一個雙豐收的人.

2017-11-21 21:28:51
來自無昵稱**的評論:

書很好!!

2017-07-27 17:34:26
來自無昵稱**的評論:

單位采購,質(zhì)量很好。

2017-11-14 06:40:55
來自看書的**的評論:

作為經(jīng)濟(jì)周期理論的代表作品,熊彼特指出了一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的模式。大道至簡,誰也逃脫不了周期的宿命。

2017-11-15 16:35:39
來自a***r(**的評論:

要有耐心看

2017-06-12 20:06:09
來自無昵稱**的評論:

新概念是經(jīng)典中俄經(jīng)典,所以沒有什么可挑剔的。不過這套B的后半部門還是有點(diǎn)難度的,個人感覺比1A的前半部分難。也許是AB和1A1B之后不是同一個教育專家出的緣故吧。

2017-06-22 15:41:02
來自匿名用**的評論:

還沒看,看完其他書再看

2017-06-22 23:05:53
來自無昵稱**的評論:

想學(xué)家教教材的老師快入手,第一次拿到新概念青少版的書,沒想到這么實(shí)用,以前上學(xué)的時候自己用過,以為會很枯燥的,沒想的青少版設(shè)計的這么有趣,很適合上學(xué)一二年紀(jì)沒有接觸過英語的小學(xué)

2017-06-23 00:12:07
來自無***(**的評論:

作為在當(dāng)當(dāng)買書的忠實(shí)粉絲,對當(dāng)當(dāng)賣的書和物流服務(wù),還是要給贊!

2017-06-23 07:43:39
來自沙***(**的評論:

不錯,內(nèi)容也好

2017-06-25 19:54:21
來自無昵稱**的評論:

書很好不錯的哦

2017-07-02 14:26:46
來自無昵稱**的評論:

包裝完好,物流很快!

2017-07-07 14:31:47
來自無昵稱**的評論:

書很好!!

2017-07-07 14:37:06
來自無昵稱**的評論:

紙張很好!

2017-07-07 14:45:23
來自無昵稱**的評論:

紙張很好!

2017-07-07 14:58:54
來自無昵稱**的評論:

書很好!!

2017-07-07 15:08:26
來自無昵稱**的評論:

書很好!!

2017-07-08 18:05:35
來自匿名用**的評論:

還可以的看看的吧

2017-07-26 09:02:36
來自無昵稱**的評論:

昨天訂的書,第二天就到了,便宜很多,而且很方便的,上回也買一本,也是第二天到的,節(jié)省很多時間的,以后會常來……

2017-08-09 19:00:01
來自鳳鳴旭**的評論:

經(jīng)典作品。值得一讀。趁有時間多看看好書吧

2017-08-23 21:53:09
來自無昵稱**的評論:

真的,嗯阿卡村

2017-08-29 10:26:44
來自無昵稱**的評論:

這是送給朋友的,朋友非常喜歡,翻譯也很嚴(yán)謹(jǐn)

2017-09-04 13:35:54
來自aizhang**的評論:

學(xué)術(shù)書籍,買書就選當(dāng)當(dāng)

2017-09-13 16:55:40
來自匿名用**的評論:

評論晚了點(diǎn),應(yīng)該是正版書,還不錯。

2017-09-15 14:49:35
來自無昵稱**的評論:

本書可以。

2017-10-07 09:21:28
來自無昵稱**的評論:

。。。。。。。

2017-10-28 21:23:47
來自無昵稱**的評論:

經(jīng)典讀物,不錯

2017-11-09 13:28:30
來自無昵稱**的評論:

包裝不錯,內(nèi)容很好,性價比很高,印刷很好,紙質(zhì)好

2017-11-11 18:02:38
來自正源嘟**的評論:

雖說是大作,可是看起來還是有點(diǎn)費(fèi)力,也不知道是翻譯的不夠通順,還是自己水平有限。

2016-08-27 16:54:49
來自唐僧叫**的評論:

從翻譯水平來說,是非常好的;內(nèi)容來說,大師的作品思想高度是有的,這本書是值得學(xué)習(xí)、閱讀和收藏的。唯一遺憾是寄過來的時候,書封面有破損,

2016-09-23 09:28:23
來自l***8(**的評論:

經(jīng)濟(jì)周期和企業(yè)家的論述非常經(jīng)典,至今仍是熱門話題。

2017-07-17 03:40:25
來自C***n(**的評論:

經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),第一次讀被譽(yù)為如此經(jīng)典的巨著。讀到了第三章,除了自身的水平有限以外,強(qiáng)烈感覺翻譯的有點(diǎn)晦澀難懂,直譯代詞貫穿全篇,有時候不知代的什么內(nèi)容。他,它,前者,兩者,后者,兩眼直暈。必須依靠多方面查閱資料才能理解。缺乏注釋。看一遍肯定是不行的。

2017-07-19 12:13:10

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