引論：我們?yōu)槟砹?篇形象塑造論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
形象塑造論文:品牌形象塑造中廣告設計論文
一、廣告設計的任務內容
廣告設計需要有明確的目的性，要能夠表達商品的信息，廣告在進行傳播或推廣中要能夠的傳達商品的名稱、特點、功效等信息，使受眾群體清晰的了解廣告的內容，判斷該商品是不是為受眾群體所需要，從而做出是否購買的決定。廣告信息內容傳遞的與否，也直接決定了消費群體的購買動機和購買欲望，同時也是商家能否獲得經濟價值的關鍵因素。良好的廣告策略對于品牌形象的樹立和提升有重要的推動作用，企業(yè)的形象和品牌又決定了消費者對與該企業(yè)和產品的認知程度，從品牌標志、品牌包裝、甚至品牌形象的代言人，都是品牌個性的體現(xiàn)，在廣告推廣中出現(xiàn)的理性訴求方式或感性訴求方式都是品牌營銷策略的表現(xiàn)。長期有效的廣告策略可以提高品牌的知名度和美譽度，有助于品牌形象的形成和完善。廣告在促進消費及情感訴求方面也有其特殊的作用，廣告在推廣中往往大力渲染購買商品之后的效果，同時一些促銷廣告的傳播也能夠很大程度上吸引消費者的注意力，促使消費者產生購買動機。另外，部分廣告的訴求方式很有特點，能夠緊緊抓住消費群體的心理，引起情感的共鳴，從而使消費群體對與該商品或品牌產生信賴感。
二、品牌形象的打造及推廣
品牌產品或服務的質量是品牌的核心，同時也是品牌經久不衰的支柱之一。在品牌慢慢發(fā)展及成型當中，要不斷的尋求創(chuàng)新，保障質量，使用科技手段來完善品牌，在市場競爭越發(fā)激烈的現(xiàn)在，服務也已經成為了企業(yè)競爭必然的焦點。當然服務也是品然戰(zhàn)略的重要部分之一，擁有的服務可以大大提升企業(yè)的市場競爭力，從而使企業(yè)在市場中的地位更加穩(wěn)固。廣告運用在品牌推廣是當今市場最穩(wěn)健的發(fā)展之道，若是企業(yè)資金充足，那么大多數都會通過電視廣告或是平面廣告進行品牌推廣，這是效果明顯的廣告模式；若是中小型企業(yè)則多數都會采用一種常見的廣告模式即網絡廣告，這種廣告見效快的同時操作也十分的方便。要品牌形象得以更好的發(fā)展，它的推廣方式無疑是好的加分點。品牌形象的推廣方式有這么幾種。
1.主題化推廣：
大多數品牌的推廣，往往會忽略品牌之下各別產品之間的連帶升值的機會。所以在推廣產品時，進行品牌化使其形成一個大的主題，可以發(fā)現(xiàn)隱藏在產品背后的價值主次性，并且有針對的引導主要的推廣主題和輔助性的推廣主題。這樣可以防止系列產品推廣中的散漫現(xiàn)象，提高推廣的遞延效應。
2.風格化推廣：
在現(xiàn)在產品不斷更新的情況下，許多廠家都忽略了風格的變化，導致產品漸漸脫離了競爭行列，所以在進行品牌化的推廣時，需要給產品識別系統(tǒng)的鋪墊做大量的準備工作，在不同產品的外觀設計中融入統(tǒng)一共同的品牌價值，讓產品的定位和價值更加顯而易見。
3.優(yōu)勢化推廣：
在一些產品呈現(xiàn)良好的銷售情況后，部分廠家會出現(xiàn)自滿的狀態(tài)，導致所有的產品資源一視同仁，造成產品的結構混雜。殊不知在這些產品中有些潛力股，造成了大量的損失。把這些優(yōu)等資源放棄原有的資源分配模式，以重點的打造對象建立產品的優(yōu)勢，來提高整個品牌的市場形象力。Ⅳ、時尚化推廣：在潮人涌動的當下，跟不上時尚潮流的產品已經難以滿足消費者的新鮮感。只有不斷得應時而變才能保持著鮮明的時尚性消費的持續(xù)性。
4.持續(xù)化推廣：
每個產品都有其特定的使用壽命，產品使用壽命的短暫直接影響產品推廣收益期。只能通過產品向品牌的轉換，才能通過持續(xù)化推廣來有效的延長產品的使用壽命，使得產品在多變的市場需求里獲得持續(xù)受益。
三、品牌形象的價值體現(xiàn)及維護
品牌形象的塑造需要經過一個漫長的時期，廣告的投入，品牌文化的建設，品牌理念的形成，品牌競爭力的凝聚，都在品牌塑造過程中起到了關鍵作用，品牌形象一旦形成，則代表了消費者對于商品和品牌的認知程度的提升，品牌的價值也會隨之轉化為市場營銷力，形成了固定的消費群體，從而產生直接的經濟效益，這是企業(yè)長期保持市場競爭力的關鍵。在市場競爭越來越激烈的今天，品牌之間的競爭以及品牌形象的維護顯得愈發(fā)重要，如何保持和維護品牌的生命力是企業(yè)迫切需要注意的問題，市場需要的變化以及消費者對于品牌需求的變化都會直接影響到品牌的生命力，良好的預防手段可以防止品牌老化，抵御品牌競爭，使品牌可以較長時間的保有其生命力，這也是要求只有不斷的完善商品的質量及服務，提升核心品牌價值，加強市場安全防范意識才能夠更好的做到對企業(yè)品牌形象的維護。
作者：李輝 單位：桂林電子科技大學信息科技學院
形象塑造論文:中文學形象塑造音樂藝術論文
一、音樂文學形象的定義及其特征
（一）音樂文學形象的概念文學語言緊密結合音樂形成音樂文學，它是充分呈現(xiàn)文學內容以及歌舞形式的一種文學作品，也是音樂與文學藝術的結合，盡管其本身屬于文學，但卻必須具備音樂性，所以要求運用特定的創(chuàng)作方式。音樂文學在廣義上通常涵蓋了戲曲、歌劇、曲藝（各種說唱藝術）、歌詞、民間小曲等。而狹義上的音樂文學指的就是歌詞。音樂文學形象指的是利用歌詞所體現(xiàn)出來的十分感性的、具備很強的藝術氣息、蘊含了非常豐富的情感、包含了審美價值的各種人物形象、有著具象事物的有形表現(xiàn)，充分反映了對現(xiàn)實生活進行藝術加工、提煉并不斷升華，通常指的是歌詞的各種形象，主要包含了所傳承的歷史文化，所描述的地域特色、風土人情，所詮釋的十分細膩的情感以及心情等等。其實質是它所具有的音樂屬性，其表象是它的文學特性。古代詩歌是我們國家最初的歌詞文學形象，比如我們國家的及時步詩歌總集《詩經》、漢魏六朝（即曹魏、晉朝以及南朝）的樂府民歌等等這全部是一些可以唱的歌詞，詩歌創(chuàng)造出來的形象在本質和歌詞形象并無區(qū)別。
（二）音樂文學形象的基本特征
1.特定的研究對象：音樂文學形象是一門屬于音樂緊密結合文學的交叉學科，歌詞是其重點研究的對象，而普通文學形象所研究的對象通常是文學文本，在創(chuàng)作歌詞時要受到音律的制約，并需要符合節(jié)奏性與審美性的要求，傳遞出讓人們充分體會到詩意以及樂感的雙重享受。與單純的文本表現(xiàn)形象進行對比，歌詞和音律有機結合展現(xiàn)出來的音樂文學形象具有更強的美感以及欣賞性。
2.審美功能更具協(xié)調統(tǒng)一性：創(chuàng)作音樂文學是靈活運用各種藝術形式以及技巧把那些自然的、處于游離狀態(tài)的生活元素轉化成嚴謹有序的藝術形式，從而使得那些無序的原生態(tài)的具體形象升華為規(guī)范有序的藝術形象，使得體現(xiàn)出來的文學形象更為集中，進而達到外在與內在形象的協(xié)調統(tǒng)一。3.時代性特征：歌詞形象有著強烈的時代性，在古代歌詞通過詩歌形式表現(xiàn)出來，充分反映了那個時代人們的社會現(xiàn)實生活、思想理念以及情感價值。到二十世紀初，我們國家所創(chuàng)作的歌詞形象逐步擺脫詩詞格律的制約，朝著自由化、口語化趨勢轉變。所創(chuàng)作出來的歌詞形象呈現(xiàn)出與時俱進的特點，有著較強的新時代的氣息或者受到一些政治因素的影響，比如1926年趙元任譜曲的劉半農的白話詩《教我如何不想他》、徐志摩的《海韻》等都充分體現(xiàn)了時展的脈搏以及浪漫主義情懷，光未然的《保衛(wèi)黃河》、李叔同的《祖國歌》等充分反映了人們的愛國革命情懷。建國之后涌現(xiàn)了諸如《祖國頌》、《我們的生活充滿陽光》等眾多歌頌新中國的歌曲，時期創(chuàng)作出了許多單一化、政治色彩比較濃厚的歌曲，比如《思想放光芒》、《思想傳萬代》等。改革開放之后是我們國家歌詞創(chuàng)作的新高峰時期，尤其是跨入二十一世紀以來，所創(chuàng)作出來的歌詞形象呈現(xiàn)多元化的趨勢，各式各樣、豐富多彩的歌詞形象不斷涌現(xiàn)。
二、塑造音樂文學形象的方法
（一）歌詞在創(chuàng)作文學形象中的重要作用創(chuàng)作音樂文學形象的最重要的任務就是創(chuàng)作歌詞形象。歌唱所抒發(fā)出來的情感是最為感性的，且歌詞的基本內容以及創(chuàng)作靈感往往源于現(xiàn)實生活，有很強的通俗性，所以歌詞這種文學形式具有頑強的生命力，和其它的文學形象進行比較，它更加通俗易懂、為老百姓所喜聞樂見。加上音樂所賦予的十分強大的活力，詞因曲而更美，一首的歌詞形象所產生的影響力大大超過其余的文學形式。同時，普通的文學形象需要借助閱讀者自己人生經歷以及文化素養(yǎng)而對之加以想象得以構建，而音樂形象主要利用音樂的節(jié)奏、韻律以及和聲等方式進行表現(xiàn)，無需借助外力、更加直觀而深入人心。
（二）創(chuàng)作歌詞形象的基本方法歌詞和詩歌有很多相似的地方，比如均注重格律以及詞語的相互搭配，重視情感的升華。所以，對于歌詞形象的創(chuàng)作在方法上能夠參考創(chuàng)作詩歌的基本技巧，不過歌詞更加側重通俗易懂，在表現(xiàn)音樂方面能夠讓人非常直觀地獲得情感的共鳴，而詩歌更加講究意境以及詩眼，存有很大的想象余地，所以所創(chuàng)作的歌詞在語言方面應當盡量避免晦澀以及跳躍性的語言。
1.把握音樂的主題是創(chuàng)作歌詞的核心，也是音樂文學形象的前提，要想充分反映音樂主題就必須使得詞曲實現(xiàn)協(xié)調統(tǒng)一，主題的組成要素主要有歌詞、韻律、節(jié)奏、聲調、伴奏以及音區(qū)等等。
2.歌詞韻律充分結合曲調、掌握韻腳的尺度，避免在同樣的段落中間轉換韻腳，好在段首或段尾轉韻，并且段首與段尾的韻腳應不一樣。
3.孫寧在創(chuàng)作歌詞過程中對于詞語的選擇以及搭配方面，應當按照旋律的不同內涵選擇力度不一樣的詞語，并注重創(chuàng)新，擺脫傳統(tǒng)思維的束縛，讓人有煥然一新的感覺。
4.還應當按照音樂自身的需要，對歌詞仔細斟酌與修飾，針對不能滿足韻律流暢性要求的部分進行剔除、修正或者彌補，以實現(xiàn)音樂文學形象的內在以及外在的協(xié)調統(tǒng)一。
（三）歌詞形象的延伸與升華音樂文學形象來源于現(xiàn)實生活形象的進一步的延伸，歌詞形象的基本素材同樣取材于人們的現(xiàn)實生活，并在現(xiàn)實生活的基礎上更具渲染力。創(chuàng)作歌詞的人員根據自身的體會，通過創(chuàng)造性的思維活動對現(xiàn)實生活中的具象事物進行延伸，并進行自由發(fā)揮充分聯(lián)想、想象，此外，還通過在精神層面的創(chuàng)造活動，從而在意識層面獲得進一步的升華。歌詞創(chuàng)作人員運用形象思維進行理性的拓展，使得眾多的想象元素融入現(xiàn)實生活元素中去獲得藝術的升華，從而實現(xiàn)創(chuàng)作內在形象的目的。用來進行思維的形象事實上是比較觀念化的一種形象，通過這些思維活動，最終實現(xiàn)從文學形象到藝術的快速升華。
三、結束語
伴隨著我們國家經濟的迅猛發(fā)展，我們的民族聲樂事業(yè)也隨之有了長足的進步。特別是進入新世紀以來，我們與其他國家的聲樂交流越發(fā)的頻密，這讓我們清醒的認識到只有民族的才是世界的這句話中所具有的內涵。民族聲樂的跨越發(fā)展已經引起人們的關注，它是歌唱的藝術，我們需要勇于借鑒其他聲樂的演唱技巧，取他人之長來補己之短，表現(xiàn)歌曲中的獨特韻味，這樣方能推動民族聲樂的良性發(fā)展。歌詞在文學形式的分類中并不是一種單獨的文體類型，而是涵蓋于詩的文體中，但是歌詞是比較獨特的文學形式之一，歌詞形象所具有的雙棲性、演唱性、通俗易懂性，感官享受與意境美感的雙重性等特性，這些是別的文學形象難以相提并論的。從時代的發(fā)展潮流、藝術發(fā)展的方向以及人們喜好的程度而言，將音樂文學形象當作一種單獨的文學形象、使其在文學中占有一席之地就顯得十分重要。
作者：孫寧單位：北華大學師范分院音樂系
形象塑造論文:形象塑造服裝企業(yè)品牌論文
一、我國服裝品牌現(xiàn)存問題
首先一點，設計薄弱，內涵不足。很多設計師的創(chuàng)作還是在拷貝國外的款式，沒有自己明確市場定位的產品對消費者來說是不具有吸引力的。第二，品牌延伸過快。當品新產品和原有主打產品的市場不同時，會使品牌形象變得模糊，影響品牌獨特的識別。第三，中國服裝加工貿易占據服裝出口的半壁江山。許多企業(yè)放棄自己的品牌，進行貼牌經營。這將導致品牌建設資源的匱乏。
二、我國服裝品牌形象塑造的必要性
商品同質化現(xiàn)象日益嚴重，品牌獨特的文化是一種無形資產，品牌附加值將是企業(yè)獲利的源動力。在服裝行業(yè)國際化大環(huán)境下，質量與創(chuàng)新已不是獲取競爭優(yōu)勢的關鍵。戰(zhàn)略性的品牌形象塑造與管理已成為企業(yè)贏得市場的有力武器。
三、我國服裝品牌形象塑造的途徑
1.明確定位，提煉品牌內涵我國服裝品牌建設首先要明確品牌的定位，多方位地提煉品牌的價值觀和內涵，以此建立品牌個性形象。品質、品位的提升，才能讓品牌在如今產品同質化嚴重的市場中脫穎而出。
2.完善終端視覺形象終端店鋪是品牌形象給消費者最直接的呈現(xiàn)，所以要完善終端視覺形象的各個細節(jié)。店鋪空間環(huán)境，模特的組合方式及系列感，貨架上服裝的色彩組合，正掛側掛的搭配陳列，品牌的logo及活動pop，店鋪內音樂及視頻的播放，陳列道具的點綴等，做好這些細節(jié)，就能夠建立起良好的營銷氛圍，帶給顧客以感官享受，加深顧客對品牌的直觀了解。如果缺乏終端視覺體驗這個環(huán)節(jié)，很難引起消費者對品牌的親和力，認知感。
3.合理采用品牌延伸策略品牌延伸是企業(yè)研發(fā)新產品時采用已經在市場上定位成功的知名品牌名稱，進行品牌繁殖。但它是把雙刃劍，新產品借助原有產品的口碑，可以盡快在市場上渡過引入期；但延伸的不好不但對新產品造成不好的影響也會損害已有的品牌形象。浙江服裝企業(yè)較多采用品牌延伸，基本上都取得了良好的業(yè)績。
4.合理的價格策略一些品牌服裝缺乏市場調研，前期制定的價格較高，銷售過程中，會頻繁打折促銷。商家相互壓價，有的產品甚至以低于成本價傾銷；因此，品牌不能輕易打折，要傳達給消費者：產品是高質量的，所以我們的品牌不打折，從而維護品牌在消費者心目中的較高定位。
作者：秦一河單位：皆柏貿易（杭州）有限公司
形象塑造論文:品牌形象塑造中廣告設計論文
一、品牌形象的打造及推廣
品牌產品或服務的質量是品牌的核心，同時也是品牌經久不衰的支柱之一。在品牌慢慢發(fā)展及成型當中，要不斷的尋求創(chuàng)新，保障質量，使用科技手段來完善品牌，在市場競爭越發(fā)激烈的現(xiàn)在，服務也已經成為了企業(yè)競爭必然的焦點。當然服務也是品然戰(zhàn)略的重要部分之一，擁有的服務可以大大提升企業(yè)的市場競爭力，從而使企業(yè)在市場中的地位更加穩(wěn)固。廣告運用在品牌推廣是當今市場最穩(wěn)健的發(fā)展之道，若是企業(yè)資金充足，那么大多數都會通過電視廣告或是平面廣告進行品牌推廣，這是效果明顯的廣告模式；若是中小型企業(yè)則多數都會采用一種常見的廣告模式即網絡廣告，這種廣告見效快的同時操作也十分的方便。要品牌形象得以更好的發(fā)展，它的推廣方式無疑是好的加分點。品牌形象的推廣方式有這么幾種。
Ⅰ、主題化推廣：大多數品牌的推廣，往往會忽略品牌之下各別產品之間的連帶升值的機會。所以在推廣產品時，進行品牌化使其形成一個大的主題，可以發(fā)現(xiàn)隱藏在產品背后的價值主次性，并且有針對的引導主要的推廣主題和輔助性的推廣主題。這樣可以防止系列產品推廣中的散漫現(xiàn)象，提高推廣的遞延效應。
Ⅱ、風格化推廣：在現(xiàn)在產品不斷更新的情況下，許多廠家都忽略了風格的變化，導致產品漸漸脫離了競爭行列，所以在進行品牌化的推廣時，需要給產品識別系統(tǒng)的鋪墊做大量的準備工作，在不同產品的外觀設計中融入統(tǒng)一共同的品牌價值，讓產品的定位和價值更加顯而易見。
Ⅲ、優(yōu)勢化推廣：在一些產品呈現(xiàn)良好的銷售情況后，部分廠家會出現(xiàn)自滿的狀態(tài)，導致所有的產品資源一視同仁，造成產品的結構混雜。殊不知在這些產品中有些潛力股，造成了大量的損失。把這些優(yōu)等資源放棄原有的資源分配模式，以重點的打造對象建立產品的優(yōu)勢，來提高整個品牌的市場形象力。
Ⅳ、時尚化推廣：在潮人涌動的當下，跟不上時尚潮流的產品已經難以滿足消費者的新鮮感。只有不斷得應時而變才能保持著鮮明的時尚性消費的持續(xù)性。
Ⅴ、持續(xù)化推廣：每個產品都有其特定的使用壽命，產品使用壽命的短暫直接影響產品推廣收益期。只能通過產品向品牌的轉換，才能通過持續(xù)化推廣來有效的延長產品的使用壽命，使得產品在多變的市場需求里獲得持續(xù)受益。
二、品牌形象的價值體現(xiàn)及維護
品牌形象的塑造需要經過一個漫長的時期，廣告的投入，品牌文化的建設，品牌理念的形成，品牌競爭力的凝聚，都在品牌塑造過程中起到了關鍵作用，品牌形象一旦形成，則代表了消費者對于商品和品牌的認知程度的提升，品牌的價值也會隨之轉化為市場營銷力，形成了固定的消費群體，從而產生直接的經濟效益，這是企業(yè)長期保持市場競爭力的關鍵。在市場競爭越來越激烈的今天，品牌之間的競爭以及品牌形象塑造的維護顯得愈發(fā)重要，如何保持和維護品牌的生命力是企業(yè)迫切需要注意的問題，市場需要的變化以及消費者對于品牌需求的變化都會直接影響到品牌的生命力，良好的預防手段可以防止品牌老化，抵御品牌競爭，使品牌可以較長時間的保有其生命力，這也是要求只有不斷的完善商品的質量及服務，提升核心品牌價值，加強市場安全防范意識才能夠更好的做到對企業(yè)品牌形象的維護。
作者：李輝 單位：桂林電子科技大學信息科技學院
形象塑造論文:城市形象塑造雕塑藝術論文
從歷史的角度看，雕塑是一個時代的重要標志，具有時代標志性意義，雕塑的價值主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，雕塑能夠反映每一個朝代的政治信仰和主張，某些雕塑是某個時期的英雄人物的化身，通過雕塑可以記錄每個時期的一些具有紀念價值的人或事，這給后人留下了寶貴的文化遺產和便于后人查詢歷史的證據；其次，雕塑還廣泛的被應用到君王的祭祀和隨葬中。同時，從人類文明進程中可以發(fā)現(xiàn)很多雕塑反映了當時的社會性質，比如說埃及的金字塔，它深刻地反映了當時王權專制的社會性質、強化權力無限擴張和人類控制自然的體現(xiàn)。這些都是歷史時期雕塑的價值。在當代社會中，雕塑不僅具有文化藝術價值，而且被運用到城市形象塑造中。雕塑在城市形象塑造中得到了廣泛的應用，并取得很好的藝術效果。藝術可以改變環(huán)境，而雕塑藝術可以改變城市環(huán)境。同時，雕塑本身也因為所處環(huán)境的不同而產生了不同的含義，這樣的藝術與環(huán)境的結合可以給人們更多的美的享受，雕塑公園就是一個很好的例子。城市雕塑是構成都市文化的一個重要的要素。
一、雕塑的城市價值
雕塑承載著人們強大的精神力量，它與城市的人文精神有著密不可分的聯(lián)系。雕塑是一個特定時期城市發(fā)展的結果，它隨著歷史變遷和城市的發(fā)展進步而不斷地變化，它是一個城市文明發(fā)展的不可磨滅的標志。另外，每個城市都具有地方文化屬性，而雕塑藝術也具有自身的獨立特性和地方屬性。無論城市如何發(fā)展，作為城市文化空間載體都應當符合地方文化屬性。
二、雕塑在城市形象塑造中的運用體現(xiàn)
雕塑藝術在城市未來的發(fā)展和城市文化形象建設中都起著不可替代的作用，它記錄了城市發(fā)展的各個階段。另外，城市的發(fā)展需要充分的文化積累。城市的形象是城市文化不斷積累的結果，文化環(huán)境也可以決定人們的生活方式。雕塑藝術與建筑藝術共同構成城市文化形象的時代特性。
（一）城市雕塑的分類
根據雕塑在城市形象塑造中所起作用不同分為五類，即紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾雕塑、功能性雕塑、陳列雕塑。及時，紀念性雕塑是用雕塑的形式來紀念某些人或事，比如紀念碑就是用來紀念某些具有紀念意義的人和事跡，但不是所有的紀念碑都有雕塑，而紀念性雕塑中雕塑要占主導地位，與雕塑結合的其他要素放在次要位置。第二，主題雕塑指的是雕塑要與建筑相結合，補充了建筑物本身的缺陷，主題雕塑的雕塑要求比較高，要通過雕塑來展示某一個主題。第三，裝飾雕塑所占的比例是比較大的，它可以作為一個城市的標志。第四，功能性雕塑，這是一類具有特定目的的裝飾雕塑。第五是陳列雕塑，指的是具有特定位置的一類雕塑。
（二）雕塑在城市形象塑造中的應用
城市是人類的重要生存空間，人們對城市文化的認識是從城市的公共空間開始的。公共雕塑在城市文化建設和發(fā)展中的起著至關重要的作用。城市的發(fā)展是城市文化發(fā)展的綜合體現(xiàn)，雕塑藝術作為城市景觀藝術的體現(xiàn)，需要有自己的特性。城市雕塑在一定程度上間接地反映了民眾的精神面貌，它是城市精神文化的濃縮。隨著城市文化的發(fā)展雕塑藝術也在不斷地發(fā)展，公共雕塑是城市景觀設計的重要組成部分。城市雕塑的運用要根據雕塑本身的特征，再結合城市特定的地點和環(huán)境來確定。它在城市形象塑造中得到了廣泛的應用，并取得很好的藝術效果。城市雕塑通常立于一些大的公共場所，城市雕塑的應用使得城市因為建筑物集中的擁擠、單一、呆板得以緩解，同時增加了城市空曠場地的平衡感。
三、結語
在建設中國特色社會主義的關鍵時期，我國推出了文化強國戰(zhàn)略。雕塑藝術作為中國文化的重要組成成分，它在我國的社會發(fā)展中也起到了至關重要的作用。雕塑藝術同我國文化一樣擁有悠久的歷史，每個時期都有不同的雕塑藝術形式。同時，雕塑藝術廣泛地被應用到城市形象塑造，也取得了很好的藝術效果。新時期下，在走文化強國之路的中國，廣大的雕塑家和藝術愛好者將肩負起更多的責任，推進我國雕塑藝術進一步發(fā)展。
作者：孟繼兵
形象塑造論文:旅游企業(yè)形象塑造課程改革論文
一、旅游企業(yè)形象塑造課程改革中存在的主要問題
1.交叉課程內容重復多
旅游企業(yè)形象塑造課程內容繁雜，與其它專業(yè)課程重復內容較多，如旅游企業(yè)形象調查課程內容有重復，旅游企業(yè)形象危機處理課程內容有重復，旅游企業(yè)形象案例內容有重復。因此，在組織《旅游企業(yè)形象塑造與維護》課程教學時，要根據開課專業(yè)的人才培養(yǎng)目標、課程體系和學時等進行科學、合理的安排，避免課程之間的重復，保障教學內容的系統(tǒng)性。
2.傳統(tǒng)的教學方式不利于學生掌握教學內容
旅游企業(yè)形象塑造在教改前始終延續(xù)著傳統(tǒng)的教學方式，即課堂講授。這種教學方式使學生對所學的知識停留在表面，不能充分調動學生對課程的學習興趣，學生學習的主動性和積極性較差。如講授企業(yè)形象cis戰(zhàn)略等實踐性很強的內容時，教師只能通過課堂上對各子系統(tǒng)的設計和構建的敘述讓學生了解授課內容，但是無法達到學生真正掌握和操作的目的。
3.實踐教學內容簡單，學生實踐能力差
由于高職院校實踐教學經費和實踐教學條件有限旅游企業(yè)形象塑造在教改前仍以理論教學為主，實踐教學始終處于從屬地位，如做旅游企業(yè)的形象調查項目，原理性強，計算較多，學生對理論知識掌握較難，學生只能通過在教室內假定命題進行項目的設計與計算，但具體的調查過程受教學實習條件和課時少的限制而不能具體的實施，由于學生設計的方案的合理性無法在實踐中得到檢驗，影響了學生的學習主觀能動性和實踐技能的提高。實訓實習過程中以認知性項目為主，如企業(yè)外在特征的識別、了解知名企業(yè)形象塑造的案例等，不利于學生實踐技能和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
二、教學內容的改革
1.明確教學目標
在旅游企業(yè)形象塑造與維護課程教學中，首先要根據旅游企業(yè)崗位需求重點培養(yǎng)學生對所學知識和技能的綜合應用能力；其次教師在每次授課時需要提供詳細的授課方案，詳細說明課程的具體安排，包括每小節(jié)課的授課目的、重點及難點，學生應完成的任務及要求，從而使課程清晰明了，利于學生明確學習方向，安排學習進度。
2.修改教學大綱，調整教學內容
教學大綱制定的是否切合實際，直接影響到人才培養(yǎng)質量和教學效果。對旅游企業(yè)形象塑造課程進行改革，就必須根據高職旅游相關專業(yè)人才從事的不同類別崗位的培養(yǎng)目標修訂科學、合理的教學大綱，針對授課過程中出現(xiàn)的重點不突出、教學效果不理想等問題進行整合，根據學生的類別、課程的性質、培養(yǎng)目標調整學時數，適當地簡化理論教學，重點講授與實踐操作聯(lián)系緊密的理論知識，注重不同章節(jié)內容的層次性和連貫性，不斷優(yōu)化教學內容。
3.強化實踐教學，并將實踐任務納入考核
首先，在保障不偏離教學大綱的前提下，整合實踐教學內容，實踐教學學時不低于教學總學時的50%，體現(xiàn)理論與實踐并重，強化實踐教學的指導思想；其次，設立獨立教學實踐周，安排一個星期的獨立的集中實習，安排學生在校外旅游企業(yè)管理實踐，將學生分為6-8人一組，布置實習任務并進行考核，通過集中實習，再次鞏固學生掌握旅游企業(yè)形象的調查、設計、維護等實踐技能。，注重產學結合，組織學生積極參與模擬創(chuàng)業(yè)設計活動，利用學生創(chuàng)業(yè)設計進行實踐教學。同時充分利用校外實訓基地開展現(xiàn)場教學，確保學生人人動手參與不同崗位，培養(yǎng)學生獨立分析和解決問題的能力，進一步提高學生的實踐技能。
三、教學方法的改革
1.靈活應用多媒體教學
為改變傳統(tǒng)黑板的枯燥的抽象教學方法，使理論教學內容更加形象，采用網絡搜集案例、圖片、現(xiàn)場拍照等途徑，制作旅游企業(yè)形象塑造教學課件，可以更清晰的傳授教學內容，增強真實感，突破時間和空間的限制。多媒體教學容量大、直觀性強，學生能夠從不同的層次了解教學內容，便于學生在有限的時間內了解更多的知識點，起到提高教學質量的作用。多媒體教學的同時輔以板書，可以減緩多媒體的教學速度，提高學生對多媒體教學內容的理解和吸收，促進搭建良好的師生交流平臺。
2.交互式光盤在教學中的運用
交互式光盤將色彩畫面、配音解說、現(xiàn)場講解等真實場景引入課堂，更具有直觀性，增強教學效果。交互式光盤具有仿真性和交互性，使得教學內容真實可信，更便于學生自學。僅靠有限的學時就學到企業(yè)形象設計塑造的技能是不可行的，而交互式光盤可以在電腦上播放，引導學生在光盤的指導下有選擇性地學習，為學生鞏固學習成果提供了可能。
3.項目興趣小組教學法
學生學習分為主動學習與被動學習兩種，在教師授課過程中，學生始終是被動接受者，接受知識的效率有限。只有基于學生自身的主動學習，才能提高學習效率。在每個班級組織建立2個課程興趣小組，在沒有教師主導的情況下，學生根據自己的興趣學習與課程相關的知識，由學生自己通過搜集資料、方案設計、方案實施來完成全部過程。使學生學習效率得到了極大提高。
四、課程教學改革成效
通過對2010、2011、2012、2013級旅游管理專業(yè)學生的教改實踐，已經取得了一定的教學效果：滿足高職院校人才培養(yǎng)目標，符合社會崗位需求；提高學生的學習主動性，多途徑教學方法促使學生學習積極性高；教學效果明顯改善，學生頂崗實習及就業(yè)后，從事旅行社計調、旅游企業(yè)活動策劃、旅游產品銷售等崗位工作的畢業(yè)生均能零距離就業(yè)，縮短用人單位的再培養(yǎng)時間。旅游企業(yè)形象塑造課程內容對于高職旅游相關專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)至關重要，是最直接的專業(yè)知識技能課，因此要培養(yǎng)高端技能型專門人才，就要積極推進課程教學改革，同時要求具備充足的教學經費、必需的教學設備和完善的實訓基地等是教學改革成功的必要條件。
作者:潘元單位:河北旅游職業(yè)學院
形象塑造論文:美國電影中的青少年形象塑造探索論文
摘要：青春電影主要是指以青少年生活為題材的電影。在近些年出現(xiàn)的美國青春電影中，青少年的形象大缽可以概括為積極的、浪漫的、墮落的以及顛覆性的青少年形象等幾種，這些形象的出現(xiàn)和青少年的生活狀態(tài)與心理特征等方面的因素緊密相連。由于好萊塢成熟的商業(yè)體制以及美國文化的影響力，好萊塢青春片這一美國類型電影越來越頻繁地進入普通觀眾的視野。實際上，除了好萊塢之外，在世界范圍內都曾出現(xiàn)過一些引起人們關注的青春電影，而上世紀90年代以來美國青春電影更是進入了一個高產期。本文從當今美國青少年心理特征及社會環(huán)境的角度剖析了美國年輕人在校園電影中的形象及其所折射出的美國年輕人生活態(tài)度及生活狀態(tài)。
關鍵詞：青春類型電影；青少年形象；心理特征
一、在美國電影，尤其是好萊塢電影中，青春類型電影(也被稱為青少年電影、校園電影或者成長型電影)一直備受美國乃至世界各地青少年觀眾的喜愛。
盡管幾乎從未被視為影迷中最富洞察力的骨干群體，青少年卻無疑是最為有力的好萊塢青春電影票房的保障。這些主要以青少年生活為題材的電影，盡管故事風格不同，表現(xiàn)手法多樣，但卻都不同程度地反映出了美國青少年的心理特征及生活狀態(tài)。而當代的美國年輕人，作為多元化的一代，在美國青少年電影中也折射出了不同類型，風格迥異的青少年形象。最容易為觀眾拍手稱贊的青春電影為青春勵志型電影，它給我們塑造了一系列積極向上、不斷進取、不怕挫折，并充滿熱情的青少年形象。在這種類型中，青春成為主題，青春片是一種并不純粹的電影類型。如果把它放到一個世界性的類型參照系中．它既不像西部片那樣有著明顯的視覺符碼，也不像歌舞片那樣有著固定的外部表演模式．甚至也不像喜劇電影那樣談得上有穩(wěn)定的風格效果。在青春片那里，只有一些通常的母體式的主題類型或某些常見的環(huán)境標志。如家庭、校園。確切地說，青春片更接近于一種題材，而勵志則成為敘事的主線，成為主體的行為動機。這類電影多以喜劇為主，盡管劇情有時落人俗套．卻絲毫影響不了人們對于此類電影的熱衷。作為涉及機能與情感的作品，好萊塢青春電影尊奉著一條體現(xiàn)在所有幽默中的心理規(guī)律，即它們令觀眾身心放松。這也成為青春電影經久不衰的原因之一。
青春勵志片之所以近幾年來在美國、日本等國大受歡迎，并受到極大地關注。這和它自身所體現(xiàn)出來的價值密切相關。人物角色的錯位，必然產生一定的喜劇效果。貶低、不一致、機械作用和解脫之感。都是笑的源泉．而這些源泉絕不是詳盡無遺的了。不過，在這些源泉當中。最巨大的源泉無疑是不一致。俄國著名哲學家別林斯基(v．G．Belinskiy)在詩的分類中也曾說過：“喜劇的內容是缺乏合理的必然性的偶然事件。是主觀幻想的世界或者似乎存在而實際上不存在的現(xiàn)實的世界。”喜劇的主人公是離開了自己精神天性的本體性的人們．“喜劇的實質是生活的現(xiàn)象同生活的實質和使命之間的矛盾”。在這個意義上，生活在喜劇中便表現(xiàn)為自我否定。在青春勵志片中，就出現(xiàn)了這種“不一致”．作品的內容都是“缺乏合理的必然性的偶然事件”，從而產生了喜劇效果。
以愛情為主線的美國青少年電影也是深受年輕人喜愛的校園電影。在動人的校園愛情故事中。這類電影給我們塑造了充滿活力并純情浪漫的青少年形象。而好萊塢的一些青春片中青少年的浪漫形象則由于好萊塢的商業(yè)機制而表現(xiàn)為另外一種特點。上個世紀90代中期以后，好萊塢的青春電影進入了一個高產期。在這個時期，《一吻定江山》《我恨你的十件事》《美少女啦啦隊》等一批描寫高中生生活和初戀故事的影片相繼問世。
青春電影是關于青春的，所有上文提及的影片都包含年輕的角色以及他們特殊的問題和生活方式。很明顯，影片中的這些設置都是為了吸引年輕觀眾的。然而，和日本唯美、青澀、浪漫的青春電影有所不同，美國的青春類型影片非常注意將校園文化和青少年流行文化的元素融合在一起，因此在這些影片中，我們可以看到年輕人健康美麗的形體和優(yōu)美動感的舞姿；可以欣賞到在年輕人中受歡迎的流行音樂和搖滾樂：可以聽到高中生流行口頭語：而生日派對、畢業(yè)舞會這些高中生活必不可少的場景也頻頻出現(xiàn)。再配以初戀的故事，青少年的形象在這些影片中顯得浪漫又不失幽默和時尚。很顯然，好萊塢青春片中青少年的形象的這些特點與好萊塢的商業(yè)體制是分不開的。定位于暑期檔、以青少年為主要觀眾的好萊塢青春電影。制作時在很大程度上迎合了目標人群的欣賞口味，生產出一個個帶有明顯商業(yè)特征的浪漫故事。而青少年也樂于在觀看這些人為的浪漫中得到青春宣泄，并從片中青少年的形象中找到自己的影子。
二、清新浪漫的青少年形象之所以在美國青春電影中一再出現(xiàn)，和青少年的心理特點不無關系。
可以說，青春期是青少年對異性的心理需要表現(xiàn)得最為突出的時期，也是最容易并最渴望與異性交流、了解并成為朋友的時期，應該說青少年在青春期出現(xiàn)對異性朦朧的情感是一種相當普遍的現(xiàn)象，愛情也因此成為青春電影中永恒不變的主題之一。而這種情感因為初涉人世而顯得更加美好和浪漫。初戀的故事往往因為其所表現(xiàn)的不摻雜其他因素的純粹的愛情而令人感動和流連。
除了正面形象的塑造，我們在許多美國青春電影中也看到了各種叛逆的，墮落的甚至走向毀滅的人物形象。這就是被稱為“青春啟示電影”(youthapocalypsefilms)的亞類型片。青春啟示電影有個特點，或者破壞力急劇爆發(fā)，或者受到壓抑直至毀滅。美國白人青少年在此類影片中總是被塑造為這樣一種形象:他們往往具有病態(tài)的暴力傾向，并對現(xiàn)實和未來表現(xiàn)出駭人的冷漠。進一步說，被認為與這種對病態(tài)的暴力和快感的渴望相一致的，正是他們對于白己的白人青少年身份的認同需要。這一片型不同于曾在美國80年代流行的平庸青春片。青春啟示電影常常受到一部分年輕觀眾的狂熱追捧并享有無上地位，其中某些影片也同時獲得了驚人的票房和評論界的贊譽。
這些走向毀滅性的青年形象的塑造暗示了我們最深切的社會和個人的焦慮。那就是：性恐懼、社會失序和青年人前途黯淡。這些無疑在不同層面影響著部分年輕人的生活態(tài)度和方式。而媒體對于對少年犯罪、暴力和性的大肆渲染和夸張，艾滋病的威脅等等對于尚處于青春不穩(wěn)定期且模仿力很強的年輕人來講，無疑會受到極大影響。因此在青春啟示電影所呈現(xiàn)的特定媒介環(huán)境中，青春期及其相關問題應當被視作某種社會現(xiàn)實而得到力求真實的反映和重新思考。
電影《半熟少年》沒有一個傳統(tǒng)意義上的故事，其情節(jié)展開也并未遵循常規(guī)的開端、發(fā)展和結局。反之，影片記錄了“不算主角的主角”幾位生活在都市中的少男少女24小時之內的生活狀態(tài)。影片追隨其男主人公們在曼哈頓的街上和公園里游逛，記錄他們追求女孩、偷啤酒、閑逛、玩滑板、消磨時間、買、吸毒和斗毆。盡管他們有不同的社會背景，然而這些男孩的不同種族的身份設定卻受制于他們所共同擁有的百無聊賴和對性的追求與沉迷。他們的欲望大多數都圍繞著性:追求它，保有它以及對自己曾有過的性經歷的自吹自擂。影片還表現(xiàn)了女主人公珍妮的遭遇。當她被確診為感染了艾滋病時，她試圖尋找泰利，正是泰利將艾滋病毒傳給了她。泰利并不知道自己患有艾滋病，更不知道他已經傳染給珍妮。在影片結尾，當珍妮找到泰利時，他正在奸污下一個純潔的受害者達茜，而且很可能也傳染了她。然而，當珍妮發(fā)現(xiàn)他們時，她自己已經因服用而變得茫然麻木，所以并沒有對此加以阻止。
這些少年的所作所為，加上他們不斷提及的，所表現(xiàn)的正是我所認為的“年輕身體的破壞力”從不同的角度看，這些少年對他們自身及其體液的失控是一種表層的、象征性的失控，而這實際上是對于他們的“反叛的”行為的巧妙隱喻。
而曾在美國創(chuàng)下超高票房記錄的《美國派》《大學新生》等所謂青春性喜劇類型的電影，則以輕松幽默的方式給我們展示了另外一種另類、特別、顛覆傳統(tǒng)，但并非走向毀滅的年輕人的形象。性既是好萊塢青春片的心理學規(guī)律的一部分，也是其社會學規(guī)律的一部分。好萊塢青春片中的其他身體機能亦然。以《美國派》為例，這部影片因為它對于傳統(tǒng)觀念的顛覆和戲劇性的故事而大受人們歡迎，片中的四個高中生也受到了青少年觀眾的狂熱追捧。有人認為，這部影片使用的狠衰的語言和以色情為基礎的滑稽場面顯得過于粗俗。但不管怎么樣，人們不得不承認，在它之前，還沒有哪個銀幕形象能夠把青少年的性焦慮表達得如此幽默和透徹，因此這四個高中生受到青少年觀眾的喜愛也是必然的。從另外一個角度來看，這樣的青少年形象的出現(xiàn)也是顛覆性的，它消餌了青春電影中“浪漫”與“毀滅”兩種形象之間的界限。《美國派》中的主人公撕破了浪漫青春片中異性之間溫情脈脈的面紗，對于性采取了直言不諱的態(tài)度;另一方面，和反映青少年問題的電影不一樣，性在《美國派》中被處理得理俗而又清澈，絲毫沒有罪惡感。公務員之家
美國學者埃?拉賓認為，青春片的核心主題是“作為一個十幾歲的青少年，既不是無能為力的兒童，又不是自立的成人，而是處于一種成長中的過渡狀態(tài)”，它涉及“年輕人的生活脫離大社會中成人所關心的問題和責任的轉移”。這也明顯使得青春片標志著一種統(tǒng)一的消費行為，其中既包括每個時代對電影的消費，也包括對電影中所表現(xiàn)的時尚的消費。美國學者斯蒂芬尼?扎切萊克在論及《美國派》等“青春喜劇片”時認為，這些青春喜劇滿足了青少年心想事成的實用主義心理。
無論積極向上，活力浪漫，還是墮落頹廢，美國青春電影中所塑造的各種青少年形象都不同程度地給我們展示的青少年的生活方式和精神面貌。這讓我們更好地了解當代青少年的喜、怒、哀、樂和他們當中所存在的問題。躍動的青春，教會了美國青年們堅持自己的夢想，也教會了美國家長們尊重孩子的夢想。而筆者認為通過播放正面的青春類型電影，不僅能夠大大提升中國學生英語學習的興趣，也能帶來不錯的教育影響。
形象塑造論文:現(xiàn)代城市形象塑造定位策略旅游營銷研究論文
摘要在現(xiàn)代城市形象的塑造中,將定位策略加以靈活運用,將會對城市形象的個性塑造起到重要的作用。各種具體的定位策略都可以被運用于具體的城市形象塑造。在運用過程中有相關事項需要引起注意,否則就達不到預期的目標。
關鍵詞定位城市形象運用
城市形象是指城市內部諸要素(比如城市布局、城市資源等),經過長期綜合發(fā)展后在人們心目中形成的印象和評價。。城市形象的特點主要體現(xiàn)在歷史文化性、整體系統(tǒng)性、長期規(guī)劃性和地方特色性等四個方面。從總體上來說,城市形象涵蓋了城市空間形象、城市環(huán)境形象、城市功能形象、城市景觀形象和城市產品特色形象(即產業(yè)結構)等內容。
一、現(xiàn)代城市進行形象塑造的作用
隨著全球化和城市化的進程,城市文化與形象的競爭日益成為世界城市競爭的主要方面,因此,城市形象問題刻不容緩地提到了各地政府的戰(zhàn)略規(guī)劃高度。城市形象是一座城市的內在歷史底蘊和外在特征的綜合表現(xiàn),是城市總體的特征和風格。擁有一個良好的城市形象,無疑是在為城市做著生動的活廣告,它一方面展現(xiàn)出城市的巨大魅力,另一方面則形成一種強大的凝聚力、吸引力、輻射力,成為擴大對外交往、吸引投資與游客的“金字招牌”,并使有形資產進一步增值,把無形的精神財富轉化為有形的物質財富。
及時、城市形象的塑造與改善,可以提高城市的知名度,擴大城市的影響力。良好的城市形象有利于改善投資環(huán)境,而城市知名度的提高是吸引外資、引進人才的外部條件,也是集聚經濟、信息、科學技術的基礎,并能進一步推動城市經濟的發(fā)展。
第二、城市形象的塑造,有利于樹立新的城市風貌與城市精神,改善市民的行為、心態(tài),是一種城市文明的投資。良好的城市形象可以給市民帶來自豪感,并由此形成奮發(fā)向上、敢于爭先的精神風貌,成為城市發(fā)展的一種生產力。從這個角度來看,塑造城市形象其實也是在發(fā)展生產力。
第三、城市形象塑造有利于調整產業(yè)結構,促進旅游業(yè)及第三產業(yè)的發(fā)展。良好的城市形象是旅游業(yè)發(fā)展的重要因素。旅游業(yè)的發(fā)展又可以帶動相關旅游產品的開發(fā)。并促進服務業(yè)的發(fā)展。從長遠觀點來看,旅游項目已不局限于傳統(tǒng)的山水園林和自然景觀,城市特征形象和一些經濟文化活動也將成為重要的旅游資源。
第四、良好的城市形象有助于提升城市競爭力,推動城市社會經濟發(fā)展。通過城市形象的塑造與經營,使城市的生活環(huán)境和投資環(huán)境得以改善,政府管理效率大大提高,城市文化得以發(fā)展,這不僅為城市現(xiàn)實競爭力的提高創(chuàng)造了條件,還可以進一步提高城市發(fā)展的基礎競爭力和環(huán)境競爭力,這將有助于城市的整體競爭力。
總而言之,城市形象是“新經濟”條件下極其重要的“注意力資源”,它不僅本身構成了一個獨立的高層次的城市生產力要素,而且是“新經濟”資源的整合器,在高層次上擔負著整合城市其它生產力要素的重要功能。
二、定位策略運用于城市形象塑造的意義
定位策略的創(chuàng)始人艾·里斯和杰,特勞特于1969年6月在《廣告行銷雜志》發(fā)表了《定位:同質化市場突圍之道》一文中首次使用了“定位”一詞,用來指在產品模仿日盛的市場環(huán)境里新的市場競爭策略和手段。
1981年艾·里斯和杰·特勞特出版了《廣告攻心戰(zhàn)略——品牌定位》一書。對定位一詞做了如下解釋:定位是你對潛在顧客心智上所下的功夫。也就是把產品定位在你未來潛在的顧客心中。定位是一項內心中用以決定是否讓其進行系統(tǒng)組織的門戶,其觀念是基于傳播,只能在適當的時間及適當的環(huán)境之下,才能得到溝通。定位是“種逆轉的思考方式”,不以你自己為出發(fā)點,而是以潛在顧客心智狀態(tài)為起點。
由此可見:定位策略很注重產品與其目標顧客(即目標受眾)之間的關系列接:即通過定位使產品在目標受眾心目中占據一個特別的位置。這個位置在一定程度上應該是獨特的、是其他競爭對手很難輕易取代的。而城市形象的建設就是為了使每個城市有其鮮明的、對手難以替代的特征或優(yōu)勢,以避免城市形象的雷同與接近。從這個角度來看,將定位策略恰當運用于城市形象的建設就有了現(xiàn)實的意義。
及時,定位策略在城市形象塑造上的成功運用,將有助于樹立該城市鮮明而獨特的形象,以和競爭對手有效區(qū)隔開來。這是定位策略在城市形象塑造中的一個直接作用。定位策略通過挖掘城市的特性,結合目標受眾心智中的空白,將該城市的特性放置在目標受眾心智中的空白處,這樣就使得該城市在受眾心智中占據了一個相對優(yōu)勢,其競爭對手要再擠占這個獨特的心理位置是比較困難的,從而該城市獨特的城市形象也就得以樹立。
第二、有助于形成城市與其目標受眾之間的心理對應關系。定位策略在城市形象塑造中的成功運用,將會使得目標受眾在心理對該城市有一個明確的印象,從而形成一種心理對應關系。比如,現(xiàn)在社會大眾一提到義烏,就會自然而然的首先聯(lián)想到小商品,這得歸功于義烏鮮明的定位:小商品的海洋。義烏在其獨特的定位確立之前,只是浙江眾多小城市當中默默無聞的一個,但是現(xiàn)在卻已經成為聞名全國的小商品集中地。
第三、借助定位形成的鮮明城市形象將極大地推動城市經濟的快速發(fā)展。借助定位形成的鮮明城市形象一旦被受眾認可,將會產生巨大的經濟能量,從而推動城市經濟的快速發(fā)展。這點從上海的發(fā)展中得到了明顯的體現(xiàn)。上海一直將自身的城市形象定位于“國際化大都市”,這一鮮明的城市形象定位使得上海的城市規(guī)模不斷擴大,一直保持長三角地區(qū)的領頭羊地位,其城市經濟也一直處于高速發(fā)展的狀態(tài)中。
第四、有助于城市在激烈的城市競爭中獲得競爭優(yōu)勢。在新一輪的城市競爭中,競爭焦點開始聚集到城市形象上。這從央視逐年攀升的城市形象廣告宣傳上也可窺見端倪。各城市要在激烈的城市競爭中獲得優(yōu)勢,占據競爭中的有力地位,那么一個很好的武器就是借助定位形成個性鮮明的、對手無法模仿的城市形象。
三、城市形象塑造中的具體定位策略
在城市形象塑造中不僅要運用定位策略,而且這些定位策略還需要結合城市自身的特色與優(yōu)勢,只有這樣的定位才具有針對性,也才更加有效。此外,還需要挖掘城市形象眾多要素當中最能代表該城市特征或者最能形成的競爭優(yōu)勢的某一個方面加以突出,這樣,鮮明的城市形象就呼之欲出了。
及時、文化定位策略。文化定位就是將文化內涵融入到城市形象建設之中,進而使城市形成文化上的識別,文化定位能大大提高城市的品味和附加價值,使城市形象更加獨具特色。城市的功能與屬性很容易被競爭對手模仿,而城市的文化內涵卻是競爭對手所模仿不來的。如果能將中國傳統(tǒng)文化中的某一個精髓與城市形象的定位結合起來,是很容易實現(xiàn)城市與目標受眾之間的心理對應的。運用文化定位的一個典范就是山東曲阜。曲阜將自身的形象定位于孔子故里,就是采用的文化定位。孔子及其儒家文化是中國文化的根本,曲阜采用這種文化定位就使得自身的形象更加厚重,對于社會大眾所產生的心理吸引也是非常大的。
第二、歷史定位策略。所謂歷史定位簡而言之就是將城市沉淀的歷史底蘊挖掘出來作為城市形象獨特的要素來加以彰顯。我國的西安、開封、北京、洛陽等都是具有深厚歷史底蘊的城市。這些城市本身長久的歷史就可以成為其城市形象塑造的一個很好的切入點。比如洛陽的廣告語就直接體現(xiàn)了其歷史定位:“千年帝都”。這一廣告語以很簡省的方式將洛陽厚重的歷史沉淀加以彰顯。
第三、比附定位策略。所謂比附定位就是攀附社會大眾已經耳熟能詳的、知名的事物,從而達到提升自身知名度的目的。在城市形象塑造中,采用比附定位,就意味著該城市在競爭中要甘居第二,而非及時。這樣比附定位才可能產生理想的效果。在比附定位中,城市可用于攀附的事物是很多的:它可以是知名的大山、河流,也可以是建筑,甚至是其他知名的城市……。當一座城市自身的知名度不是很高,而又期望能進一步提升自身的知名度時,如果能找到一個很好的攀附對象就是一個不錯的策略。比如泰安就可以采用比附策略進行城市形象的塑造。泰安因泰山而得名。從古語“泰山安則四海皆安”中來,寓意“國泰民安”。”泰安本身的知名度是相當有限的,但是它有一個很好的攀附對象,那就是全球都很有名的“五岳之首”——泰山。因此,其城市形象塑造就可以比附泰山,泰山是世界上及時個自然與文化雙重遺產,改寫了世界遺產的分類,其地位可想而知。因此,泰安比附泰山來進行城市形象的塑造是有很好的根基的。
第四、情調定位策略。情調定位是使受眾在對城市的接觸過程中能體會出一種良好的令人愜意的生活氣氛、生活請調、生活滋味和生活感受,從而獲得一種精神滿足,該定位能使城市融入受眾的生活中,成為受眾的生活內容,使城市形象更加生活化。情調定位可以賦予城市以精神氣質,使城市靈動鮮活,倍添情調魅力;同時情調鮮明的城市形象還可以拉近與受眾的心理距離,富有感情色彩,有利于增強城市對人的精神引力。情調定位策略的運用在杭州城市形象建設中得到了明顯的體現(xiàn),_這從其廣告語“東方休閑之都,品質生活之城”可以明顯看出來。
第五、功能定位。所謂功能定位就是將城市某一方面的功能加以特別提煉而直接在定位中彰顯出來,這樣,當目標受眾一想到這個城市就首先想到它的某個獨特功能。這一策略非常適合那些自身的經濟發(fā)展在某一領域已經形成獨特優(yōu)勢的城市。公務員之家
第六、旅游資源定位。城市的旅游資源是城市形象最顯性的組成部分之一。運用旅游資源給城市進行定位,可以使城市特色突出,加強人們對城市的印象。能達到這樣的效果主要是因為旅游資源具有不可替代性,不前轉移性,它在一定程度上就是一個城市獨有的標記符號,因此一些城市開始以其獨特的旅游資源來塑造并對外宣傳其城市形象。運用旅游資源進行城市形象定位的成功典范不少,比如杭州曾經做過的“情系西湖,中國杭州”、海口的“椰風海韻,南海明珠”、桂林的“山清·水秀·城美”等都是以城市本身特有的旅游資源來塑造其自身的城市形象與城市特色。運用旅游資源進行城市形象的定位與宣傳還有一個直接的效果就是可以在短期內引發(fā)城市旅游熱潮,刺激旅游消費,增加旅游業(yè)收入。
第七、品質定位策略。品質定位簡單來說就是彰顯城市的品質與品位。在這方面,上海就是典范:國際化大都市。這個定位就直接彰顯了上海這個城市的品質與品味:上海的經濟、貿易、金融都與國際接軌,成為世界聞名的金融中心、貿易中心。公務員之家
四、城市形象塑造中運用定位策略應注意的問題
在城市形象塑造過程中運用定位策略要注意一些事項,否則,定位策略產生的實際效果將不會很理想。
及時、這個定位一旦確立,還需要借助一定的方式將城市的獨特定位告知社會大眾,這樣,定位才真正發(fā)揮作用。傳播城市定位的一個有效方式就是城市形象廣告。城市形象廣告如果緊扣城市定位,并用精練的語言將城市的定位加以彰顯,那么對于城市形象的塑造又可進一步發(fā)揮推廣作用,從而切實提高城市形象的知名度和美譽度。在借助城市形象廣告來宣傳城市定位的時候,一定要注意城市形象廣告的表現(xiàn)要有新意、有個性。這樣才能真正吸引受眾的眼球,并在他們心中留下深刻的印象。在借助城市形象廣告來宣傳城市定位的時候,要做好目標受眾群的細分,并在受眾細分的基礎上確定相應的傳播媒介。如果目標受眾和媒介的運用不能形成一一對應的關系,就很可能導致城市形象廣告?zhèn)鞑チ?但實際效果卻并不理想。
第二、城市的定位一經確立,就不要輕易變動,否則,頻繁變動的定位將會使受眾對城市形象的認知更加模糊,而不是更加鮮明。
第三,有關城市的定位必須具有鮮明個性和不可替代性,因此,城市形象定位必須有扎實的根基,而避免空洞、無實際內涵的口號。比如“魅力之都”,這樣的定位盡管確立,但會因為其缺乏獨特內涵、替代性太強而無法真正塑造城市的鮮明形象。
形象塑造論文:管理公關傳播矛盾塑造職業(yè)培訓機構良好形象論文
編者按：本文主要從公共關系傳播成為職業(yè)培訓機構宣傳的一種有效手段；職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性進行論述。其中，主要包括：公共關系產生于西方工業(yè)社會，現(xiàn)代經濟與社會的發(fā)展離不開公共關系、傳播是連接公共關系主體和客體的橋梁、公關傳播信源的全員性與個別性的矛盾、信源，即信息的者、傳播者、職業(yè)培訓機構需要采取靈活措施，積極培育全員公關傳播意識、公關傳播信宿的廣泛性與單一性的矛盾、公關傳播著眼點的長遠性與近期性的矛盾、公關傳播信息的個性與共性的矛盾、職業(yè)培訓機構的職能部門應當充分認識到創(chuàng)新精神對機構當前和未來發(fā)展的重要作用等，具體請詳見。
摘要：本文就職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性做了深入思考，并提出了相應的解決措施，這些矛盾包括：公關傳播信源的全員性與個別性矛盾；公關傳播信宿的廣泛性與單一性矛盾；公關傳播著眼點的長遠性與近期性矛盾；公關傳播信息的個性與共性之間的矛盾。
關鍵詞：傳播公共關系公共關系傳播
一、公共關系傳播成為職業(yè)培訓機構宣傳的一種有效手段
公共關系產生于西方工業(yè)社會，現(xiàn)代經濟與社會的發(fā)展離不開公共關系。對于公共關系的認識，學界對其也有不同的界定，可謂百花齊放，百家爭鳴。在這里，我們把公共關系理解為：一個社會組織為了推進相關的內外公眾對它的理解、信任、合作與支持，為了塑造組織形象、創(chuàng)造自身發(fā)展的社會環(huán)境，在充分尊重公眾利益的前提下，利用傳播、溝通等手段而努力采取的各種行動，以及由此而產生的各種關系。
傳播是連接公共關系主體和客體的橋梁，是特定的個體或群體運用一定媒體或形式向受傳者進行信息傳遞與交流的一種社會活動，是人與人之間信息的傳遞和分享。從一定意義上來講，公共關系活動就是以大眾傳播、人際傳播和組織傳播為主要方法的一種組織與公眾交流行為。
當前，我們正處于知識經濟時代，終生學習成為人們工作和生活的迫切需要，職業(yè)培訓日益成為人們再學習的一種有效途徑。面對競爭激烈的培訓產業(yè)，傳統(tǒng)的宣傳方式已不能適應時代的發(fā)展要求了，職業(yè)培訓機構紛紛采取公共關系傳播的方式加強組織的宣傳。然而在實踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)職業(yè)培訓機構公共關系傳播存在著信息的個性與共性等方面的矛盾。
二、職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性
職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性影響到職業(yè)培訓機構形象的傳播，這些矛盾包括：公關傳播信源的全員性與個別性矛盾，公關傳播信宿的廣泛性與單一性矛盾，公關傳播著眼點的長遠性與近期性矛盾，公關傳播信息的個性與共性之間的矛盾。
1、公關傳播信源的全員性與個別性的矛盾
信源，即信息的者、傳播者。從職業(yè)培訓機構公關傳播的角度來講，筆者認為職業(yè)培訓機構的公關傳播應當具有全員性的觀念，即公關傳播的信源應該是職業(yè)培訓機構的全體成員。這一觀念對內能提供職業(yè)培訓機構的凝聚力，對外能表現(xiàn)職業(yè)培訓機構的良好組織形象。在與客戶的交往過程中，職業(yè)培訓機構員工的一言一行都關系到客戶對機構形象的認知，影響機構的知名度和美譽度。
然而在實踐中，職業(yè)培訓機構公關傳播信源的個別性現(xiàn)象比較突出。有些職業(yè)培訓機構看不到良好的公共關系傳播對自身發(fā)展的重要作用，領導不重視，員工不參與。大多數人認為公關活動是可有可無，即使要開展，那也只是專職公關部門或專職公關人員的分內事。這些現(xiàn)象顯示了職業(yè)培訓機構全員公關意識淡薄。
面對公關傳播信源的全員性與個別性的矛盾，職業(yè)培訓機構需要采取靈活措施，積極培育全員公關傳播意識，并體現(xiàn)在日常生活和工作的一言一行中，從而形成一種無意識的職業(yè)習慣，樹立機構良好的精神風貌。職業(yè)培訓機構全員公關意識是一旦形成，將會給職業(yè)培訓機構的發(fā)展帶來長期的、深遠的和積極的影響。
2、公關傳播信宿的廣泛性與單一性的矛盾
信宿，是指接受并利用信息的人。公共關系傳播的信宿是社會公眾，社會公眾以數量不等的群體或個人形式存在，并形成對組織以不同影響的環(huán)境。[
如果把社會公眾看成是一個系統(tǒng)的話，那么這個系統(tǒng)是由內部員工、消費者、政府部門、新聞媒體、社區(qū)居民、合作伙伴、競爭對手和其它利益團體等要素組成的一個動態(tài)穩(wěn)定的統(tǒng)一整體。因此職業(yè)培訓機構在開展公關傳播過程中，必須善待社會公眾中的每一位成員，注重公關傳播的廣泛性。
然而在職業(yè)培訓機構的公關傳播實踐中，有的職業(yè)培訓機構的公關傳播對象過于單一，主要選擇政府和知識消費者，而對媒體、社區(qū)居民、合作伙伴、競爭對手等其它社會公眾缺乏關注，致使公關傳播活動“只見樹木不見森林”，公關傳播效果大打折扣。
面對這一矛盾，職業(yè)培訓機構在公關傳播實踐過程中應充分考慮各方面的公眾因素，加強與不同類型的社會公眾進行溝通，從而達到公關傳播效果的較大化。
3、公關傳播著眼點的長遠性與近期性的矛盾
在當前培訓市場競爭日益激烈的狀態(tài)下，傳統(tǒng)的廣告營銷模式已經不能適應宣傳的需要，因此很多職業(yè)培訓機構也熱衷于公關傳播。然而，人們思想觀念的轉變是需要一定的時間慢慢培養(yǎng)才行。特別是在職業(yè)資格培訓市場，雖然我國教育部、人事部、信息部、勞動和社會保障部等國務院各部委都做了職業(yè)資格認證相關方面的規(guī)定，但是持證上崗還沒有深入到每一個中國人的心里。特別是在校大學生，他們參加社會實踐的機會比較少，對社會的認知還不夠深刻。其次，用人單位對持證上崗的認識也不夠。因此，職業(yè)培訓機構的公關傳播不能一味考慮眼前的利益，而應注重傳播的長期性。
然而，在實際操作過程中，不少職業(yè)培訓機構的領導或者工作人員認為開展一兩次大型的公關傳播活動就能迅速地引起社會公眾的廣泛關注，客戶就會迅速認可自己的培訓項目，過于注重公關傳播的近期利益。這就造成了公關傳播的長遠性與實際操作中的近期性的矛盾對于職業(yè)培訓機構來講，公關傳播活動不僅是一項近期的活動，更是一個長期的有計劃的充滿艱難與坎坷的系統(tǒng)工程。每一次具體的公關傳播活動都只能看成是通往長遠目標的一個環(huán)節(jié)。用公關傳播活動來塑造組織形象的道路是沒有盡頭、沒有終點的。職業(yè)培訓機構要將每一次活動，每24小時工作都看成是公關傳播的一種表現(xiàn)形式，踏實做好當前的每一件事情，立足長遠，才能卓有成效地完成職業(yè)培訓機構的公關傳播任務。
4、公關傳播信息的個性與共性的矛盾
當今世界各國之間在政治、經濟以及文化等各方面的交流日益加深，世界各國政治一體化，經濟一體化以及文化一體化的趨勢明顯。與此同時，當今時代也是一個多元化或者說是個性化、差異化的時代，如政治多元化、經濟多元化以及文化多元化等等。兩種趨勢同時并存，兩者辯證統(tǒng)一，不可分割。面對這一趨勢，職業(yè)培訓機構的公關傳播不僅需要遵循職業(yè)培訓行業(yè)的相關政策，而且需要不斷創(chuàng)新，善于塑造獨特的組織文化，從而提高職業(yè)培訓機構的知名度和美譽度。
在實踐中，有的職業(yè)培訓機構的公關傳播形式過于呆板，缺乏特色，難以引起職業(yè)培訓機構內外公眾的廣泛關注。在職業(yè)培訓機構公關傳播方式中，“物質公關”相對較多，對人性的關注則相對較少。另外，有的職業(yè)培訓機構也狹隘地認為公關傳播就是迎來送往，喝酒干杯等等。在公關傳播活動中，有的職業(yè)培訓機構甚至采取有違社會公平競爭秩序和倫理道德習俗等手段，刻意貶低競爭對手，欺騙社會公眾。
面對這一矛盾，職業(yè)培訓機構的職能部門應當充分認識到創(chuàng)新精神對機構當前和未來發(fā)展的重要作用。當前人們對職業(yè)培訓的需求強烈，但職業(yè)培訓機構眾多，競爭激烈，任何一個職業(yè)培訓機構唯有創(chuàng)新，才能贏得生存與發(fā)展的空間。首先職業(yè)培訓機構的職能部門要鼓勵創(chuàng)新，獎勵創(chuàng)新，重視對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和提拔。其次，要在職業(yè)培訓機構內部形成一種善于學習、積極學習的組織氛圍，構建學習型的組織文化。第三，要采取靈活措施加強職業(yè)培訓機構的平行溝通，上行溝通和下行溝通，碰撞思維的火花，分享創(chuàng)新的樂趣，從而在職業(yè)培訓機構內部創(chuàng)造一種和諧的人際氛圍。
總之，目前職業(yè)培訓機構的公關傳播還不夠成熟、不夠完善，還存在著許多矛盾。面對這些矛盾現(xiàn)象，職業(yè)培訓機構要善于承認矛盾、認識矛盾才能更好地分析矛盾、解決矛盾，達到塑造職業(yè)培訓機構良好形象的目的。
形象塑造論文:塑造職業(yè)培訓機構形象矛盾分析論文
編者按：本文主要從公共關系傳播成為職業(yè)培訓機構宣傳的一種有效手段；職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性進行論述。其中。主要包括：現(xiàn)代經濟與社會的展離不開公共關系、傳播是連接公共關系主體和客體的橋梁、終生學習成為人們工作和生活的迫切需要、公關傳播信源的全員性與個別性的矛盾、公關傳播信宿的廣泛性與單一性的矛盾、公關傳播著眼點的長遠性與近期性的矛盾、傳統(tǒng)的廣告營銷模式已經不能適應宣傳的需要、公關傳播信息的個性與共性的矛盾、兩種趨勢同時并存，兩者辯證統(tǒng)一，不可分割、任何一個職業(yè)培訓機構唯有創(chuàng)新，才能贏得生存與發(fā)展的空間等，具體請詳見。
論文摘要：本文就職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性做了深入思考，并提出了相應的解決措施，這些矛盾包括：公關傳播信源的全員性與個別性矛盾；公關傳播信宿的廣泛性與單一性矛盾；公關傳播著眼點的長遠性與近期性矛盾；公關傳播信息的個性與共性之間的矛盾。
論文關鍵詞：傳播公共關系公共關系傳播
一、公共關系傳播成為職業(yè)培訓機構宣傳的一種有效手段
公共關系產生于西方工業(yè)社會，現(xiàn)代經濟與社會的發(fā)展離不開公共關系。對于公共關系的認識，學界對其也有不同的界定，可謂百花齊放，百家爭鳴。在這里，我們把公共關系理解為：一個社會組織為了推進相關的內外公眾對它的理解、信任、合作與支持，為了塑造組織形象、創(chuàng)造自身發(fā)展的社會環(huán)境，在充分尊重公眾利益的前提下，利用傳播、溝通等手段而努力采取的各種行動，以及由此而產生的各種關系。
傳播是連接公共關系主體和客體的橋梁，是特定的個體或群體運用一定媒體或形式向受傳者進行信息傳遞與交流的一種社會活動，是人與人之間信息的傳遞和分享。從一定意義上來講，公共關系活動就是以大眾傳播、人際傳播和組織傳播為主要方法的一種組織與公眾交流行為。
當前，我們正處于知識經濟時代，終生學習成為人們工作和生活的迫切需要，職業(yè)培訓日益成為人們再學習的一種有效途徑。面對競爭激烈的培訓產業(yè)，傳統(tǒng)的宣傳方式已不能適應時代的發(fā)展要求了，職業(yè)培訓機構紛紛采取公共關系傳播的方式加強組織的宣傳。然而在實踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)職業(yè)培訓機構公共關系傳播存在著信息的個性與共性等方面的矛盾。
二、職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性
職業(yè)培訓機構公共關系傳播的矛盾性影響到職業(yè)培訓機構形象的傳播，這些矛盾包括：公關傳播信源的全員性與個別性矛盾，公關傳播信宿的廣泛性與單一性矛盾，公關傳播著眼點的長遠性與近期性矛盾，公關傳播信息的個性與共性之間的矛盾。
1、公關傳播信源的全員性與個別性的矛盾
信源，即信息的者、傳播者。從職業(yè)培訓機構公關傳播的角度來講，筆者認為職業(yè)培訓機構的公關傳播應當具有全員性的觀念，即公關傳播的信源應該是職業(yè)培訓機構的全體成員。這一觀念對內能提供職業(yè)培訓機構的凝聚力，對外能表現(xiàn)職業(yè)培訓機構的良好組織形象。在與客戶的交往過程中，職業(yè)培訓機構員工的一言一行都關系到客戶對機構形象的認知，影響機構的知名度和美譽度。
然而在實踐中，職業(yè)培訓機構公關傳播信源的個別性現(xiàn)象比較突出。有些職業(yè)培訓機構看不到良好的公共關系傳播對自身發(fā)展的重要作用，領導不重視，員工不參與。大多數人認為公關活動是可有可無，即使要開展，那也只是專職公關部門或專職公關人員的分內事。這些現(xiàn)象顯示了職業(yè)培訓機構全員公關意識淡薄。
面對公關傳播信源的全員性與個別性的矛盾，職業(yè)培訓機構需要采取靈活措施，積極培育全員公關傳播意識，并體現(xiàn)在日常生活和工作的一言一行中，從而形成一種無意識的職業(yè)習慣，樹立機構良好的精神風貌。職業(yè)培訓機構全員公關意識是一旦形成，將會給職業(yè)培訓機構的發(fā)展帶來長期的、深遠的和積極的影響。
2、公關傳播信宿的廣泛性與單一性的矛盾
信宿，是指接受并利用信息的人。公共關系傳播的信宿是社會公眾，社會公眾以數量不等的群體或個人形式存在，并形成對組織以不同影響的環(huán)境。
如果把社會公眾看成是一個系統(tǒng)的話，那么這個系統(tǒng)是由內部員工、消費者、政府部門、新聞媒體、社區(qū)居民、合作伙伴、競爭對手和其它利益團體等要素組成的一個動態(tài)穩(wěn)定的統(tǒng)一整體。因此職業(yè)培訓機構在開展公關傳播過程中，必須善待社會公眾中的每一位成員，注重公關傳播的廣泛性。
然而在職業(yè)培訓機構的公關傳播實踐中，有的職業(yè)培訓機構的公關傳播對象過于單一，主要選擇政府和知識消費者，而對媒體、社區(qū)居民、合作伙伴、競爭對手等其它社會公眾缺乏關注，致使公關傳播活動“只見樹木不見森林”，公關傳播效果大打折扣。
面對這一矛盾，職業(yè)培訓機構在公關傳播實踐過程中應充分考慮各方面的公眾因素，加強與不同類型的社會公眾進行溝通，從而達到公關傳播效果的較大化。
3、公關傳播著眼點的長遠性與近期性的矛盾
在當前培訓市場競爭日益激烈的狀態(tài)下，傳統(tǒng)的廣告營銷模式已經不能適應宣傳的需要，因此很多職業(yè)培訓機構也熱衷于公關傳播。然而，人們思想觀念的轉變是需要一定的時間慢慢培養(yǎng)才行。特別是在職業(yè)資格培訓市場，雖然我國教育部、人事部、信息部、勞動和社會保障部等國務院各部委都做了職業(yè)資格認證相關方面的規(guī)定，但是持證上崗還沒有深入到每一個中國人的心里。特別是在校大學生，他們參加社會實踐的機會比較少，對社會的認知還不夠深刻。其次，用人單位對持證上崗的認識也不夠。因此，職業(yè)培訓機構的公關傳播不能一味考慮眼前的利益，而應注重傳播的長期性。
然而，在實際操作過程中，不少職業(yè)培訓機構的領導或者工作人員認為開展一兩次大型的公關傳播活動就能迅速地引起社會公眾的廣泛關注，客戶就會迅速認可自己的培訓項目，過于注重公關傳播的近期利益。這就造成了公關傳播的長遠性與實際操作中的近期性的矛盾對于職業(yè)培訓機構來講，公關傳播活動不僅是一項近期的活動，更是一個長期的有計劃的充滿艱難與坎坷的系統(tǒng)工程。每一次具體的公關傳播活動都只能看成是通往長遠目標的一個環(huán)節(jié)。用公關傳播活動來塑造組織形象的道路是沒有盡頭、沒有終點的。職業(yè)培訓機構要將每一次活動，每24小時工作都看成是公關傳播的一種表現(xiàn)形式，踏實做好當前的每一件事情，立足長遠，才能卓有成效地完成職業(yè)培訓機構的公關傳播任務。
4、公關傳播信息的個性與共性的矛盾
當今世界各國之間在政治、經濟以及文化等各方面的交流日益加深，世界各國政治一體化，經濟一體化以及文化一體化的趨勢明顯。與此同時，當今時代也是一個多元化或者說是個性化、差異化的時代，如政治多元化、經濟多元化以及文化多元化等等。兩種趨勢同時并存，兩者辯證統(tǒng)一，不可分割。面對這一趨勢，職業(yè)培訓機構的公關傳播不僅需要遵循職業(yè)培訓行業(yè)的相關政策，而且需要不斷創(chuàng)新，善于塑造獨特的組織文化，從而提高職業(yè)培訓機構的知名度和美譽度。
在實踐中，有的職業(yè)培訓機構的公關傳播形式過于呆板，缺乏特色，難以引起職業(yè)培訓機構內外公眾的廣泛關注。在職業(yè)培訓機構公關傳播方式中，“物質公關”相對較多，對人性的關注則相對較少。另外，有的職業(yè)培訓機構也狹隘地認為公關傳播就是迎來送往，喝酒干杯等等。在公關傳播活動中，有的職業(yè)培訓機構甚至采取有違社會公平競爭秩序和倫理道德習俗等手段，刻意貶低競爭對手，欺騙社會公眾。
面對這一矛盾，職業(yè)培訓機構的職能部門應當充分認識到創(chuàng)新精神對機構當前和未來發(fā)展的重要作用。當前人們對職業(yè)培訓的需求強烈，但職業(yè)培訓機構眾多，競爭激烈，任何一個職業(yè)培訓機構唯有創(chuàng)新，才能贏得生存與發(fā)展的空間。首先職業(yè)培訓機構的職能部門要鼓勵創(chuàng)新，獎勵創(chuàng)新，重視對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和提拔。其次，要在職業(yè)培訓機構內部形成一種善于學習、積極學習的組織氛圍，構建學習型的組織文化。第三，要采取靈活措施加強職業(yè)培訓機構的平行溝通，上行溝通和下行溝通，碰撞思維的火花，分享創(chuàng)新的樂趣，從而在職業(yè)培訓機構內部創(chuàng)造一種和諧的人際氛圍。
總之，目前職業(yè)培訓機構的公關傳播還不夠成熟、不夠完善，還存在著許多矛盾。面對這些矛盾現(xiàn)象，職業(yè)培訓機構要善于承認矛盾、認識矛盾才能更好地分析矛盾、解決矛盾，達到塑造職業(yè)培訓機構良好形象的目的。
形象塑造論文:記者招待會記者形象塑造論文
一、記者招待會及其特點
當前，對于記者招待會比較統(tǒng)一的說法是：各類官方機構、各種社會團體的代表或知名人士等為了塑造自身形象重大新聞信息、回答受眾關心的問題，便于媒體進行報道而專門為新聞記者舉行的會議。另外與此類似，還有新聞會的說法。有人認為記者招待會只回答記者提問，不新聞，新聞會只新聞，不回答記者提問。但是在現(xiàn)實中，記者招待會并非只回答記者提問，也新聞信息。新聞會也回答記者提問并非只信息。由此可見，記者招待會和新聞會區(qū)別不大。也有人將二者合二為一，把新聞會作為記者招待會的一種類型。本文所說的記者招待會同樣是包括新聞會在內的。
那么記者招待會有哪些特點呢?
首先是性。記者招待會的舉辦主題，都是政府、部門、社會團體等。答記者問的一般都是有關方面擔任著重要職務的負責人或能夠代表一級組織講話的人士，甚至是黨和國家、單位、部門、社會團體的較高領導人。記者提出的問題代表這群眾共同的想法意愿，而不是個別現(xiàn)象和個別情況。答問的內容也是經過有關方面反復研究確定下來的，答問者是代表“官方”立場，也不是個人的意見和看法。
其次是開放性。記者招待會大都是公開舉行，且有多種媒體參與報道。有關方面所論及的政策、立場、觀點、態(tài)度，重要問題和重大事件的經過、細節(jié)等，通過電視、廣播、報刊等大眾傳播工具，為千百萬人所了解，具有很強的開放性和透明度。
二、記者招待會對記者形象的要求及塑造形象的重要性
(一)記者招待會對記者形象的要求
記者招待會因其具有性，所以形式比較隆重，規(guī)格比較高。記者招待會現(xiàn)場雖然在時間和空間上具有特定性，但是它所吸引的眼球卻不止現(xiàn)場的數十或數百人。尤其是在一些重大的記者招待會上，比如每年兩會的總理記者招待會，廣播電視幾乎都要進行現(xiàn)場直播，那此次二次傳播的對象就是數以萬計的媒體受眾了。因此，這首先對與會的記者的外在形象提出了很高的要求，起碼要求穿戴整潔，其次是能突顯個性。
與會記者一到會場就會跟不同的對象打交道，會議開始前后與同行們打交道。更重要的是，在爭取到發(fā)言機會時與發(fā)言人打交道。盡管記者提問時間只有那么短短的一分鐘左右。但這一分鐘左右記者的一言一行不僅顯露在會場的每一個人眼里，同時也顯露在電視機前的每一位觀眾。這就對記者形象提出了更高的要求了。
(二)塑造記者形象的重要性
1、記者形象能傳播媒體組織形象。
記者形象是媒體組織的子形象(個人形象)、記者個人形象的好壞直接影響到公眾對媒體的總體評價。媒體組織成員的個人形象是構建媒體組織整體形象的基礎。在媒體組織行為中，記者個人形象的塑造與組織形象的塑造是同步進行的，記者個人形象是展示、傳遞組織形象的載體，而記者往往又活躍在媒體受眾視野的最前線，因此只有首先擁有良好的記者形象，才能保障形成積極正面的媒體組織形象。記者的塑造是組織形象塑造中關鍵的一環(huán)，并且是可以控制的一環(huán)。只要媒體組織樹立這種意識，并有效地執(zhí)行，就一定會實現(xiàn)雙贏。整體是不能忽視細節(jié)的，在組織形象塑造中，細節(jié)就是記者形象的塑造。
2、記者形象能擴展媒體組織形象。
記者形象不但可以有效地傳播組織形象，而且還可以擴展組織形象。前提是記者形象必須在公眾面前能非常地展現(xiàn)出來。公眾往往對最近發(fā)生的對感官刺激強度較大的事物留有嶄新的印象。良好的記者形象可以給在場的和間接接觸到會場畫面的公眾留下美好印象，公眾進而會以此聯(lián)想到記者所代表的媒體的整體形象也是良好的。1998年朱镕基親點吳小莉，讓全國人民認識了吳小莉，她的從容、自信與美麗給觀眾留下了深刻的印象，從此吳小莉一炮而紅，鳳凰衛(wèi)視也借此迅速地進入了廣大公眾眼中。
三、記者招待會記者形象及內涵
(一)外在形象
人被認識首先從視覺上開始，人的外在形象是他人接觸到個體的及時感知。在記者招待會上。首先被他人認知的就是外表形象，即記者的衣帽服飾和儀容儀表。這是他人跟記者尚未進行言語交流時候首先得到的形象信息。因此，記者首先在服飾上要穿著得體，正規(guī)的場合必須穿戴整齊。在規(guī)格比較高的記者招待會上，如兩會期間召開的記者招待會、國家政府新聞辦公室召開的記者招待會、各省市政府機關等召開的記者招待會，記者還應該穿著正裝。在一些規(guī)格不高的記者招待會，記者可以不著正裝，但是切忌不可以穿短褲、拖鞋到達會場。
人被認識不單從視覺上進行感知，也從聽覺上進行感知。因為人與人之間離不開言語的交流。這種言語交流包括說者和聽者的實際互動，也包括單向的，即說者和聽者沒有進行直接交流的單向。出席記者招待會。記者必須跟到場的包括會議組辦方、其他媒體記者、會場的其他人員進行交流。因此記者應該十分注意自己的言談舉止和姿態(tài)動作，做到舉止高雅、談吐大方。這些都是記者跟另一方在進行雙向互動。所謂的單向，即記者在向信息方提問時與電視廣播受眾的間接交流。記者的談吐舉止都被受眾盡收眼里、耳里，而受眾對記者的評價只有部分會滯后地反饋到媒體單位。而大部分的評價則轉化成另外一種以支持或不支持媒體的態(tài)度出現(xiàn)的反饋。例如，一位記者因在提問時候聲音顫抖、表達不清、舉止不雅而令受眾對其及其所在媒體產生負面評價，進而表現(xiàn)為不收看收聽該媒體的節(jié)目。(二)內在形象
出席招待會的記者首先必須具有較高的文化修養(yǎng)，具有較高的文化修養(yǎng)才會擁有敏捷的思維、敏銳的洞察力和清晰的思辨，才能提出深刻的問題，才能贏得發(fā)言人的青睞和公眾的認可。或許記者因為所在媒體名聲好而得到了提問機會，但是錯漏百出或者毫無新意的問題會讓人大失所望，形象一落萬丈。每年兩會的總理記者招待會上，公眾往往也非常地關注哪家的記者被點名提問了，他們提的問題水準如何。
其次要求記者具有良好的心理素質。良好的心理素質可以讓記者在與眾多同行交流時表現(xiàn)出獨有的自信，良好的精神風貌。同時良好的心理素質可以造就開朗的性格，從而健談而沉穩(wěn)。尤其在獲得提問機會時能表達自然流暢，表現(xiàn)出從容的一面。
再次要求記者擁有較強的工作能力。工作能力是綜合多方面的集中體現(xiàn)，如與現(xiàn)場人員的交流溝通能力，對會議主題的把握、尋找出最有新聞價值的信息。在招待會現(xiàn)場最忌諱就是記者一來到會場就一聲不吭地坐在角落里等待會議開始。不主動與人交流不但不能很好地讓別人了解和熟悉記者所在的媒體，更有甚者，還會影響到媒體的形象。主動與同行交流或許還可以知道對方的寫作方向，進而改變策略，另辟蹊蹺，創(chuàng)造出更有新聞價值的新聞來。
四、記者形象塑造的原則
(一)內外一體化原則
記者內在和外在形象二者是內容和形式的關系，內容決定形式，形式依賴于內容。有什么樣的內容，必然有什么樣的形式與之相對應，內容的發(fā)展決定著形式或遲或早地發(fā)生變化。因此，內在形象決定外在形象，內在形象是個人形象中最重要的因素，是外在形象的基礎，一個人的內在素質直接或間接地決定著其形象的外在表現(xiàn)形式。其次，形式又積極地影響內容，對內容有巨大的反作用。因此，個人在重視內在修養(yǎng)的同時，還必須重視外在形象的塑造。只有內外有機結合，才能塑造記者形象。
(二)個性鮮明的原則
健康鮮明的個性能使記者形象增值。記者形象的塑造應該講究突出個性，體現(xiàn)自我，展示特有的個人氣質。鮮明的個性。特有的氣質更容易引起他人注意和記憶。
五、當前記者招待會記者形象之差距
社會學理論認為，社會對每一個社會地位的人都提出了期待要求(理想角色)。而每一個人因所處環(huán)境不同對自己充當的角色的理解可能會產生差異(領悟角色)，進而在實踐中又因人的行為受到主客觀兩方面因素的影響，使得人們不可能按照理想角色和領悟角色那樣去做，以至實踐出來的角色可能會與理想角色和個人領悟角色有很大的差距(實踐角色)。
衣著不講究，外在形象大打折扣。有些記者認為，記者是一種行動相對自由的職業(yè)，因此認為穿著可以自然隨便。有些記者出席招待會還戴帽子，尤其年輕的記者，覺得那是一種時尚和個性的體現(xiàn)。有些男記者身穿中短褲，腳著涼鞋，這是相當不合時宜的。我們無法想象這樣一個形象的記者站在一位頭發(fā)梳理整齊、西裝筆挺、皮鞋锃亮的發(fā)言人面前進行采訪，那是一幅多么不協(xié)調的畫面!
會議遲到，留下不守時的印象。有些記者出席會議不準時。會議開始后才灰溜溜地跑進來。新聞工作者因新聞的特殊性本質注定它是講究時間效率的職業(yè)。記者在招待會上，不但嚴重影響個人形象和媒體形象，甚至還可能錯過最有新聞價值的信息。
言行舉止不規(guī)范，嚴重損害形象。有些記者一到會場就大聲地喧嘩，高聲談論會議主題以外的話題。有些記者在會議期間嚼口香糖。旁若無人。記者招待會是特定的場合，記者的這種做法，嚴重損害了形象。
提問時緊張過度，語無倫次。禮儀不周。有些記者心理素質差，獲得提問機會后由于緊張，聲音顫抖、表達不清，出現(xiàn)語句重復和字詞回讀。由于緊張，提問前忘記報上所在媒體單位名稱就直奔主題，提問結束后沒有說謝謝。這些記者的表現(xiàn)也往往比較引人注意。因為別人想獲知這位記者到底是來自哪個媒體的，
提問的問題不夠深刻，既沒有表現(xiàn)出深邃的思辨色彩，也沒有切中要害，就像一碗清水，喝過后索然無味。為什么每年兩會總理記者招待會上，外國記者的提問總會成為大家關注的焦點，因為外國記者提的問題總是非常的尖銳和深刻，總會切中問題的要害，給人以無限的思考空間，具有較高的新聞價值。
六、如何矯正
首先從外在形象抓起，媒體組織要求記者學習公共關系禮儀知識，培養(yǎng)個人良好的外在修養(yǎng)，懂得依據時間、場合、工作性質的變化，合理調整自身的服飾、語言、行為等，努力塑造良好的個人外在形象。因此，對于媒體單位來說，適時地對記者員工進行禮儀培訓是非常必要的。
培養(yǎng)記者的業(yè)務素養(yǎng)。從某個角度來說，記者是一個雜家，因此合格的記者除了掌握專業(yè)的新聞采訪寫作技巧外，還必須博覽群書，涉獵其他領域，把自己練就成為通才。只有積累了多方面的知識財富，才能獲得敏銳的洞察力，才能提出尖銳、切中要害的有價值的問題。
重點培養(yǎng)有實力的記者，代表媒體出席重要的記者招待會(新聞會)。小型的記者招待會，只要派專線的記者出席即可。但是對于比較重大的記者招待會，如部級別的、省市政府級別的記者招待會，媒體可以派出比較有實力的記者出席，這些記者多是媒體的著名主持人、記者、評論員。一方面，這些記者具有豐富的采訪能力和較強應變和處事能力，可以保障在招待會上出色地完成任務。另一方面，有聲望的記者往往是人們關注的焦點，他們出色的表現(xiàn)也往往能給媒體形象增值。
形象塑造論文:領導干部形象塑造研究論文
同志關于“三個代表”的重要思想，內涵十分豐富，是對我們黨性質、宗旨和根本任務的新概括，是新形勢下對全黨提出的新要求，具有很強的針對性和時代感。我們黨要走在時代的前列，保持旺盛的生命力，領導好建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，就必須始終堅持“三個代表”，建設一支能實踐“三個代表”、適應新形勢新任務新要求的高素質領導干部隊伍。
我們黨歷來重視干部隊伍建設，在不同的歷史時期，培養(yǎng)和造就了一批又一批、一代又一代適應革命、建設和改革需要的領導干部。今天，我們面對新情況，新問題，要保持黨的先進性，達到同志“三個代表”的要求，我們黨的領導干部必須首先在政治上有堅定的理想信念；其次是知識要豐富，能力要，能體現(xiàn)時代精神；三是要全心全意為人民服務，真正代表最廣大人民的根本利益。因此，作為面向新世紀的黨員領導干部，應從以下幾個方面塑造好自己的形象。
一塑造有堅定的共產主義理想信念的形象
共產黨員思想政治素質最核心的內容就是有堅定的共產主義理想信念，也就是同志所講的要為共產主義事業(yè)奮斗終身。這是共產黨員入黨時的誓詞，是共產黨員與非共產黨員的本質區(qū)別。中國共產黨是以理想信念堅定而著稱的。我們黨的老一輩無產階級革命家以他們艱苦卓絕的奮斗及他們的生命和鮮血為我們樹立了堅定不移，矢志不渝地為共產主義理想奮斗的榜樣。他們的理想信念經歷了生與死、公與私、勝利與失敗、成功與挫折，以及執(zhí)政地位、和平環(huán)境、重大政治風浪與復雜局面的種種考驗。可以說，這種堅定的共產主義理想信念是中國共產黨具有強大政治優(yōu)勢的精神力量源泉。
黨的領導干部必須具有堅定的共產主義理想信念，這是我們黨的性質、宗旨、根本任務所要求的。然而，不同的時代，我們黨的領導干部的理想信念卻面臨著不同的考驗。隨著我國改革開放和社會主義市場經濟的發(fā)展，經濟成份和經濟利益、社會組織形式和社會生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的日益多樣化，長期以來形成的利益格局、價值體系打破了，現(xiàn)實與傳統(tǒng)的觀念之間發(fā)生了矛盾，人們的思想變得活躍起來，同時又產生了種種迷惘、困惑，我們一些黨員領導干部也同樣會處于這一狀況中，并且還會比其他人群體驗更深。在這種錯綜復雜的社會環(huán)境下，西方的政治思潮也趁隙而入，“”等邪教也借機蠱惑，這就可能在我們黨和人民中產生一定程度的思想混亂。這些現(xiàn)象表明，我們黨的領導干部正面臨著一場新的考驗。要經受住這場考驗，我們黨的領導干部必須樹立馬克思主義的價值觀，堅決捍衛(wèi)共產黨人的理想信念，堅決回擊各種反馬克思主義政治思潮對共產黨人理想信念的挑戰(zhàn)和攻擊；同時，努力克服黨在思想建設上存在的缺陷，進一步堅定全黨的理想信念。
我們也應該看到，前進的道路上不可能是風平浪靜的。長期以來，我們許多黨員領導干部對于共產主義的理想信念，大多基于直觀樸素的價值認識，還不是建立在深刻理性思考基礎上的自覺穩(wěn)定而又系統(tǒng)的價值觀念。因而也就很難識別抵制各種非馬克思主義價值觀念的沖擊。另外，由于教條主義的影響，我們曾經不自覺地把理想信念的豐富內涵簡單化、片面化、庸俗化；同時，我們的教育還自覺不自覺地持守農業(yè)文明社會的信仰思維方式，信仰、理想、信念與現(xiàn)實生活的聯(lián)結被割斷，使其成為遠離現(xiàn)實、與現(xiàn)實脫節(jié)的既神秘又的“崇高”。教條式地宣傳馬克思主義，造成我們對“老祖宗”思想的誤解、曲解，按誤解了的理論去實踐社會主義，自然就出現(xiàn)社會主義建設中的嚴重失誤，甚至使現(xiàn)實顯得荒謬。荒謬的現(xiàn)實與人們頭腦中的信仰、理想信念的和崇高形成巨大的反差。在這種情況下，有的人盲目推崇西方資產階級的價值觀念和生活方式，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想作風，沉湎于燈紅酒綠，聲色犬馬；有的人在急劇變化的社會生活中，思想迷茫，精神空虛，竟然到封建糟粕中尋找慰藉；有的人面對改革中不可避免地存在的一些困難和問題，不是挺膺負責，而是消極對待，甚至為自己另謀退路；有的人看到別人先富起來，心理不平衡，不再安心于公職人員的工資生活，遠工農、傍“大款”，逐漸由小撈變成大貪。
針對干部隊伍中存在的這些問題，同志反復強調一個重要思想，這就是“嚴重的問題在于教育干部”。要使我們黨的領導干部做到“三個代表”，就必須按照“三個代表”的要求加強黨的建設，解決好提高領導水平和執(zhí)政水平，增強拒腐防變和抵御各種風險的能力這兩大歷史性課題。由于黨員領導干部處在重要地位，因此，我們黨要始終堅持“三個代表”，關鍵在于建設一支能夠適應新形勢新任務的高素質領導干部隊伍，這支隊伍具有堅定的共產主義理想信念和馬克思主義價值觀。這樣，我們的黨員領導干部就能更好地認識并把握中國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展前進的客觀規(guī)律，增強貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策的自覺性，使全體黨員領導干部無論在什么困難和風險面前，都不動搖共產主義理想和建設有中國特色社會主義現(xiàn)代化的堅定信念。
二塑造體現(xiàn)時代精神的形象
面向新世紀的黨員領導干部，必須按照同志“三個代表”的要求，體現(xiàn)出時代精神或新時代的特征。中國共產黨的先進性決定了黨員形象也應該具有時代的特征，時代的風格。作為“以實現(xiàn)共產主義社會制度為最終目的”的中國共產黨的形象，直到黨自然消亡之前是始終不會改變的。但是，不同歷史發(fā)展階段的黨員的具體形象，必須具有時代的特點。因為，共產黨人的最終目標，并不是一朝一夕就可以實現(xiàn)的。它需要經過一代又一代人的努力，才能逐步接近并最終達到這個目標。這就是說，每個黨員領導干部必須有時代使命感，其形象應體現(xiàn)出時代的特征。比如，在革命戰(zhàn)爭年代，人們見到的共產黨員的形象是勇猛沖鋒，克敵制勝的一派英雄氣概。在社會主義建設初期的共產黨員則表現(xiàn)出艱苦奮斗，為祖國的建設事業(yè)有一分熱發(fā)一分光的精神，等等。今天，我們國家正處在社會主義初級階段，我們黨要完成這一階段的歷史任務，就必須堅持黨的建設有中國特色的社會主義的基本路線，這就要求黨的各級領導干部提高自身素質。面向新世紀的變革和建設是一個充滿新情況，新挑戰(zhàn)的過程。適應新世紀要求的黨員領導干部，要做到政治堅定，頭腦清醒，面對我國改革開放和現(xiàn)代化建設中存在的大量的實際問題，面對世界政治格局多極化、經濟全球化的趨勢，要具有把握大局，駕馭復雜局面，抵御各種風險的能力。我們的黨員領導干部也應具有豐富的知識。新世紀是知識加速發(fā)展的時代。科學發(fā)展的趨勢，既高度分化，又高度綜合，學科之間相互滲透、交叉。這就要求領導者要按照同志在《努力建設高素質的干部隊伍》講話中提出的要求，“在認真學習馬克思主義理論的同時，還要努力鉆研業(yè)務，要堅持不懈地學習社會主義市場經濟知識、現(xiàn)代科學技術知識、法律知識和其他各方面的知識”。從而使我們黨的領導干部真正成為各種行業(yè)的行家里手，懂得事物運動的一般規(guī)律。我們黨的領導干部要堅持發(fā)展和創(chuàng)新。事物處在不斷運動變化中，人們的認識也不是一成不變的，任何停滯的觀點、僵化不變的認識和思維方式，固定不變的工作思路都是與唯物辯證法的發(fā)展觀背道而馳的。黨的十一屆三中全會后，我們黨對社會主義的認識實踐就是一個不斷發(fā)展的過程。從破除社會主義的一種模式到有中國特色社會主義的提出，從過去計劃經濟體制到社會主義市場經濟體制目標的確立和實行，從姓“資”姓“社”困惑的解除，到所有制觀念的革新，以及具體政策上的多方位改革，這些都是前所未有的，是一個在實踐中不斷探索、創(chuàng)新的過程，是一個不斷發(fā)展的過程。同樣，一個地區(qū)、一個單位、一個部門的工作也必須隨著時代的發(fā)展，勇于實踐不斷創(chuàng)新。三塑造實踐全心全意為人民服務宗旨的形象
在同志關于“三個代表”的重要思想中，代表最廣大人民根本利益是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點，是“三個代表”的最終歸宿。全心全意為人民服務，為人民謀利益，是我們的立黨之本，執(zhí)政之本。
同志在黨的七大政治報告中指出：“共產黨人的一切言論行動，必須以合符最廣大人民群眾的較大利益，為最廣大人民群眾所擁護為較高標準。”鄧小平同志說：“中國共產黨員的含意或任務，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每一個黨員的較高準繩。”全心全意為人民服務，為人民謀利益，是我們黨的宗旨決定的，是我們黨用七十多年的奮斗史鑄成的共產黨人的標志，是凝聚全黨、團結全民的黨魂。民主革命時期，為了人民的解放，共產黨人英勇斗爭、流血犧牲、前赴后繼。一些共產主義者拋棄多少人夢寐以求的高官厚祿，冒著殺頭的危險加入共產黨，他們?yōu)榱巳嗣翊蟊姸歼^上幸福生活，甘愿去過食不果腹的日子；大革命失敗后，共產黨人擦干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，繼續(xù)戰(zhàn)斗；長征路上共產黨人吃草根，啃樹皮，戰(zhàn)勝了敵人的圍追堵截；用胸口堵槍眼，手托炸藥炸碉堡；還有多少共產黨人被捕入獄，賢貞不屈，為了人民的解放愿把牢底坐穿……社會主義建設時期，千百萬共產黨員為了祖國的強盛、人民的幸福而艱苦奮斗，忘我工作，焦裕祿、孔繁森、李國安、吳天祥，就是無數全心全意為人民服務的黨員領導干部的杰出代表。為什么中國共產黨能夠由十幾個人發(fā)展為具有六千萬黨員的黨？為什么共產黨歷經艱難曲折而經久不衰？為什么在世界社會主義低潮時期我國的社會主義卻欣欣向榮？重要原因就是我們黨始終堅持了全心全意為人民服務的宗旨，我們有一大批全心全意為人民服務的黨員、干部，這是支撐社會主義事業(yè)大廈的中堅力量。實踐證明，全心全意為人民服務，忠實代表廣大人民的根本利益，是我們黨有力量的根本原因。在今后的改革開放和現(xiàn)代化建設實踐中，不論何時何地，我們都必須堅持為絕大多數人民謀利益，保障我們黨的事業(yè)從勝利走向新的勝利。
取得執(zhí)政地位使我們黨獲得了更好地為人民服務的條件，也增加了脫離群眾甚至腐敗變質的危險。隨著改革開放和市場經濟的發(fā)展，社會生活日益顯現(xiàn)出多樣化的趨勢，黨員特別是黨的領導干部面臨著許多方面的誘惑，在這些前所未有的新情況、新問題、新考驗面前，我們一些黨員領導干部漸漸疏遠了與人民群眾的感情，淡漠了全心全意為人民服務的公仆意識。有的領導干部思想不純，認為全心全意為人民服務的觀念“過時”了；有的領導干部“主仆錯位”，高高在上，當官做老爺，把為群眾辦事當成是自己的恩賜；有的領導干部沉迷于燈紅酒綠，追求奢侈享受；還有極少數領導干部把權力當成商品，跑官賣官，大搞權錢交易，以權謀私。這些都是極端錯誤的和非常危險的。作為黨的領導干部應當牢牢記住，不管形勢和任務發(fā)生怎樣的變化，黨的工人階級先鋒隊的性質永遠不能變，全心全意為人民服務的宗旨永遠不能變，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)永遠不能變，從群眾中來到群眾中去的工作路線永遠不能變。
在新的歷史條件下，我們黨特別是黨的領導干部要更好地為人民服務，更好地代表最廣大人民的根本利益，應當處理好以下幾個方面的關系。
一是正確處理堅持黨性原則與遵循等價交換原則的關系。如何處理這兩者的關系？我們認為，應堅持“各行其道”的原則。按行為學的劃分，人的行為是多種多樣的，如親情倫理行為、社會經濟行為、政治管理行為等，各類行為應遵循各類行為的規(guī)范。和父母、子女相處，就要遵循社會主義的倫理道德，要尊老愛幼。總不能給老母親倒杯水，還要小費，不給小費就不給倒吧？在市場活動中，作為經濟人，就要遵循等價交換的原則，按照市場法則辦事，也不能“把贏利讓給別人，把虧損留給自己”，如果長此以往，你也經營不下去。但是，又不能把等價交換原則搬入黨內政治生活，也不能把它作為處理人際關系的準則。作為一個有堅強黨性的人，在市場經濟活動中，是會遵守市場道德，堅持等價交換、互利互惠、利己利他原則，而不會去干那些坑蒙拐騙、損人利己的事；在社會生活中，會發(fā)揚社會公德，發(fā)揚雷鋒精神。“各行其道”就好比交通規(guī)則一樣，汽車走汽車道，自行車走自行車道，行人走人行道。同一個人，你開汽車時，就走汽車道，騎自行車時，就走自行車道。我們黨員領導干部可以按照“各行其道”的原則處理這兩者的關系。
二是正確處理堅持按勞分配的現(xiàn)行政策與發(fā)揚無私奉獻精神的關系。按勞分配，多勞多得是我們長期堅持的現(xiàn)行政策。作為黨員領導干部要堅持黨的宗旨，要發(fā)揚無私奉獻的精神。有人覺得這兩者是矛盾的，認為在市場經濟條件下，不應再提奉獻精神。這種認識是錯誤的。那么，如何處理這兩者的關系？我們認為，要分層次要求。不能因為執(zhí)行按勞分配的現(xiàn)行政策就降低對黨員干部的要求；也不能因為要求黨員干部發(fā)揮奉獻精神就否定黨的按勞分配的現(xiàn)行政策。
按勞分配的現(xiàn)行政策符合社會主義初級階段我國絕大多數人的覺悟，適合我國國情，必須認真貫徹執(zhí)行，并長期堅持。鄧小平在十一屆三中全會后指出：“不講多勞多得，不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”我們承認人們正當的個人物質利益，也承認黨員干部正當的個人物質利益，這一政策對黨員干部同樣適用。
那么，黨員干部多勞了，也多得了，還如何體現(xiàn)奉獻精神？在按勞分配政策下，黨員干部發(fā)揚奉獻精神主要應做到以下幾點：1.按勞分配，但黨員干部又不搞斤斤計較，按酬付勞。2.多勞多得的事，只要人民需要，黨員干部應帶頭去干；多勞少得的事，只要人民需要，黨員干部也應帶頭去干；有些事情可能是勞而不得的事情，只要人民需要，黨員干部仍應帶頭去干；特別艱苦的工作、危險的工作、別人不愿意干的工作，黨員干部也帶頭去干，這就是奉獻精神。3.當個人利益與黨和人民利益發(fā)生矛盾時，自覺自愿以個人利益服從黨和人民的利益。必要時，犧牲個人利益，直至生命。我們一些黨務工作者、黨員談到他們如何發(fā)揚奉獻精神時，有四點經驗：及時是吃苦。凡是吃苦的事，黨員、領導干部走在前面，群眾自然就會跟上來。第二是吃虧。在某些利益不好平衡時，個人自覺自愿地吃點虧。群眾心里都有一桿秤，你不謀私利，自愿吃虧，大家就佩服你。第三是委屈求全，能夠任勞，也能夠任怨。任勞不易，任怨更難。為了共同的事業(yè)，黨員領導干部需要委屈求全。第四是敢于開拓敢擔風險。在改革中敢于當及時個吃螃蟹的人，能創(chuàng)造性地工作，加快本單位的建設與發(fā)展。這就為奉獻精神注入了時代的新內容。提倡奉獻精神，并不是否定黨員干部正當的個人利益，按勞分配政策對黨員干部同樣適用。在通常情況下，黨員干部自覺為人民、為社會做奉獻，自己的正當利益也能得到保障。由于黨員是工人階級的先進分子，尤其對黨員領導干部要提出更高層次的要求，當在利益要求多樣化的情況下，黨員領導干部一定要堅持全心全意為人民服務的宗旨，始終把廣大人民群眾的利益放在及時位；當為維護人民利益需要作出犧牲時，黨員干部要自覺犧牲個人利益。這樣做了，黨員領導干部的形象就會在群眾中高大起來。
形象塑造論文:品牌形象塑造研究論文
摘要：在競爭激烈的中國汽車市場，榮威作為自主品牌汽車新軍短時期內擁有了良好的品牌知名度和美譽度。通過對榮威的廣告營銷手段以及品牌形象塑造的分析，對自主品牌汽車品牌形象塑造具有一定借鑒意義。
關鍵詞：品牌；廣告；營銷
1榮威的歷史淵源與標志釋義
上汽榮威的淵源有著不同尋常的歷史，具體可以追朔到具有百年歷史的英國豪華汽車品牌——羅孚汽車（Rover），其用戶曾包括英國女王、英國首相等顯赫任務。20世紀70年代后，羅孚汽車受到英國經濟政策的影響走下坡路。2004年6月16日，上汽收購了羅孚25、75車型和全系列發(fā)動機的知識產權，為上汽榮威的誕生奠定了基礎。但上汽股份在爭購羅孚品牌失敗給福特后，便決定打造一個全新的屬于中國人的中高端品牌。上海汽車（集團）股份有限公司（以下簡稱“上汽股份”）正式對外宣布，其自主品牌定名為“榮威（Roewe）”，取意“創(chuàng)新殊榮、威儀四海”。榮威的品牌口號為“創(chuàng)新傳塑經典”，表達了上汽以國際化的視野、創(chuàng)新的理念傳承國際汽車的先進技術，打造國際品牌新經典的決心和信心。
榮威的LOGO設計，也是遵循“創(chuàng)新傳塑經典”的原則，ROEWE從文字識別、語言識別中都可以看到對ROVER的繼承，同時其標志外觀在相似性的基礎上又有所創(chuàng)新，色彩依舊采用了ROVER商標中的紅色、黑色與金色，盡顯莊嚴與尊貴。站立的中國獅與華表的造型中西結合，打破中國獅子坐立的傳統(tǒng)，暗寓了榮威的品牌理念不僅僅傳承英倫汽車文化，更蘊涵著上汽敢于創(chuàng)新的精神，即堅持傳統(tǒng)汽車核心價值，堅守經典汽車設計理念，以創(chuàng)新科技品質滿足及超越消費者的需求。就像其所宣傳的“世界為我所用，創(chuàng)新傳塑經典”。
榮威（Roewe）品牌定位于中高端市場，其目標客戶是有知識、有修養(yǎng)，事業(yè)發(fā)展成功，勇于創(chuàng)新突破，積極向上，追求品味的消費者。榮威品牌將為消費者創(chuàng)造出優(yōu)雅尊貴、自信進取且富有內涵的品牌體驗。
2榮威的廣告營銷策略
2.1平面廣告
作為榮威的及時款上市車——榮威750車，其系列平面廣告也是以英倫血統(tǒng)為訴求，精心寫作的文案配以莎士比亞、丘吉爾等英國著名歷史人物的名言，并以彰顯尊貴的車身圖片強化其產品外觀設計。在另一系列廣告中榮威則以商界精英、社會名流等榮威的客戶現(xiàn)身說法，以及時者口吻訴說著榮威帶給他們的良好感受，目標直指那些富有氣質與內涵，追求品味并具創(chuàng)新精神的社會進取族群。其所展現(xiàn)出的品牌個性不僅僅是尊貴、典雅、紳士、品味等傳統(tǒng)英倫汽車特征，還包括了自信、創(chuàng)新等時代元素。
2.2影視廣告
“世上只有兩條路，一條是由來，一條是未來；世上只有兩種車，一種由來已久，一種創(chuàng)塑未來。”這是榮威在電視廣告片中的獨白，不同于傳統(tǒng)國內中品質汽車宣傳的方式，尚處在品牌創(chuàng)立階段的榮威沒有選擇用過度矯飾的語言來表述它的性能優(yōu)勢，而是將言簡意賅、蘊涵哲理的文字以無聲字幕表現(xiàn)出來，給廣告受眾和潛在消費者留下非常深刻的印象。錦上添花的是片中配樂，令很多人在首次聽到它時就震撼心靈。唯美天籟般的童聲，像純凈的泉水洗滌心靈，讓那些在都市中繁忙的人瞬間得到一種難能可貴的平靜感和歸屬感。而在音樂的襯托下，廣告中那些地中海的美景、蔥郁的林蔭之道也顯得更加令人向往。黑白畫面與彩色畫面的交替象征著“傳承”與“創(chuàng)塑”在榮威身上的交融，貴族氣質卓顯的榮威750從具有歷史積淀的古建筑群中駛來進入視野，很好的詮釋了“創(chuàng)新傳塑經典”的品牌理念。
2.3戶外廣告
榮威汽車還充分利用戶外廣告，2006年北京車展，一輛500米的“超長榮威”出現(xiàn)在首都機場旁的高速路上。當時，這個面積達到1000平方米的巨幅廣告就曾創(chuàng)造出國內“最長廣告”的記錄。
2007年上海國際車展期間，榮威的廣告覆蓋了整幢28層樓高大廈的外墻，這是上海新國際博覽中心周圍的惟一制高點，高達100多米，總面積達8680.75平米，創(chuàng)國內戶外廣告之最。此外，榮威還曾在上海交通最繁忙的延安路高架，架起過一幅50米、寬40米、總體面積超過2000平方米的廣告。這是國內汽車廠家首次運用玻璃幕墻海報這樣的特殊廣告形式。接二連三的“大手筆”廣告顯示出上汽榮威的廣告策略創(chuàng)意不斷，時時出現(xiàn)令人刮目相看的創(chuàng)意和氣魄，也顯示出榮威成為國際大品牌的決心及實力。2.4網絡營銷
2007中國汽車品牌綜合滿意度調查查表明，隨著網絡環(huán)境成熟，63%的中國車主使用互聯(lián)網選購新車；75%的中國汽車消費者受汽車廣告的影響尋找新車的信息。在2008年初的特大雪災期間，榮威汽車充分利用網絡的即時性和傳播性特點，運用“熱點事件營銷法”，掀起“善舞風雪間”網絡活動，呼吁陷入雪災中的人們相互理解，守望相助，共同度過大雪災，并搭建“善舞風雪間”網絡互動平臺，讓網民主動參與，鼓勵大家下載公益壁紙并相互轉發(fā)，從自身做起，節(jié)電節(jié)能，幫助斷水斷電的災區(qū)民眾，極大的提升了其品牌美譽度。
2.5會展營銷
榮威高調參加北京、上海等國際大型汽車博覽會，車展現(xiàn)場的榮威展臺設計以一種展示經典與昭示未來思想為主調。它精心營造了許許多多的體驗細節(jié)供參觀者細細品味。“榮威藝術館”則展現(xiàn)了藝術與技術的結合之美。除此之外，“榮”管家與“威”女郎出現(xiàn)代表了是經典英式的現(xiàn)場服務和高雅藝術的美麗風景線，在眾多參展車商中脫穎而出。
除了尊容典雅的榮威750亮相，自主概念車W2更是奪人眼球，這款概念車是基于上汽自主創(chuàng)新的平臺上全新開發(fā)設計的。它的推出，表明上汽已消化了收購的羅孚知識產權，并轉化為自己的獨立開發(fā)能力。這說明榮威汽車不僅僅具有超強的購買能力，而且具備了強大的營銷能力和開發(fā)能力。
2.6體育營銷
現(xiàn)在的中品質汽車體育營銷，多以贊助運動會、汽車拉力賽，或者網球等賽事為主。榮威在這點上獨辟蹊徑，2007年的“榮威斯諾克大師杯”讓汽車首度結緣高端運動斯諾克，開創(chuàng)了國內汽車品牌體育營銷的新階段。現(xiàn)在的自主汽車品牌體育營銷重疊的很多，像這樣與品牌契合，又互相提升的合作活動，可以算非常成功。此外，榮威還贊助了2007年F1摩托艇世界錦標賽中國深圳大獎賽，舉辦現(xiàn)場展示及試駕活動。
2.7體驗式營銷
“體驗式營銷”是如今的汽車營銷的熱點，上汽榮威的對“體驗式營銷”的運用可謂駕輕就熟，在產品體驗方面，有“天門山攀越”、“榮威駕控巔峰全國巡演”、“千島湖全國媒體試駕”；就服務體驗而言，體現(xiàn)在榮威車主“專享車位”尊榮享受、“一對一”管家式服務、四項差異化服務；就品牌體驗而言，反應在“像紳士一樣生活”、ROEWETASTE、贊助上海藝術沙龍等體現(xiàn)品牌內涵的活動上。
消費者通過產品體驗，進一步了解了榮威的動力與操控；通過服務體驗，真正了解了“尊榮體驗”的真諦；通過品牌體驗；漸漸了解了榮威的品牌內涵。在產品、服務、及品牌體驗的共同作用下，榮威品牌的美譽度知名度共同發(fā)展。
綜上所述，榮威的成功是建立在其強大的品牌策劃和廣告營銷能力基礎上的，并以實際行動詮釋了其品牌理念，雖然與國際知名品牌尚有差距，但與它們數十載甚至是百年的澆灌而言，可以說是為自主品牌汽車的品牌塑造樹立一個良好開端。
形象塑造論文:教師形象塑造研究論文
摘要：曾被盛贊的教師威信和地位卻逐年下降，每一位有良知的教師都應樹立良好的職業(yè)形象，從而提升教師隊伍的整體形象，重獲大眾的認可。
關鍵詞：教師形象愛生敬業(yè)博學高雅
曾幾何時，教師被尊為“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”、“無怨無悔的紅燭”，并有“一日為師終身為父”的古訓；然而在如今的社會輿論中，“眼鏡蛇”、“變態(tài)狂”竟成了一些老師的代名詞。最近拜讀了李燕玲女士的文章《解構與妖魔化——大眾傳媒中的教師形象》頗有同感：
“電視中的教師（尤其是廣告中）通常以古代私塾先生或英國老處女式的形象出現(xiàn)，手持教鞭或戒尺，戴著厚厚的眼鏡，古板而嚴肅地站在黑板前面，不茍言笑，態(tài)度生硬。”“在大眾傳媒中，教師正面形象單一蒼白，負面形象則五花八門，教師形象有被妖魔化的趨勢。”“教師曾作為人類最古老的職業(yè)之一，在過去幾千年里，并沒有發(fā)生過多大的變化。而在當代中國，事情卻發(fā)生了逆轉，政府強調尊重教師，強調提高教師待遇，但在社會輿論中，教師的威信和地位卻逐年下降，許多大眾傳媒更是不遺余力，對教師極盡批判之能事。”
這固然有媒體推波助瀾的責任，但也確實有個別教師缺乏師德、不自尊自重，敗壞了師風，讓廣大的教師背負罵名，真可謂“一塊臭肉壞滿鍋湯”！因此，我們每一位有良知的教師都應樹立良好的職業(yè)形象，從而提升教師隊伍的整體形象，重獲大眾的認可。
“形象”這個詞的內涵是非常豐富的，它既可以指人的外表形象，也可以指人的內在形象。良好的教師形象，是教師素質的集中體現(xiàn)，是教師言傳身教、圓滿完成教學使命的根本保障。它不僅具有外在的表現(xiàn)，也具有豐富的內涵。我認為它具體表現(xiàn)在以下四個方面：
一、關愛學生，無私奉獻
大教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童”。教師對學生的熱愛來源于對祖國的忠誠和對教育事業(yè)的摯愛，來源于崇高的社會責任感和神圣的歷史使命感。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，因此不論學生的外貌、秉性、智力、才能、家庭背景如何，教師都應做到一視同仁，特別是不嫌棄、不放棄每一個后進的學生，真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們看到希望，受到鼓舞，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
教師對學生的愛是理智的，不僅要善于捕捉學生身上任何一個閃光點，鼓勵其發(fā)揚光大，而且要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學生存在的問題，引導其防微杜漸。教師對學生的愛是的，不僅關心學生的政治思想、道德品質、學業(yè)能力、身心健康各方面的狀況，著眼于學生的可持續(xù)發(fā)展，并且對學生的終身負責。教師對學生的愛是無私的，將學生當作自己的孩子、自己的親人，用寬心去接納學生，用愛心去感染學生，用耐心去引導學生。學生有成績時鼓勵他；學生有困難時幫助他；學生有缺點時開導他，但絕不會挖苦他、嫌棄他。這種愛超過了親子之愛，不是父母，勝似父母，是人類復雜情感中較高尚情感的結晶，是一種無私的合乎理智的具有偉大社會意義的情感。
二、立足本職，愛崗敬業(yè)
敬業(yè)是愛生情感與力量的源泉，敬業(yè)與愛生相得益彰。教師愛生敬業(yè)，就必須真正確立“以人為本”的思想：為了一切學生，為了學生的一切，全身心地為學生的一生發(fā)展和幸福奠定基礎。
教師的崗位是教育教學，教師的職責是教書育人。教師只有深愛自己所從事的教育工作，才會形成強烈的責任感和使命感，才會盡自己所能為教師職業(yè)增光添彩；一個教師要想成為一名合格教師必須熱愛教育事業(yè)，辛勤耕耘，甘于奉獻。古往今來，凡有作為之人，無不熱愛自己的本職工作，做為教師更應該立足本職，干好工作，樹立良好的工作形象，這是成就事業(yè)的前提。作為教師，我們就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的事業(yè)心。教師的勞動是平凡的，但平凡中卻孕育著偉大。在實際工作中，珍視為人師表的這份榮耀，時時刻刻嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴、家長的信賴和領導的認可。
具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血，對工作一絲不茍，即使遇到困難也會想辦法克服。以學生是否滿意、學生是否快樂，作為教育教學工作的出發(fā)點；以啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)學生的實踐能力作為教育教學工作的歸宿。以積極的心態(tài)、飽滿的熱情搞好自己的本職工作，雖然明知工作上的付出與經濟上的收入永遠也成不了正比，但仍無怨無悔地默默奉獻著。
三、博學多才，與時俱進
教師不僅要具備本專業(yè)的扎實、系統(tǒng)的知識功底，能隨著時代的前進不斷更新、充實，了解本專業(yè)最前沿知識發(fā)展、學術研究的情況，而且要有相關專業(yè)的知識。教理科的要懂得一些文科知識，教文科的也要懂得一些理科知識，做到學有專長，文理兼通。此外，還必須掌握教育學、心理學、教學法、管理學等方面的知識，而且體育、藝術等方面的知識也都應當有所涉獵。對于現(xiàn)代教師來講，外語和計算機知識與技能更是不可缺少的，教育科學研究方面的知識也是必須具備的。
教師應當是先進文化的代表，要適應時展的需要，要做好教育工作，就必須通過不斷學習來充實、完善和提高自己，所以教師要堅持終身學習。教師是知識分子中的知識分子，每一個具有專業(yè)水準的教師必定是個讀書人，也只有不斷地讀書，把讀書化為生命的一部分，這樣的教師才是永遠的人師，才是永遠走在文化前沿的人，才能展現(xiàn)一身的文化氣質以及教育的儒雅。
四、氣質高雅，儀表大方
烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于學生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光”。教師的特殊職業(yè)決定了與學生朝夕相處，學生對教師有著一種特殊的信任和依賴情感，而且青少年兒童模仿性強，教師的一言一行、一顰一笑、一舉一動，都對學生起著耳濡目染、潛移默化的作用，教師的自身素質，道德修養(yǎng)，客觀上就是每一個學生的楷模。教師應以良好的形象率先示范，去影響和激勵學生良好習慣的養(yǎng)成和道德素質的提高，以期達到用人格塑造人格的理想教育境界。因此，教師的一切思想行為、言談舉止——無論在課堂內外、學校內外，還是在日常生活和個人生活中——都應該成為學生的表率。
不同的職業(yè)對服飾、外貌的要求也不同。“為人師表”的育人職業(yè)特點，對教師外貌形象的總體要求是大方、整潔、自信、穩(wěn)重。總之，教師不僅要儀表端莊、服飾得體、態(tài)度謙和、語言親切，而且要純潔高尚，富有同情心與正義感，要寬容、大度、熱情、篤實。
當然，良好的教師形象的塑造不是一朝一夕的事。要塑造良好的教師形象，必須經過社會生活和教師教學實踐的刻苦磨練，認真向社會學習，向書本學習，向同行學習，向學生學習。
當教師難，當一個好教師更難，但這正是我們的光榮所在！我們既然從事了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，那就應該對自己嚴格要求，盡較大的努力做得更好一些。這樣，我們才能無愧于人民的期望、時代的重托，無愧于人民教師的光榮稱號。
形象塑造論文:記者招待會形象塑造管理論文
摘要：當今，記者招待會(新聞會)越來越成為記者獲取新聞信息的重要渠道，在記者招待會上，記者代表的是一家媒體的形象，扮演的是一名采集新聞信息、編寫新聞稿件的專門媒體機構信息采集者的角色。因此，記者形象的塑造就變得尤為重要了。那么記者招待會對記者形象的要求是什么，記者形象的內涵構成、形象塑造的方法和原則，當前記者招待會記者形象的現(xiàn)實差距以及我們應如何進行形象矯正等內容就成為本文論述的主要方面。
關鍵詞：記者招待會：記者形象；形象塑造
一、記者招待會及其特點
當前，對于記者招待會比較統(tǒng)一的說法是：各類官方機構、各種社會團體的代表或知名人士等為了塑造自身形象重大新聞信息、回答受眾關心的問題，便于媒體進行報道而專門為新聞記者舉行的會議。另外與此類似，還有新聞會的說法。有人認為記者招待會只回答記者提問，不新聞，新聞會只新聞，不回答記者提問。但是在現(xiàn)實中，記者招待會并非只回答記者提問，也新聞信息。新聞會也回答記者提問并非只信息。由此可見，記者招待會和新聞會區(qū)別不大。也有人將二者合二為一，把新聞會作為記者招待會的一種類型。本文所說的記者招待會同樣是包括新聞會在內的。
那么記者招待會有哪些特點呢?
首先是性。記者招待會的舉辦主題，都是政府、部門、社會團體等。答記者問的一般都是有關方面擔任著重要職務的負責人或能夠代表一級組織講話的人士，甚至是黨和國家、單位、部門、社會團體的較高領導人。記者提出的問題代表這群眾共同的想法意愿，而不是個別現(xiàn)象和個別情況。答問的內容也是經過有關方面反復研究確定下來的，答問者是代表“官方”立場，也不是個人的意見和看法。
其次是開放性。記者招待會大都是公開舉行，且有多種媒體參與報道。有關方面所論及的政策、立場、觀點、態(tài)度，重要問題和重大事件的經過、細節(jié)等，通過電視、廣播、報刊等大眾傳播工具，為千百萬人所了解，具有很強的開放性和透明度。
二、記者招待會對記者形象的要求及塑造形象的重要性
(一)記者招待會對記者形象的要求
記者招待會因其具有性，所以形式比較隆重，規(guī)格比較高。記者招待會現(xiàn)場雖然在時間和空間上具有特定性，但是它所吸引的眼球卻不止現(xiàn)場的數十或數百人。尤其是在一些重大的記者招待會上，比如每年兩會的總理記者招待會，廣播電視幾乎都要進行現(xiàn)場直播，那此次二次傳播的對象就是數以萬計的媒體受眾了。因此，這首先對與會的記者的外在形象提出了很高的要求，起碼要求穿戴整潔，其次是能突顯個性。
與會記者一到會場就會跟不同的對象打交道，會議開始前后與同行們打交道。更重要的是，在爭取到發(fā)言機會時與發(fā)言人打交道。盡管記者提問時間只有那么短短的一分鐘左右。但這一分鐘左右記者的一言一行不僅顯露在會場的每一個人眼里，同時也顯露在電視機前的每一位觀眾。這就對記者形象提出了更高的要求了。
(二)塑造記者形象的重要性
1、記者形象能傳播媒體組織形象。
記者形象是媒體組織的子形象(個人形象)、記者個人形象的好壞直接影響到公眾對媒體的總體評價。媒體組織成員的個人形象是構建媒體組織整體形象的基礎。在媒體組織行為中，記者個人形象的塑造與組織形象的塑造是同步進行的，記者個人形象是展示、傳遞組織形象的載體，而記者往往又活躍在媒體受眾視野的最前線，因此只有首先擁有良好的記者形象，才能保障形成積極正面的媒體組織形象。記者的塑造是組織形象塑造中關鍵的一環(huán)，并且是可以控制的一環(huán)。只要媒體組織樹立這種意識，并有效地執(zhí)行，就一定會實現(xiàn)雙贏。整體是不能忽視細節(jié)的，在組織形象塑造中，細節(jié)就是記者形象的塑造。
2、記者形象能擴展媒體組織形象。
記者形象不但可以有效地傳播組織形象，而且還可以擴展組織形象。前提是記者形象必須在公眾面前能非常地展現(xiàn)出來。公眾往往對最近發(fā)生的對感官刺激強度較大的事物留有嶄新的印象。良好的記者形象可以給在場的和間接接觸到會場畫面的公眾留下美好印象，公眾進而會以此聯(lián)想到記者所代表的媒體的整體形象也是良好的。1998年朱镕基親點吳小莉，讓全國人民認識了吳小莉，她的從容、自信與美麗給觀眾留下了深刻的印象，從此吳小莉一炮而紅，鳳凰衛(wèi)視也借此迅速地進入了廣大公眾眼中。
三、記者招待會記者形象及內涵
(一)外在形象
人被認識首先從視覺上開始，人的外在形象是他人接觸到個體的及時感知。在記者招待會上。首先被他人認知的就是外表形象，即記者的衣帽服飾和儀容儀表。這是他人跟記者尚未進行言語交流時候首先得到的形象信息。因此，記者首先在服飾上要穿著得體，正規(guī)的場合必須穿戴整齊。在規(guī)格比較高的記者招待會上，如兩會期間召開的記者招待會、國家政府新聞辦公室召開的記者招待會、各省市政府機關等召開的記者招待會，記者還應該穿著正裝。在一些規(guī)格不高的記者招待會，記者可以不著正裝，但是切忌不可以穿短褲、拖鞋到達會場。
人被認識不單從視覺上進行感知，也從聽覺上進行感知。因為人與人之間離不開言語的交流。這種言語交流包括說者和聽者的實際互動，也包括單向的，即說者和聽者沒有進行直接交流的單向。出席記者招待會。記者必須跟到場的包括會議組辦方、其他媒體記者、會場的其他人員進行交流。因此記者應該十分注意自己的言談舉止和姿態(tài)動作，做到舉止高雅、談吐大方。這些都是記者跟另一方在進行雙向互動。所謂的單向，即記者在向信息方提問時與電視廣播受眾的間接交流。記者的談吐舉止都被受眾盡收眼里、耳里，而受眾對記者的評價只有部分會滯后地反饋到媒體單位。而大部分的評價則轉化成另外一種以支持或不支持媒體的態(tài)度出現(xiàn)的反饋。例如，一位記者因在提問時候聲音顫抖、表達不清、舉止不雅而令受眾對其及其所在媒體產生負面評價，進而表現(xiàn)為不收看收聽該媒體的節(jié)目。
(二)內在形象
出席招待會的記者首先必須具有較高的文化修養(yǎng)，具有較高的文化修養(yǎng)才會擁有敏捷的思維、敏銳的洞察力和清晰的思辨，才能提出深刻的問題，才能贏得發(fā)言人的青睞和公眾的認可。或許記者因為所在媒體名聲好而得到了提問機會，但是錯漏百出或者毫無新意的問題會讓人大失所望，形象一落萬丈。每年兩會的總理記者招待會上，公眾往往也非常地關注哪家的記者被點名提問了，他們提的問題水準如何。
其次要求記者具有良好的心理素質。良好的心理素質可以讓記者在與眾多同行交流時表現(xiàn)出獨有的自信，良好的精神風貌。同時良好的心理素質可以造就開朗的性格，從而健談而沉穩(wěn)。尤其在獲得提問機會時能表達自然流暢，表現(xiàn)出從容的一面。
再次要求記者擁有較強的工作能力。工作能力是綜合多方面的集中體現(xiàn)，如與現(xiàn)場人員的交流溝通能力，對會議主題的把握、尋找出最有新聞價值的信息。在招待會現(xiàn)場最忌諱就是記者一來到會場就一聲不吭地坐在角落里等待會議開始。不主動與人交流不但不能很好地讓別人了解和熟悉記者所在的媒體，更有甚者，還會影響到媒體的形象。主動與同行交流或許還可以知道對方的寫作方向，進而改變策略，另辟蹊蹺，創(chuàng)造出更有新聞價值的新聞來。
四、記者形象塑造的原則
(一)內外一體化原則
記者內在和外在形象二者是內容和形式的關系，內容決定形式，形式依賴于內容。有什么樣的內容，必然有什么樣的形式與之相對應，內容的發(fā)展決定著形式或遲或早地發(fā)生變化。因此，內在形象決定外在形象，內在形象是個人形象中最重要的因素，是外在形象的基礎，一個人的內在素質直接或間接地決定著其形象的外在表現(xiàn)形式。其次，形式又積極地影響內容，對內容有巨大的反作用。因此，個人在重視內在修養(yǎng)的同時，還必須重視外在形象的塑造。只有內外有機結合，才能塑造記者形象。
(二)個性鮮明的原則
健康鮮明的個性能使記者形象增值。記者形象的塑造應該講究突出個性，體現(xiàn)自我，展示特有的個人氣質。鮮明的個性。特有的氣質更容易引起他人注意和記憶。
五、當前記者招待會記者形象之差距
社會學理論認為，社會對每一個社會地位的人都提出了期待要求(理想角色)。而每一個人因所處環(huán)境不同對自己充當的角色的理解可能會產生差異(領悟角色)，進而在實踐中又因人的行為受到主客觀兩方面因素的影響，使得人們不可能按照理想角色和領悟角色那樣去做，以至實踐出來的角色可能會與理想角色和個人領悟角色有很大的差距(實踐角色)。
衣著不講究，外在形象大打折扣。有些記者認為，記者是一種行動相對自由的職業(yè)，因此認為穿著可以自然隨便。有些記者出席招待會還戴帽子，尤其年輕的記者，覺得那是一種時尚和個性的體現(xiàn)。有些男記者身穿中短褲，腳著涼鞋，這是相當不合時宜的。我們無法想象這樣一個形象的記者站在一位頭發(fā)梳理整齊、西裝筆挺、皮鞋锃亮的發(fā)言人面前進行采訪，那是一幅多么不協(xié)調的畫面!
會議遲到，留下不守時的印象。有些記者出席會議不準時。會議開始后才灰溜溜地跑進來。新聞工作者因新聞的特殊性本質注定它是講究時間效率的職業(yè)。記者在招待會上，不但嚴重影響個人形象和媒體形象，甚至還可能錯過最有新聞價值的信息。
言行舉止不規(guī)范，嚴重損害形象。有些記者一到會場就大聲地喧嘩，高聲談論會議主題以外的話題。有些記者在會議期間嚼口香糖。旁若無人。記者招待會是特定的場合，記者的這種做法，嚴重損害了形象。
提問時緊張過度，語無倫次。禮儀不周。有些記者心理素質差，獲得提問機會后由于緊張，聲音顫抖、表達不清，出現(xiàn)語句重復和字詞回讀。由于緊張，提問前忘記報上所在媒體單位名稱就直奔主題，提問結束后沒有說謝謝。這些記者的表現(xiàn)也往往比較引人注意。因為別人想獲知這位記者到底是來自哪個媒體的，
提問的問題不夠深刻，既沒有表現(xiàn)出深邃的思辨色彩，也沒有切中要害，就像一碗清水，喝過后索然無味。為什么每年兩會總理記者招待會上，外國記者的提問總會成為大家關注的焦點，因為外國記者提的問題總是非常的尖銳和深刻，總會切中問題的要害，給人以無限的思考空間，具有較高的新聞價值。
六、如何矯正
首先從外在形象抓起，媒體組織要求記者學習公共關系禮儀知識，培養(yǎng)個人良好的外在修養(yǎng)，懂得依據時間、場合、工作性質的變化，合理調整自身的服飾、語言、行為等，努力塑造良好的個人外在形象。因此，對于媒體單位來說，適時地對記者員工進行禮儀培訓是非常必要的。
培養(yǎng)記者的業(yè)務素養(yǎng)。從某個角度來說，記者是一個雜家，因此合格的記者除了掌握專業(yè)的新聞采訪寫作技巧外，還必須博覽群書，涉獵其他領域，把自己練就成為通才。只有積累了多方面的知識財富，才能獲得敏銳的洞察力，才能提出尖銳、切中要害的有價值的問題。
重點培養(yǎng)有實力的記者，代表媒體出席重要的記者招待會(新聞會)。小型的記者招待會，只要派專線的記者出席即可。但是對于比較重大的記者招待會，如部級別的、省市政府級別的記者招待會，媒體可以派出比較有實力的記者出席，這些記者多是媒體的著名主持人、記者、評論員。一方面，這些記者具有豐富的采訪能力和較強應變和處事能力，可以保障在招待會上出色地完成任務。另一方面，有聲望的記者往往是人們關注的焦點，他們出色的表現(xiàn)也往往能給媒體形象增值。