從游牧走向定居：清代內(nèi)蒙古東部農(nóng)村社會(huì)研究
蒙古草原南部，歷史上就是游牧文化與農(nóng)業(yè)文化交匯的地帶。在清代，兩種文化經(jīng)過(guò)歷史的碰撞與交融，*終使該地區(qū)成為農(nóng)業(yè)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，兩種不同類型的文化歷史發(fā)生了巨大的變化。本書在前人研究的基礎(chǔ)上，試圖通...
蒙古草原南部，歷史上就是游牧文化與農(nóng)業(yè)文化交匯的地帶。在清代，兩種文化經(jīng)過(guò)歷史的碰撞與交融，終使該地區(qū)成為農(nóng)業(yè)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，兩種不同類型的文化歷史發(fā)生了巨大的變化。本書在前人研究的基礎(chǔ)上，試圖通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古東部這一歷史過(guò)程的研究，展現(xiàn)這一時(shí)期的社會(huì)歷史風(fēng)貌，揭示其特點(diǎn)，并力求做出合理的解釋。
王玉海，男，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰市人。1962年生，博士。1987進(jìn)入內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古史研究所工作，2002年任內(nèi)蒙古大學(xué)旅游學(xué)系主任，碩士研究生導(dǎo)師。2005年調(diào)入北京石油化工學(xué)院，歷任旅游系責(zé)任教授，系主任，人文社科學(xué)院院長(zhǎng)等職。入選北京市中青年骨干教師，北京市新世紀(jì)社科理論人才“百人工程”。曾主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目和省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)，出版《江南文化世家研究》《中國(guó)傳統(tǒng)文化十講》等著作。
王楚，女，蒙古族，1989年生，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院碩士研究生畢業(yè)，現(xiàn)就職于國(guó)務(wù)院扶貧辦。曾參與編寫《中國(guó)傳統(tǒng)文化十講》等著作。
及時(shí)章緒論
第二章農(nóng)村形成的基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)人口的出版與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的形成
第三章農(nóng)村社會(huì)單位的出現(xiàn)：農(nóng)業(yè)村落的形成及其初始形態(tài)
第四章農(nóng)村的土地形態(tài)：農(nóng)村土地的占有類型及使用類型
第五章社會(huì)分層與流動(dòng)：農(nóng)村的階級(jí)與階層
第六章農(nóng)村的社會(huì)組織：組織類型與功能
第七章交流與摩擦：農(nóng)村的民族
第八章對(duì)立與調(diào)適：農(nóng)村社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)
第九章兼容與互滲：農(nóng)村的精神文化
參考文獻(xiàn)
后記
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蒙古草原南部，歷史上就是游牧文化與農(nóng)業(yè)文化交匯的地帶。在清代，兩種文化經(jīng)過(guò)歷史的碰撞與交融，最終使該地區(qū)成為農(nóng)業(yè)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，兩種不同類型的文化歷史發(fā)生了巨大的變化。該書在前人研究的基礎(chǔ)上，試圖通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古東部這一歷史過(guò)程的研究，展現(xiàn)這一時(shí)期的社會(huì)歷史風(fēng)貌，揭示其特點(diǎn)，并力求做出合理的解釋。
王玉海老師功力深厚
