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嚴格地說，我們傾向于將絕大部分的人類動機歸入比賽(game)精神一類。我們給自己設定做什么其實無關緊要。要緊的是，我們眼前要有目標。我們多少有些隨意地發現目標、設定目標，比如教育充電、撫琴學畫、賺錢生財等。但是，一旦目標確定，就有著毋庸置疑的價值，與個人的生活水乳交融、難分難解。至于具體目標究竟是蠶食競爭者的份額，是射門得分，還是其他什么，這些都純屬偶然。但是，一旦身處局中，此時此刻，實現目標即成生存之意義。更有甚者，不管是比賽，還是人生舞臺，社會都為之提供了源源不斷的推動力。當然，也有人崇尚"采菊東籬下，悠然見南山"的獨居意境。

構成行為科學的基石，必然是行動和持久穩定動機的確定原理。然而，這個基石果真代表了人生的本質嗎？這一點令人懷疑。人們不僅追求欲望的滿足，更向往著多姿多彩的人生經歷。事實上，似乎只有新鮮刺激、出人意表的事情才能引起我們的興趣。人們傾向于以純思維方式來判斷我們行動的本質。對于這種傾向，我們要小心提防。思考即理性，或者至少要運用科學的方法。這原本就是"思維"一詞的本義所在。邏輯思維是人類控制和利用外部環境的工具。理性思維創造了物質文明的奇跡。然而，這種思維方式帶來的副作用也逐漸滲入個人的生活之中。筆者妄自揣度，這一侵蝕即便未至，卻也漸行漸近。隨興而發的成功熱望現在還主導我們的生活。然而，可以預期的是，更為冷靜、更加伊壁鳩魯式的生活態度將會取而代之。

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