這本書記錄了一個生命、一個時代、一次重要的跨文化接觸。對于裨治文這樣一個復雜的、充滿爭議的人物,作者批判地檢視了他的生活和事業,同時,還以其令人欽佩的技巧爬梳了當時歷史背景下各種錯綜復雜的關系,包括經濟和宗教機構的利益關系、英美各國在鴉片戰爭中的利益關系、在《圣經》的翻譯過程中日益凸現的教派間的沖突,等等,試圖通過對這位傳教先驅在中國的活動的研究,加深我們對傳教士在亞洲的傳教運動的了解。總之,這是一本關于道德家、政治家、外交官、神學家、歷史學家以及漢學家的書。
(美)雷孜智,1830年,裨治文作為美部會的代表被送往廣東。在少數于鴉片戰爭前來到中國的新教傳教士中,他起了關鍵的作用:作為先驅的學者和文化中介,他為美國的漢學研究和建立、發展早期中美關系奠定了基礎。由于主編了《中國叢報》,他成為美國的"中國問題及時專家"。
叢書總序
原版序
原版謝辭
中文版序
引
及時章 千禧年的感召:美國及時位來華新教傳教士
第二章 在華基督徒協會
第三章 實用知識傳播
第四章 鴉片、政治和福音
第五章 傳教士外交:服務政治的誘惑與危險
第六章 上帝的形象:譯名之爭
第七章 華北傳教站:上海VS."天京"
第八章 傳教士外交:已成就和未實現的千禧年之約
參考文獻
專有名詞中英對照表
譯后記
第二章 在華基督徒協會
上帝的預言和保障是非常而的,地球上所有的家庭、民族和國家都將成為基督的信徒,都將蒙基督賜福。但是,如果基督教與基督的王國還沒有在全世界接受和盛行至前所未有的深入、廣泛、普遍的程度,這一切都不會應驗和實現……①
1829年10月14日午后,"羅馬號"載著裨治文和雅裨理駛離了紐約碼頭,當晚在檢疫港l21停泊。第二天,船乘順風在夜幕降臨之際駛至桑迪胡克(SandyHook),船長認為時間太晚不宜出海,便決定就地停靠一晚,等到次日清早再起航,全速前進。當時去廣州的航線取道"東路",也就是說要繞過非洲南端的好望角,然后朝著東印度群島的方向橫渡印度洋。盡管裨治文在頭幾天一直暈船,但他的心情還是相當愉快。在給妹妹的一封信中,他以輕松的筆調寫道:"沒有比暈船更好的催吐劑了——它把什么都翻出來了,連膽汁都吐出來了。我身體雖然難受,可是心情卻再好不過了。我什么也沒吃,什么也不想吃。"
……
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十幾年前看過,現在國內也有賣了,是基督徒的福音
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這本書記錄了一個生命、一個時代、一次重要的跨文化接觸。這本書是加深我們對傳教士在亞洲的傳教運動的了解。關于來華宣教士的傳記,我有著濃厚的興趣。
從外國傳教士的眼中,以全新的視角解讀我們沒有經歷過的那個年代
美國新教來華的里程碑,對于了解傳教士在中國做的一些事,以及對中國的貢獻有很好的介紹,很不錯的一本書
千禧年的感召-美國第一位來華新教傳教士裨治文傳
對了解當時的中國歷史、國外宣教士對中國人的愛、他們的使命……等等都有相當大的幫助,推薦!