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尼爾!尼爾!橘子皮!圖書(shū)
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尼爾!尼爾!橘子皮!

20世紀(jì)*思想性和創(chuàng)造性的教育家、百年兒童民主學(xué)校夏山學(xué)校創(chuàng)辦人親筆傳記,珍貴照片獨(dú)家收錄!
  • 所屬分類:圖書(shū) >傳記>其他  
  • 作者:(英)[A.S.尼爾]著 [沈湘秦]譯
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:--
  • 國(guó)際刊號(hào):9787303218844
  • 出版社:北京師范大學(xué)出版社
  • 出版時(shí)間:2017-07
  • 印刷時(shí)間:2017-05-01
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

A.S.尼爾(Alexander Sutherland Neill),是曠世天才還是狂想者?是一位帶領(lǐng)人類走向更美好教育的不朽人物,還是一個(gè)現(xiàn)世的盜火者???無(wú)論歷史終會(huì)如何評(píng)定,尼爾及其創(chuàng)辦的“久遠(yuǎn)的民主學(xué)校” “富人性化的快樂(lè)學(xué)校”——夏山學(xué)校,已經(jīng)對(duì)世界各地的教育產(chǎn)生了不可估量的影響。??本書(shū)是尼爾在他去世前一年、年近90歲時(shí)寫(xiě)的自傳,追溯了自己動(dòng)蕩挑戰(zhàn)的一生。“尼爾!尼爾!橘子皮”,源自夏山學(xué)校一位小淘氣尾隨尼爾時(shí)吟唱的歌謠,是一把解開(kāi)這位非同尋常的教育者人格密碼的鑰匙。尼爾非但沒(méi)有感到不被尊重并捍衛(wèi)尊嚴(yán),反而把這個(gè)短句視為友愛(ài)的禮物。??尼爾以他充滿犀利的幽默、炙熱的情感和誠(chéng)懇的反思,不僅講述了他的成長(zhǎng)故事,以及他為確保夏山學(xué)校這樣一所非正統(tǒng)學(xué)校所持續(xù)存續(xù)的寶貴經(jīng)歷,更有他在暮年時(shí)對(duì)于一些主題有趣、先鋒的思考,如虛榮心、誠(chéng)實(shí)、女性、死亡等。本書(shū)同時(shí)收錄了有關(guān)尼爾一生的重要照片,以及他為《泰晤士報(bào)》撰寫(xiě)的多篇專欄文章。

編輯推薦

百年兒童民主學(xué)校進(jìn)步教育實(shí)踐典范20世紀(jì)杰出的教育思想家英國(guó)夏山學(xué)校創(chuàng)辦人A.S.尼爾( 1883-1973)個(gè)人傳記 自美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、西班牙、日本、葡萄牙、芬蘭、希臘等多個(gè)國(guó)家出版后首次中國(guó)出版獨(dú)家收錄尼爾和夏山學(xué)校珍貴照片

作者簡(jiǎn)介

A.S.尼爾(Alexander Sutherland Neill,1883-1973),夏山學(xué)校創(chuàng)辦人,20世紀(jì)偉大的教育家之一。 尼爾1883年生于蘇格蘭的福弗爾,在父親執(zhí)教的鄉(xiāng)村學(xué)校接受了教育,愛(ài)丁堡大學(xué)畢業(yè)后,相繼從事過(guò)教師與刊物編輯等職業(yè)。及時(shí)次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,身為格雷特納學(xué)校教師的尼爾對(duì)傳統(tǒng)教育的寄望幻滅,諸多醒悟后出版其處女作《一名蘇格蘭鄉(xiāng)村教師的日記》(1915)。尼爾創(chuàng)辦了被譽(yù)為“世界上最富人性化的快樂(lè)學(xué)校”、進(jìn)步主義民主教育實(shí)踐典范的夏山學(xué)校。尼爾的一生致力于打破既有成規(guī),并在困難兒童教育方面取得驚人成就,他的著作和思想激勵(lì)著世界各地的教育者,在世界范圍內(nèi)發(fā)揮著深遠(yuǎn)的影響。

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開(kāi)篇

書(shū)名的由來(lái)

多年以前,在夏山學(xué)校,有個(gè)小男孩一邊溜達(dá)一邊自言自語(yǔ):“尼爾!尼爾!橘子皮!”打那時(shí)起,這句俏皮話傳播開(kāi)來(lái)已超過(guò)25年了。如今,每當(dāng)身邊的小孩子吟唱這句話,我的反應(yīng)常常是:“又唱錯(cuò)了,不是橘子皮——是香蕉皮!”

為什么選擇這個(gè)押韻的短句作為自傳的書(shū)名呢?因?yàn)樗w了我與孩子們相處的一生。實(shí)際上,如果我們把它視作警句,那么,它就是夏山的箴言。這句話是夏山學(xué)校和我一生所有經(jīng)歷的側(cè)影。從中我們可以一瞥,如何在代際之間架設(shè)橋梁以逾越鴻溝或者消除鴻溝。它并不包含無(wú)禮或憎恨的成分,恰恰相反,這句話意味著愛(ài)和平等。假如這個(gè)世界上的每一個(gè)孩子都可以稱呼他們的老師“橘子皮”,那么,我的信箱里也許再也不會(huì)塞滿以下文開(kāi)頭的來(lái)信:“我討厭我的學(xué)校,我可以來(lái)夏山上學(xué)嗎?”

那個(gè)小男孩的即興兒語(yǔ)告訴我們,沒(méi)有必要在學(xué)生與教師之間挖出一條溝壑,造成溝壑的正是成年人而非孩子。教師們想要成為有尊嚴(yán)的,他們擔(dān)心一旦表現(xiàn)出同情心,自身的會(huì)隨之蕩然無(wú)存,繼而自己的課堂將變得混亂不堪。一方面,教師害怕消除學(xué)生的恐懼;另一方面,無(wú)以計(jì)數(shù)的孩子害怕自己的老師。滋生恐懼的罪魁禍?zhǔn)资羌o(jì)律。試想,在問(wèn)任何一名士兵是否害怕自己的長(zhǎng)官時(shí),恐怕人們都不會(huì)聽(tīng)到否定的答案。

夏山學(xué)校的這句押韻的俏皮話恰恰告訴世人一個(gè)道理:一所學(xué)校能夠消除學(xué)生對(duì)教師的恐懼,并由此消除對(duì)生活的恐懼。具體而言,并非只有尼爾一人被孩子待以平等、愉悅和愛(ài),而是全校所有的員工都被學(xué)生視為朋友和玩伴。教員們不因已然成年而固守所謂的尊嚴(yán),或期望被區(qū)別對(duì)待;他們?cè)谂c學(xué)生的互動(dòng)中可以享有的特權(quán)是自由的入睡時(shí)間。學(xué)校作為社區(qū)滋養(yǎng)著每一位成員,成員間直呼彼此的名字(不是姓),極少使用昵稱;假如用昵稱,只是為了表示友誼和平等。三十年來(lái),我們的科學(xué)教師喬治 科爾希爾被親昵地稱為“喬治”或“軟木塞”,深受學(xué)生喜愛(ài)。

幾年前,我在一本書(shū)中提及對(duì)新教員的面試。從前的提問(wèn)是:“如果一個(gè)孩子把你叫作‘大傻瓜’,你會(huì)怎么辦?” 如今,這依然是面試新教師的題目,不過(guò)省略了“大”字——走出國(guó)境線,這些土得掉渣的罵人話鮮少流行開(kāi)來(lái)。

隨著時(shí)間的推移,我越來(lái)越堅(jiān)信:各個(gè)學(xué)校最必要的改革正是消除年輕人與長(zhǎng)者之間的深溝——經(jīng)久不變的家長(zhǎng)式作風(fēng)。這種獨(dú)斷專制的帶給學(xué)生的是貫穿其一生的自卑;成年之后,他們僅僅是把的對(duì)象由教師換為老板而已。

紀(jì)律在部隊(duì)也許確有必要, 然而,除了某種乏味的保守之士,恐怕沒(méi)有任何人,會(huì)認(rèn)為軍事化的生活是生存的典范。然而,學(xué)校效仿軍事組織,后果會(huì)更糟。因?yàn)槭勘鴤冎辽倌艹3K奶幾邉?dòng),可是一個(gè)正值活潑好動(dòng)年齡的孩子,卻不得不在24小時(shí)的大部分時(shí)間中被要求靜坐在課桌前。

我在這本書(shū)中詳細(xì)解析了權(quán)力如何奪去了孩子的生機(jī)。絕大多數(shù)教師對(duì)他們所施行的紀(jì)律和“模范人物”的隱患毫不知情,他們中的大多數(shù)人也并不想知道。紀(jì)律懲戒是簡(jiǎn)單易行的管理方式之一,諸如“立正”“稍息”,這些口令不僅屬于兵營(yíng)操練場(chǎng),也改頭換面地駐扎在課堂里。

遵守!服從!發(fā)號(hào)施令者咆哮著,可是人們遵守的不是平等的規(guī)則而是上級(jí)的指令,服從的也不是平等本身而是上級(jí)。服從隱藏著恐懼,而恐懼本應(yīng)是任何一所學(xué)校中最為罕見(jiàn)的、最不受鼓勵(lì)的情緒。

在美國(guó),學(xué)生們的恐懼是害怕得到差評(píng)——得分低意味著一無(wú)是處,或害怕無(wú)法通過(guò)考試。在其他一些國(guó)家——包括英國(guó)在內(nèi),盡管我憎恨予以承認(rèn)——學(xué)生們依然恐懼受到杖擊或皮帶抽打,恐懼被某些愚蠢的教師蔑視或嘲笑。

可悲的是,教師這一方也充滿恐懼——害怕被認(rèn)為富有同情心,害怕被那些具有離奇直覺(jué)的孩子看透。我對(duì)此心知肚明。公立學(xué)校從教十年的經(jīng)歷,使我對(duì)教師不再抱任何幻想。那時(shí),我也是一個(gè)威嚴(yán)的、高高在上的、嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律的教員。我當(dāng)年任教其中的系統(tǒng)依賴細(xì)皮鞭——一種蘇格蘭小皮帶。我的父親使用它,隨后我跟著沿用,從未思考過(guò)這樣做究竟是對(duì)還是錯(cuò)。直到有24小時(shí),身為舍監(jiān)的我抽打著一個(gè)傲慢無(wú)禮的男生時(shí),頭腦中突然冒出一個(gè)全新的想法——我這是在干什么?面前的男孩稚嫩瘦小,而我碩大無(wú)比,為什么我在打一個(gè)與自己體格迥異的人?我停下來(lái),把手中的細(xì)皮鞭丟入爐火里,從此再也沒(méi)有打過(guò)孩子。

我曾經(jīng)以為,是男孩子用他的傲慢無(wú)禮把我拉低到與他一樣的水準(zhǔn),這有違我的尊嚴(yán),有損我作為最終的形象。他跟我說(shuō)話的方式好像我是他的一個(gè)哥們兒,我認(rèn)為那是一個(gè)不可原諒的冒犯。然而今天,雖然距離這件事已經(jīng)過(guò)去六十年,依然有成千上萬(wàn)的教師與當(dāng)年的我無(wú)異。這話聽(tīng)起來(lái)有些自大,卻是顯而易見(jiàn)的殘酷現(xiàn)實(shí),即教師在很大程度上仍然拒絕做有血有肉的人。

就在昨天,一位青年教師告訴我他被校長(zhǎng)以免職相威脅,原因是這位青年教師被一個(gè)男生直接叫作“鮑勃”。那位校長(zhǎng)振振有詞的原話是:“都像你一樣放縱他們這么沒(méi)大沒(méi)小地稱呼,還怎么執(zhí)行紀(jì)律?如果一個(gè)士兵管上尉叫“吉姆”,那成何體統(tǒng)?”

我確信,以蘇聯(lián)的軍隊(duì)為例,長(zhǎng)官與士兵之間的屏障也會(huì)在戰(zhàn)后得到消融,他們互為戰(zhàn)友。但是如今,我聽(tīng)說(shuō)新體制已被廢除,軍隊(duì)回歸到分級(jí)清晰、紀(jì)律嚴(yán)苛的老路。

“尼爾!尼爾!橘子皮!”這個(gè)書(shū)名原本是我用來(lái)刺激那些“冥頑不化”的教師的,但是也將被世界各地的學(xué)生所了解,尤其是那些被嚴(yán)格管教的、從未有機(jī)會(huì)聽(tīng)說(shuō)夏山學(xué)校的孩子們。

為什么我會(huì)收到成百上千封孩子們寫(xiě)的信?不是因?yàn)槲矣幸浑p迷人的眼睛——不,不是那樣,只是因?yàn)橄纳綄W(xué)校的理念觸動(dòng)了他們的內(nèi)心,貼合了他們對(duì)自由的渴望,回應(yīng)了他們對(duì)來(lái)自家庭和學(xué)校的的憎恨,實(shí)現(xiàn)了他們與長(zhǎng)者互動(dòng)的愿望。在夏山,不存在所謂的代際鴻溝,倘若存在,我在日常例會(huì)上的提議就不會(huì)出現(xiàn)半數(shù)被否決的情況,一名十二歲的女生也不可能當(dāng)面對(duì)老師說(shuō)“你的課講得真無(wú)聊”。我必須補(bǔ)充說(shuō)明,自由是相互的。因此,我們的老師也可以對(duì)孩子說(shuō)“你真是一個(gè)討厭鬼”。

我可不想被世人追憶成一位偉大的教育家,實(shí)不敢當(dāng)。倘若能夠被后人記起,我希望是緣于我曾努力突破年輕人與長(zhǎng)者之間的鴻溝,是因?yàn)槲以裾f(shuō)教師誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,丟棄那些代代相傳的使他們孤立于學(xué)生的盔甲。在人們的追憶里,我愿意是一個(gè)堅(jiān)信憎恨毫無(wú)療效的普通人,一個(gè)始終站在孩子們一邊的普通人——借用荷馬 萊恩的表述——這是出產(chǎn)快樂(lè)教學(xué)和未來(lái)幸福人生的正確方式。既然可以被夏山的小學(xué)生哄叫成“尼爾!尼爾!橘子皮!”,那么,我也樂(lè)意被世界上所有的孩子如此稱呼——這就是我,一個(gè)信任孩子的人,一個(gè)信奉淳樸善意和脈脈溫情的人,一個(gè)在中只看到控制或多數(shù)時(shí)候看到憎恨的人。

很快,我將撒手這紛擾的人世,衷心希望后來(lái)者能夠回顧我所在的時(shí)代的教育,反思這種教育包含的殘暴做法及其對(duì)個(gè)體潛能的破壞、對(duì)正規(guī)學(xué)習(xí)的愚蠢關(guān)注。我希望,后來(lái)者可以應(yīng)對(duì)所有令人悲觀的事,諸如戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教鎮(zhèn)壓和犯罪。那些叫囂著對(duì)罪犯施以絞刑的人,難道不知道自己是在用阿斯匹林應(yīng)對(duì)闌尾炎嗎?而社會(huì)何時(shí)才會(huì)意識(shí)到:正是壓抑的體制在源源不斷地產(chǎn)生著街頭流離失所的窮人、世人的無(wú)情和功利型社會(huì),正是壓抑的體制造就了鋌而走險(xiǎn)的罪犯和歇斯底里的神經(jīng)癥患者。

我必須承認(rèn),有時(shí),當(dāng)我思索著年輕一代所面臨的挑戰(zhàn)時(shí),我心懷樂(lè)觀;可是一轉(zhuǎn)眼,當(dāng)我看到滿是搶劫、謀殺、戰(zhàn)爭(zhēng)和種族主義的報(bào)道,我又變得深陷悲觀。我想,這種矛盾的心情一定是我們共同的體會(huì)。

“橘子皮”尼爾

1972年于夏山

媒體評(píng)論

夏山學(xué)校的未來(lái)并不重要,重要的是夏山學(xué)校提倡的人文精神的未來(lái)至關(guān)重要。我們必須為后人創(chuàng)造一個(gè)能自由成長(zhǎng)的環(huán)境。自由是愛(ài)的保障,而只有愛(ài)是整個(gè)世界的希望。——A.S.尼爾??

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來(lái)自yingziz**的評(píng)論:

當(dāng)當(dāng)?shù)南到y(tǒng)越來(lái)越差了,之前,買(mǎi)過(guò)的書(shū)再買(mǎi)會(huì)顯示“已購(gòu)”,后來(lái)不顯示了,害得人經(jīng)常重復(fù)購(gòu)買(mǎi)。

2017-11-27 03:46:33
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

非常好非常好非常好非常好非常好

2017-11-17 17:54:49
來(lái)自ccmmok**的評(píng)論:

嗯,不錯(cuò),挺好的。

2017-09-21 16:26:30
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

好書(shū),值得購(gòu)買(mǎi)!

2017-09-27 22:36:50
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

夏山學(xué)校創(chuàng)始人的自傳,書(shū)名就是夏山學(xué)校一位小淘氣吟唱的俏皮話,非常有意思。每本書(shū)都有包裝膜,送達(dá)時(shí)嶄新!

2017-10-16 10:04:19
來(lái)自shineyo**的評(píng)論:

給單位圖書(shū)館買(mǎi)的書(shū),還不錯(cuò)。

2017-10-21 12:38:57
來(lái)自86死吧**的評(píng)論:

紙質(zhì)好好好

2017-10-26 09:36:35
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

好玩的老頭

2017-10-27 16:26:07
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

挺有意思的一本書(shū) 這世界上總有一些人在做著一些有意思的事情

2017-10-05 19:32:51

免責(zé)聲明

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